【思潮心湖】

無形中會受時空流轉而歎息，為什麼世人的心不再單純對彼此真心真摯付出？或許是我的心境已經老化不堪了，追不上時代的腳步，也或許是我根本不想隨波逐流。

真摯的赤子之心有什麼不好？也許到頭來會是滿心傷痕累累，但最起碼無愧於天地，無愧於父母，至少我活得坦然心安理得！

『執著』吧！我想。每個人或多或少都有自己執著的事或『原則』，宗教上會勸世人放下執著之心，方能有所悟，我是另類的『宗教主義者』，因為我所悟出的與『經書』迴異，如果不是一份堅持一份執著，那麼你會不會長期地持續傳道呢？不要自欺！勸人為善最樂，因果循環、善有善報、惡有惡報、不是不報、時機未到。種善因得善果。試問：你因何『著相』？

『心靈福田』是心神領會，人的肉眼可曾實見？

我不會文鄒鄒的『引經據典』，這是不變的『原則』。說『話』說『法』要聽得懂才有用，現代人每天為了生計，煩惱周遭瑣事已累得心力交瘁，還有『閒情逸緻』慢慢聽文言文嗎？

很多人不是沒有佛緣沒有慧根、而是因面對『現實社會』的壓力太沉重…然而慈悲發自於心，散發於自我無形，花草樹木皆是生靈，今日你吃『它』，就用天地正氣來培功立德迴向給生生不息的大自然吧！

『情』之一字，多少心？問自己。有重如泰山、輕若鴻毛，布袋和尚說的：【捨不得】啊！也不能捨，因為『哀莫大於心死』，一個心已死的人，那來的慈悲之心可言？莫笑世間癡情者，多少英雄好漢一怒為紅顏？非是自古紅顏薄命多禍水，只是累世情緣因果宿命循環，莫可奈何呵！

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般若波羅密多心經：

觀自在菩薩行深般若波羅密多時，照見 五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。受、想、行、識，亦復如是。 舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。 是故空中無色，無受想行識， 無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。無眼界，乃至無意識界，無無明， 亦無無明盡。乃至無老死，亦無老死盡。 無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅密多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅密多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅密多，是大神咒，是 大明咒，是無上咒，是無等等咒， 能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅密多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦， 菩提薩婆訶。

★願以此功德、普及於一切、我等與眾生、皆共承佛道★

小黛恭書2007.12.26