說吸血鬼德古拉是匈奴，肯定被認為瘋了。不過，且慢「轉台」，這不是全無根據的。

愛爾蘭作家伯蘭‧史杜克（Bram Stoker）1897年寫的小說《德古拉》（Dracula），是英國維多利亞女王時代留存至今最有影響力的歌德式小說。書中創造的德古拉──羅馬尼亞吸血鬼，成為往後百餘年文學、電影的「吸血鬼原型」。

德古拉的故鄉是外西凡尼亞（Transylvania），在羅馬尼亞境內，但這是二戰後的領土劃分。地理上，它位居匈牙利大草原，是匈牙利的疆土，一度割讓給羅馬尼亞，後來併入奧匈帝國。史杜克寫《德古拉》時，外西凡尼亞屬於匈牙利。

《德古拉》第一章敘述：「外西凡尼亞有四個民族，南邊是撒克遜人，西邊是馬札爾人，東、北方是希克里斯人（Szekelys），他們自稱是匈奴王阿提拉（Attila）及匈奴的後裔，這可能是真的，當馬札爾人十一世紀（註：應是九世紀）征服這個國家（匈牙利）時，發現匈奴已經在此定居了。」第三章，史杜克藉由德古拉說：「…後來，匈牙利軍東進，馬札爾人宣稱希克里斯人是他們的親戚。」

英文版《德古拉》（已全文上網http://classiclit.about.com/library/bl-etexts/bstoker/bl-bsto-drac-1.htm）裡的Huns，中文版翻譯成「匈奴」，甚至「漢斯」，都不理想。至少迄今為止，歷史學家把它譯為「匈人」。

今天的匈牙利人95％屬於馬札爾族（Magyar），但19世紀前，匈牙利史家普遍認為匈牙利人是匈奴後裔，至少是親戚。史杜克寫德古拉的祖先是匈奴，即根據當時史學界主流想法。

匈牙利人疑是匈奴後裔還有一個原因，即他們不像歐洲人「先名後姓」，而和亞洲一樣「先姓後名」，所以在第二章，德古拉對男主角強納生‧哈克說：「我的朋友哈克‧強納生——不，對不起，我照著我國（匈牙利）的習慣把姓放在前面——我的朋友強納生‧哈克…。」

西元91年，匈奴被漢朝重創而西遷，西元374年匈人出現歐洲，橫掃千軍，時間相差兩百多年，無直接史料證明匈人是匈奴。現代認定的匈牙利民族──馬札爾，來自俄羅斯一帶，西元896年遷徙到匈牙利，距離匈人滅亡的453年，相距四百多年。13世紀，成吉思汗率領蒙古騎兵攻打匈牙利，更是將近八百年後的事了。

美國人類學家魏澤福（Jack Weatherford）所著《成吉思汗──現代世界的創造者》指出，蒙古人主張自己是匈奴的直系後裔，匈是蒙古語，意為人，匈奴即太陽子民。而德古拉確有其人，全名為弗拉德．德古拉（Vlad Tepes Dracula，1431-1476)，是15世紀拉瓦幾亞公國（Walakiya）的大公，也是抵抗土耳其入侵的民族英雄。

德古拉可能是匈奴，或蒙古人的後代嗎？

多瑙河從德國南部向東蜿蜒，來到中歐時，轉由北向南，縱貫匈牙利，形成匈牙利大草原。由於牧草豐美，中古各民族來到這裡，大都定居下來，包括馬札爾人、匈奴人、芬蘭人、烏克蘭人、猶太人、吉普賽人等。

《成吉思汗》一書記述，1241年4月，蒙古在多瑙河畔大敗歐洲最精銳的匈牙利大軍，追擊國王貝拉四世直到亞得里亞海，幾乎徹底摧毀歐洲的抵抗力量。現存數份文獻，描述蒙古入侵在心理、感情上所造成的巨大衝擊，最著名的是托雷馬焦雷的羅傑（Rogers of Torre Maggiore）所寫的《匈牙利亡國哀歌》。

在匈牙利大草原上，當匈、蒙兩軍對陣，會不會覺得面善，認為彼此是兄弟之邦？如果是，蒙古人還會把十萬匈牙利軍殺得只剩三萬嗎？

沒有文獻顯示兩軍在戰場「兄弟相認」。

「這些人是什麼人？想要什麼？」蒙古軍接連擊敗俄羅斯人、匈牙利人、日耳曼人、波蘭人，造成遍地驚恐。歐洲對蒙古人毫無所悉。

英格蘭本篤會修士巴里（Matthew Paris）所寫的編年史，是現存西歐最早提及蒙古人的史料：「沒有管道與他們接觸，他們也從未踏足此地，因而無法透過日常交往瞭解他們。」巴里甚至稱蒙古人是「行徑可惡猶如撒旦的人，數量多不勝數…從地獄釋放出來的魔鬼一般。」

「人們以為是狼人來了。」史杜克小說《德古拉》第三章裡，德古拉這樣說他自己的民族。

「他們發現匈奴好戰凶猛，如火焰般掃蕩這片土地。當馬札爾人、倫巴底人（Lombard）、阿法兒人（Avar）、保加利亞人或土耳其大軍來到邊境，我們為何仍能戰勝？他們以為匈奴體內流著從西斯亞（Scythia）被趕出的巫婆的血液，又和沙漠中的惡魔結合。」

「真是傻瓜！」德古拉這樣蔑視歐洲人，以自己的族群自傲：「惡魔、巫婆的血液，哪有匈奴王阿提拉的血液偉大？」

《成吉思汗》一書記述，由於對蒙古人一無所知，基督教神職人員轉而向聖經求索答案。巴里推測蒙古人是韃靼人（Tartar），類似聖經裡的他施（Tarshish），聖經記載「…他施的國王會執掌權柄…」。於是神職人員又聯想到基督初生時的東方三國王，因1146年日耳曼十字軍東征，帶回三國王的遺骨，所以韃靼人是來「索討他們先祖的遺骨」。

後來，基督教神職人員發現不是這回事，又推測蒙古人是「流失在外的猶太人」、「可能是失蹤的希伯來人部族…，在摩西當政時，叛逆的心靈遭誤導…有了令人不可思議的轉變…。」於是，經由種種「推理」，歐洲的猶太人被認為是「內奸」，從英格蘭的約克到羅馬，一個接一個城市，倒楣的猶太人遭憤怒的基督徒攻擊，家破人亡。

不只是13世紀的歐洲不瞭解蒙古，今天研究匈奴、蒙古史仍有困難，因涉及太廣袤的地域、太漫長的時間、太多語言的文獻，直接史料又太少。魏澤福撰寫《成吉思汗》前，光是為了讀懂《蒙古秘史》，就檢閱了十二種語言的第一手和第二手文獻，包括俄羅斯、敘利亞、亞美尼亞、穆斯林世界等文字。

匈奴從歷史「消失」的原因要從人類學、民族學去探討，即不能把匈奴視為單一民族，因他們遊移於歐亞之間，融合、融入其他民族。譬如，進攻俄羅斯時，僅五千士兵是蒙古人，其餘是亞洲其他遊牧民族。重挫匈牙利的六萬蒙古軍，一半不是蒙古人；而擊敗匈牙利後，繼續進逼維也納，一名蒙古軍官被哈布斯堡王朝逮捕，結果發現他竟然不是「野蠻人」，而是受過教育的英格蘭中年人。

德古拉是不是匈奴後裔？

魏澤福在《成吉思汗》一書指出，四、五世紀時，匈奴征服歐亞許多國家，但無法維繫自己不同氏族間的聯繫，很快就被他們所征服的文化所同化。後來，蒙古人、突厥人、斯拉夫人、芬族彼此交配，混出一種說突厥語的韃靼人，在今日俄羅斯是第二大民族。

蒙古戰爭的血腥殘忍，對歐洲造成強烈創傷，啟蒙運動產生一股不斷增長的反亞洲精神，「對蒙古人的詛咒」成為批判「亞洲劣根性」的典型。19世紀科學家想證明亞洲人與印第安人的「劣等」時，就把他們劃歸蒙古人種；當醫生想說明為什麼白人母親會生出智障兒，會認為孩子的面部特徵「顯而易見」，就是祖先曾被蒙古武士強暴。

依照今天的學術認定，德古拉即使如自己所言，是匈人後代，也未必是匈奴。此事百餘年沒有成為議題，吸血鬼仍然廣受「熱愛」。但反過來說，史杜克創造這個恐怖角色時，把他設定為匈奴後裔，是否也是一種「反蒙古」心態？