Spiti/India, photo by Arvinder Singh 2009
文章出處: http://www.reiki-masters.com/about/history.htm
有關靈氣的故事一直都是師生們彼此代代口耳相傳。
目前世界各地所學習到的靈氣，大多是日本的臼井甕男先生所傳承出來的．十九世紀初，臼井博士在日本京都的一所小型基督教大學任職校長，一天正要開始舉行主日禮拜儀式時，一位即將畢業的高年級學生舉手請教臼井博士：
「請問您是否相信聖經上記載的經文？」
臼井博士回答：「我當然相信。」
學生繼續問：「聖經上記載耶穌治癒患者及行走在水面上的事蹟，請問你相信這些事情嗎，或是你可曾親眼看過這些事蹟？」
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臼井博士回答：「雖然我相信這些記載，但是我也必須承認並沒有親眼看見這些神蹟。」
學生繼續說：「對你而言，你的年紀已經很大，而且也已經習慣固定且一成不變的生活模式，所以即便非親眼所見亦能保持對耶穌的信仰﹔但對才剛開始要踏入成人世界，心中仍存有許多疑問的我們而言，除非眼見為憑，否則要我們盲目的信仰是很困難的。」
這樣子的一段對話對於臼井博士來說的確非常的震撼，但也不無道理；的確，在沒有追求真理之前，盲目的信仰的確是非常不明智的行為。在沉思許久之後，憑藉著對於宗教的信仰與熱誠。臼井博士決定獨自追求聖經上的神蹟與治療技巧的由來。第二天，臼井博士便辭去了校長的職務，並前往美國芝加哥大學，也就是他獲得博士學位的學校，他在學校中查閱與基督教相關的記載文獻與書籍，嘗試想要找出耶穌和他的門徒是如何治療病人的秘密，但是他費盡了心力卻沒有找到相關的資訊。
（註：臼井博士是否為美國芝加哥大學的學生，這段歷史爭議頗多，容後再敘。）
我們知道，聖經上雖然明確的記載耶穌基督可以使盲者得見，病者痊癒，甚至使死者復活，但是卻沒有記載如何獲得這些治療的能力。臼井博士明白，看來在基督教與天主教中是難以找到他所要尋找的的答案了。
這時臼井博士回想起在佛教經典裡也記載了佛陀具有徒手治療疾病的能力，於是他決定返回日本，並嘗試是否能從佛經中尋找到相關的文獻或記載﹔臼井博士相信佛教的歷史既然這麼悠久，那麼應該會有人會對於徒手治療有研究的。於是他便開始拜訪日本各地的佛教寺院，想要尋找對這種實際治療有興趣或有這方面相關知識的人。
但是，求道的歷程總是困難重重的。寺廟裡的僧侶們常常這樣子回應他的詢問：
「我們光是忙著救助靈魂就忙不過來了，哪這麼多時間管什麼治療肉體的方式。」。
最後在一間佛寺裡，臼井博士找到一位研究佛經中有關身體治療知識的老和尚。臼井博士請求入寺，以便能與老和尚一起研讀佛經，尋找治療之鑰﹔在得到允許之後，臼井博士便開始他的研究。我們都知道日本的佛經都是由中國傳過去的，所以當臼井博士在研讀所有日文佛經後卻仍無所穫的情況下，他開始學習中文，以便擴大他閱讀佛經的領域．即便如此，他仍然沒有找到徒手治療身體疾病的方式。於是最後他決定開始學習梵文，這樣他便可以直接研讀僅以梵文記載而無其他語言譯本的佛經。
（註：佛教東傳至日，最著名的就是當時日本的空海大師至中國唐朝求取唐密教法後歸日，自成真言宗；不久，唐武宗滅佛，中國佛教覆滅，中國密教失傳，唐武宗滅佛與北魏太武帝滅佛，北周武帝滅佛史稱三武之禍，至此中國佛教許多重要的教法至此斷絕。）
在他苦心尋找七年之後，臼井博士終於找到相關的文獻與治療方式，包括治療的技術、象徵符號(Symbol)及治療的記錄。然而他仍覺得不足夠，雖然他知道治療的知識與方法，但是卻沒有治療的關鍵力量。為了驗證自己這幾年來的時間並沒有白費，臼井博士在與老和尚討論過後，決定上山進行為期二十一天辟榖的修練方式，尋找治療的力量，並且決定若沒有獲得治療的能力，便不下山來。老和尚警告他這樣做會有相當程度的危險，很多人因辟穀不得其法而喪失了生命，臼井博士說他已為此花了這麼多的時間與心力，他心意已決，不再回頭。
臼井博士進入了日本著名的聖山─鞍馬山，並開始為期二十一天的修行。第一天他放了二十一塊小石頭在眼前，每過一天便丟掉一顆。當第二十一顆石頭被丟棄時，他感覺到一道自天上來的光直射向他，雖然他很害怕但並沒有動，因此被光擊中倒地，就在這當中他看到一道道光，與經典中所看到的符號(Symbol)，那也就是耶穌和佛陀的治療之鑰。這些符號(Symbol)一邊發光燃燒一邊射入他的腦中。當出神狀態結束後，臼井博士不再覺得精疲力竭與僵硬，同時也不再感覺到饑餓。
他知道他已經獲得了聖靈的啟發。
臼井博士起身走下山，途中因不小心撞到石頭，腳大拇指的指甲被扯裂，他馬上痛的跳起來並立刻用手抓住腳，沒想到幾分鐘後疼痛便停止，血也不流了，而且腳趾看來似乎完美如初。
下山後他在一個路邊攤點早餐，賣東西的老人看著他一臉長長的鬍鬚和他身上衣服的情況，知道他已經斷食滿長一段時間了，而準備早餐需要一小段時間，所以特別告訴他這情況，以免他等得著急，並告訴臼井博士樹下有椅子，可以坐著等。不久，老人的女兒端著早餐走來，他看著她時，發現她剛哭過，且半邊臉是紅腫的，他問她發生什麼事，她說她牙痛已三天了，他請問她是否願意讓他將手放在她臉上，經過她的允許，他將兩手像杯狀似地蓋著她的雙頰，幾分鍾後她不痛了，腫也開始消退了。
晚上他回到禪寺，有人告訴他，老禪師因關節痛正躺在床上，臼井博士先行沐浴並吃些東西後，就去看他，並再度用他的雙手解除了他的疼痛。至此為止，臼井博士已經擁有了徒手治療的能力。
在往後的七年之中，臼井博士不僅不斷磨練自己的治療技術，並在日本的一間收容所中行醫治病．但是漸漸的，臼井博士發現到他所治療的病人在接受治療之後，卻又因為相同的病症而常常回到收容所來；而其中大部分都是可以自立謀生的年輕人．臼井博士因此了解到他即便醫好了他們身體的疾病，但並沒有教他們如何用一種感恩的心過全新的生活。於是他離開收容所，開始教一些有心想要多了解一點的人，他教他們如何治療自己，並寫下靈氣守則(The Principles of Reiki)，期望能夠幫助他們同時治癒自己的內心。
臼井氏靈氣的傳承者-林忠次郎
臼井博士其中一位學生林忠次郎(Chrjiro Hayashi)，是位美國退役海軍軍官，他在退休後想要回饋社會，正尋找一種可以協助他人的方式，因緣際會之中他找到了臼井博士並向臼井博士學習靈氣治療的方式。
林忠次郎先生深切了解保持這套治療系統及記錄完整的重要性，之後他在東京設立診所，行醫並傳授靈氣。在診所裡的實習生，便負責出外就醫，因為不是每個人都能到診所來。他所留下的記錄顯示靈氣是如何對症治療，如何使磁場重新得到平衡，使身體再度回復完整性。
林忠次郎先生在靈氣的傳承中佔有相當重要的地位，除了將治療的記錄做完整的整理之外，更重要的是，林忠次郎先生將靈氣的教育做了非常有系統的規範。
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靈氣西傳的關鍵-高田女士
1935年的某一天，一位東京醫院雇員帶著一位從夏威夷來的年輕女孩到診所，這位女孩就是高田‧哈瓦優(Hawaya Takata)，她來日本做腫瘤外科手術。當她在醫院中準備動動手術時，她意識到其實並不需要開刀的，一定還有其它辦法。恰巧有人向他推薦靈氣的治療方式，於是他便來到林忠次郎先生的診所尋求幫助。
高田女士在診所治療期間，不但病情減輕，而且她想學習靈氣的欲望也逐日增強。當她的治療接近尾聲時，她請求允許上初級課程，但被拒絕了。她想她可能需要更強烈地表達她想學靈氣的意願。於是，她找到Dr. Hayashi，表明她的感覺及意願，並表示不論學習時間多長，她都願意留在日本。終於，他同意開始教她。
高田女士 和她兩個女兒留在日本，與Hayashi 家人同住一年，每天都和Hayashi練習靈氣。當二人都覺得訓練可以結束時，高田女士和二個女兒帶著這天賜禮物回到夏威夷。
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遵循著他的指示，高田女士完成在日本的工作後便由水路回夏威夷。此後，為靈氣她奉獻一生，從事教導與實際運用。逐漸地，她成了一位極具治癒能力的治療者及一位偉大的老師，擔任著在西方世界靈氣的傳承。當她在正式認定 Furumoto 為繼承者後沒多久，於1980年蒙主恩召。
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臼井氏靈氣目前的傳承
當Phyllis Furumoto 還年少時，便接受了祖母高田女士(Hawayo Takata) 的一級點化，當祖母四處旅行時，她便隨伺在候幫她做靈氣。
當Takata70歲時，Phyllis 27歲，她接受了二級點化。Takata 開始著手訓練她。1979年春季，經過一個月的深思熟慮後，她決定跟著祖母一起旅行工作，就在她要展開第一次的旅程前，接受Takata點化成為靈氣導師。接下去的教導與訓練更為認真。
在往後的幾年訓練中，她知道她將成為繼Takata Sensei 之後靈氣繼承者。Takata 過世後幾年間，Phyllis 也逐漸成長到完全接受她的角色，並了解這角色的責任。她以身作則顯示身為一位老師及指導者，靈氣在她一生中所扮演的角色及其影響。
時至今日，Usui自然療法系統已遍及世界各地，許多人都將成為這歷史傳承中的一員，也因為有著分享這份天賜禮物的意願，人們正快速地揭開生命的奧祕。
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影音欣賞建議連結：
REIKI Healing Music
https://www.youtube.com/watch?v=77j9Eu3TWkQ
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