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2008/08/19 22:02:33瀏覽2347|回應8|推薦66 | |
據說故總統蔣經國先生與中共總理溫家寶,都常閱讀「貞觀政要」這本書,此書之所以能傳世久遠,除了能讓後世人膫解唐太宗成就「貞觀之治」盛事的原因外,也足以作為國家領導人建設國家放諸四海皆準的圭臬。 回顧當今的台灣政局,如果台灣之子陳水扁這位台大與高考優等生,能在從政之餘,熟讀考試不考的「貞觀政要」,或許今日的他也不致淪落萬民唾棄的下場,甚或將成為後世人景仰的好總統哩! 請原諒在下「瞎扯蛋」,但若拿陳水扁當家時的種種作為與唐太宗相比,恰恰有許多相似與相反之處。 例如西元 626 年(武德九年)六月四日的「玄武門之變」,李世民弒兄弟奪皇位,事屬大逆不道,然而卻能開創中國歷史上著名的「貞觀之治」被後世人視為聖君,其道理何在?而身為唐代戍邊名將──開漳聖王陳元光後裔的陳水扁,卻以「319」成就了其後敗德失政的反面教材! 參照《資治通鑒》第一百九十二卷和一百九十三卷編譯,或可稍加參悟: ※秦王李世民繼位後,秦王府有一些人抱怨侍奉秦王這麼多年還沒有升官〈這情況馬英九有碰到〉。太宗對他們說,「皇帝只能以大公無私折服於天下,我和你們的衣食都取之於民眾,設置官職並選擇賢良之人做官也是為了民眾,不管賢良與否就讓自己的老部下做官怎麼能行?」 相較於扁政府我們看到的是「雞犬升天」貪污盛行! ※太宗曾經對侍臣說,「我讀《隋煬帝集》,文辭深奧博大,隋煬帝也知道讚揚堯舜批評桀紂,為什麼做事就不是這樣呢!」 魏徵說:「皇帝即使是聖人,也應該謙虛接受別人的意見。這樣,智慧的人會獻出自己的謀略,勇敢的人也會竭盡全力。隋煬帝仰仗自己有才十分驕橫和自以為是,說的是堯舜的話,做的卻是桀紂的事,還不自覺,最後導致滅亡」。 太宗說,「這些事情過去沒有多久,我們得記住其中的教訓。」 相較於扁個人除了喜歡逞弄口舌外,總把諍言當「唱衰」,難怪現世報會來得那麼快! 有一天,太宗對大臣們說,「人要看到自己的形象得照鏡子,皇帝要想知道自己的過失得靠忠臣。如果皇帝拒絕群臣進諫而且自以為是、群臣用阿諛奉承的辦法順著皇帝的心意,皇帝就會失去國家,群臣也不能自保!像虞世基等為了保住自己的富貴用諂媚的辦法侍奉隋煬帝,隋煬帝被殺,虞世基等也被殺了。你們應該記住這個教訓,我做的事情當與不當,你們一定要說出來。」 相較於扁政權無視正道,只知操弄權術,還放任下屬把說真話的同志打成「十一寇」來鬥臭、鬥垮。 太宗說,「我每次上朝,想說一句話前都考慮許久,我擔心說的話對民眾不利,所以說話不多」。負責記錄的官員說,「我的職責就是記錄聖上說的話,聖上說錯了,我也一定會記下來,這樣聖上說錯的話不僅給當今造成損害,而且也會讓後人恥笑」。太宗聽後很高興,賞賜這個官員帛二百段。 相較於扁個人總以為只要喊出愛台灣,人民是健忘的;完全不在乎見人說人話,見鬼說鬼話,這些影音紀錄是可以流傳百年做見證的! 太宗對左右說,「皇帝依賴於國家,國家依賴於人民。如果苛求人民侍奉皇帝,就等於割下自己的肉填飽肚子,吃飽了也死了,皇帝富裕了國家也滅亡了。所以,皇帝的憂患不是來自於外面,而在於自身。皇帝欲望多花費就高,開支多人民的賦稅就重,民眾因此就會十分愁苦,國家就危險,皇帝也就當不成了。我常常這樣想,因此不敢放縱自己的欲望。」 相較於扁家族,自己是吃撐了,口口聲聲台灣二千三百萬人民,卻視百姓如草芥! 在下以為,「兩顆子彈」固然有很多說不清楚的疑點,但若能以唐太宗為鏡,廣納百川整合各界力量,致力國家各項建設,照顧百姓生活,誰會記得那「兩顆子彈」?當然也就不會有這麼多的弊案發生、日後更不會有人會對趙翊安兄弟,與孫女陳潔歆說:原來你阿公一家子就是拖垮民進黨、搞爛台灣的「子彈總統」••。 以一千三百多年前發動血腥政變奪取大位的李世民,和前任的陳總統施政作為相對比,不難看出問題出在哪裡? |
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