佛教在台灣有幾座山頭，都宣揚入世法門，也就是解決當下現實的煩惱心境。很多國外哲學家，心理學家，也都強調心是決定人的苦樂，健康與否的主宰者。

蕭萬長副總統，以前被聖嚴法師請去坐月禪，叫他忘掉自己的身份與禪眾著一樣衣，一樣生活起居，禁言一個月，覺得整個心好清涼好安逸，所以他處事溫和說話柔和，因為心懂得停下來休息。

停住___忙得茫無頭緒的時候，停住，什麼都不想都不做。

放鬆自己____坐下來叫眼皮放鬆，肩膀下垂鬆軟全身，像貓一樣的鬆軟，因為很多疲倦是由緊張肌肉引起，很多的不快樂是因疲倦引起，我們要愛自己，活得有活力，不憂心忡忡，必須這樣，沒什麼更好的理由。

 心臟一天的工作力量，能夠把

20噸重的東西舉3呎高的地方放

下。

心臟一天只工作9小時，休息

15小時。

我們以為心臟24小時都在工作，錯了，它一天只有9小時工作，15小時在休息，不是我說的，是哈佛大學醫學院甘能醫生研究後說的:「心臟會趁每跳一次脈搏時，休息一瞬間，如果一分鐘跳70次折算起來，它一天只有工作9小時，休息15小時。

它一天要用於運送血液供給我們全身的力量多大？大到能把20噸重的東西舉上3呎高的地方，這樣的日以繼夜的工作，要做60年，70年，甚至百年，不休息的話，心臟就真的「長休」去了，我們的肉身沒心臟還能活的話，你就不需要停下來休息。

「為何疲倦」一書說:「休息並不是什麼都不做，休息就是修

復。」我們必須要做修復的休息。

美國富豪洛克菲勒先生，活到98歲，他每天中午都要躺臥沙發小睡半小時，即使是美國總統也不能叫他起來聽電話。當然我們比不得他，但我們可以工作兩小時放鬆肌肉5分鐘，因為休息不使我們疲倦，工作會做的更多更愉快，我們會更健康。

淺見:

 諸法空相，由佛之「三空相」知佛行「不言之教」，徹底全彰：「著衣乞食，奔走塵勞，如同凡夫，不顯佛相，反顯佛乃無我相，即空相一也；既不現示佛之我相，以行為代語言，以身作教，不說一字法，故無法相，空相之二也；不說一字法，卻教人無我法之法，看出佛之無非法相，空相之三也。」

    學佛修行即是學「以行為代語言關懷人」，世人官大越求（求空啊），財多越謀（還是謀空啊），這些都是「鏡花水月」，「閃電泡漚」，還仍然「終日忙忙只為飢，才得飽來又思衣，衣食兩般俱豐足，房中又缺美嬌妻。七品五品嫌官小，一品當朝為宰相，又想君王做一時，心滿意足為天子，再想萬世無死期，終身貪求無止境，一棺長蓋抱恨歸」。

執五蘊皆有（非空)，揹一身苦厄重擔啊。人生旅途走的好

辛苦啊不是嗎？

是故空中無色，無受想行識

   所以「空」中沒有「色身相」，也沒有受、想、行、識「心法相」。觀自在菩薩說到這裡，再強調其「行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄」的道理。

眾生執空為有，苦難煩惱不斷，都是眾生的真如自性（本來具有的清淨空明本性）被無明遮蔽起來，所以虛妄心才會彰顯虛妄的五蘊法同諸法。現在觀自在菩薩說「五蘊皆空」，「空」中的有，都是虛妄妙有，究竟都是空的。一切的苦厄怎麼能著「空」發難？覺照諸法皆空，就能度脫一切「苦厄」。

98-04-19日(6)___待續