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查士標書董其昌容臺文集內五言詩臂擱

圖文：陳宗嶽

　　查士標（1615－1698）落款的臂擱，上刻出自明代董其昌（嘉靖34，1555－崇禎9年1636，號「容臺」）「容臺文集」的詩：

新陽迴建子　初度葉惟庚　卜築逃虛(虗)意　登樓信美(羙)情

無吟非雪調(原文為曲)　有筆夢花生　何必賢良策　平津獨晚成

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　査士標

　　原作見於：

　　一、明代董其昌（嘉靖34，1555－崇禎9年1636，號「容臺」）「容臺文集」。

　　二、中國嘉德2013年春季拍賣會 「 中國古代書法 」查士標－行書五言詩立軸（119×52.5cm），流水號：1395 編號: 27576882 ，估　價　 RMB RMB 150,000-200,000，拍價：人民幣　 299000.0000

　　査士標－明末秀才，明亡（一六四四）時棄舉子業，專事書、畫。工詩文、書畫，書法師承董其昌，風格俊逸蕭散。擅山水，初師倪瓚，後參以米芾、米友仁、黃公望、吳鎮、沈周、董其昌等人畫法，所畫筆墨縱橫、粗獷豪逸，或筆法荒率、墨色濃淡幹濕互用、秀潤高華，或筆墨生峭勁利，畫風枯寂生僻。

　　早年崇拜董其昌，因恰巧生年與董其昌同干支，故又號曰後乙卯生，休寧西門人，流寓揚州。他比漸江年輕六歲，與漸江一樣也是明"諸生"，後來也主動放棄了舉子業。不過他出身名門望族，家境殷實，家藏有鐘鼎彝器和宋元書畫真跡，因而少時即練就了仿元人畫作幾可亂真的功夫。明亡後他流寓揚州，生活得也較為安逸，因此與漸江的貧病孤僻不同，查士標的性格中更多了些瀟灑飄逸甚至玩世不恭的因素。

　　入清後不應舉，工研書畫。精鑒賞，家藏多鼎彝及宋元人真跡。書法學董其昌，縱逸處近米芾。他的閒散情懷決定了他的繪畫氣質亦是風神懶散、氣韻高逸。他早年即服膺漸江，與漸江一樣從學倪雲林入手，後來他居揚州時仍然關注漸江的畫作並虛心向漸江學習.山水初學倪瓚，後參用吳鎮、董其昌法，筆墨疏簡，空曠荒寒。查士標常常在畫上自題"擬雲林筆意"、"仿倪雲林法"等，而他的"懶標"之號亦從倪雲林"懶瓚"之稱而來，可謂是風神遙接。由於查士標天性聰慧，並且在揚州多與王翬、惲南田、笪重光（1623—1692）、孔尚任（1648—1718）、石濤等當時畫壇和文壇名流結交，相互切磋，轉益多師，因此查士標繪畫的風格也是多樣的，面貌不一。

　　他特別敬服董其昌。亦善詩文，著有《書神堂詩》遺世。其繪畫以山水見長，取材 廣泛，並旁及枯木、竹石等，主要有兩種藝術風格。一種屬於筆墨縱橫、粗放豪逸一路，多以水墨雲山為題材，師法米氏父子的雲山煙樹，筆 法荒率，渲染兼用枯淡墨色，融合了董其昌秀潤高華的墨法，粗豪中顯出爽朗之致。另一種筆墨尖峭，風格枯寂生澀，以仿倪瓚山水為主。還有一些作品，因仿不同古人而呈不同面貌。前人評其繪畫缺乏遒渾的氣魄，亦乏創新精神。

　　查士標是散漫而有名士氣質的詩人，他草草幾筆，畫了一河兩岸，士子攜琴歸來。近岸竹籬茅舍，遠岸山水雲樹，煙靄渺渺。《攜琴歸來圖》一如查士標往日畫風，筆墨散、構圖散，感情卻如行雲流水，在水墨中彌漫，在水墨中眷戀，又在水墨中消失。一唱三歎，最後“像水消失在水中”(博爾赫斯語)，這是查士標的境界。畫的結構追仿雲林風格，但淋漓縱橫，筆墨風華仍出於米芾。倪雲林的畫枯淡靜柔，查士標用筆疏散淹潤。

　　查士標常常是白天睡覺，晚上作畫，他自號“懶標”、“散人”，“不求聞達，一室之外，山水而已。”(曾燦序查士標《種書堂遺稿》)他在明亡後避地新安山中，後半生浪跡四處。米芾常遊鎮江金山、焦山、北固雲水，查士標與王石穀、笪重光、惲南田在此地盤桓了三四年。查後來寓居揚州待鶴樓，《廣陵詩事》記載當時風光：“戶戶杯盤江千里，家家畫軸查二瞻。”查士標73歲還在揚州與孔尚任、龔賢、石濤等參加過春江詩社。

　　晚年畫益超邁，直窺元人之奧。宋漫堂（犖）不輕許人，獨以得其獅子林畫冊為快。凡應酬臨池揮灑，必於深夜，不以為苦。八十餘尚童顏。卒年八十四，著有《種書堂遺稿》等。