2024/9/2

畫中是中華祥瑞的龍，還是西方毒獸Dragon？我其實並不確定。

冥想，原該是萬念俱空，才能抵達“靜止”狀態。我功力不足，定性不夠，現階段只能藉繪畫概念形像來窺視及理解受造物的本質。

人因自尊與自傲，遠離了原初被賦予的神性。不信者，常有瀆神言論，在其眼中，信仰代表愚昧，宗教是邪說。的確如此，有時錯信的愚行與偏執，要比不信還可惡可怕。

而我們難道要因那些愚人愚信，而斷言神不存在嗎？以人的傲慢來否定神的存在，斷絕自身的神性，難道不也是種愚昧？

因人世的無常與短暫，人之信，始於對未知天地的敬畏（或說是恐懼），經由奉行成文法的誡命，不逆天地，不違倫理，自然法裏的本性方得以逐漸去罪，美德存焉。有人發現因美德而強化的信，會具更強的保護力，不僅在世可蒙恩典，更可能在來世得享永生之福，那麽，不去試試，白白喪失機會，豈非犯傻？

因實踐誡命，敬畏裏的敬逐漸多過了畏，而滲入了愛。信，從心之本性發出，自然而然就靠緊了神。

聖經中，常出現小寫複數gods，表示眾神的確存在，而以單數大寫God，來表示獨一無二的大能上帝。眾神中，應也包括了自我修煉成神的聖人吧？然而，沒有那至高之神--上帝--的力量來導引，眾神不過是飄浮於半空中的靈，隨時可墮落成魔。

我原本要在圖的上方加強雲的渦漩，沾了黑與白顏料的畫筆一落，很驚訝地發現，竟然出現一個人形，神魔未辨，帶著鬼面。（見圖2）

（細部）

與此同時，腦海浮現一行字：在空中的，不必然是神。

「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」（希伯來書 11：1）。每種信，都是真的，但是，單靠人智，果能辨明在人上方的究竟是神還是魔？

自尊，自傲乃邪惡的出處，它們會蒙蔽人的智性，誤以為所信的是真正的神。

中國龍與西方毒獸Dragon，俱是受造存在--人--的被造物，承載了太多非自然本性的意涵，層層相疊，代代相傳。其正，可提升；其邪，可墜落。這幻象可能是人類的創造物中最受「魔」所扭曲的載具。

不久前，我在某文下留言，或可為此圖加個註腳：

「將中華的祥瑞圖騰--龍，與西方的毒獸Dragon聯結，這是罪。

華人自我意識覺醒，淨化心靈的第一步，就是令罪不再渗透到意識中。

首先就得以智性去拒絕被植入這類的惡意圖像，及其附帶的負面文化意涵。」

（在此呼籲翻譯家集體努力為「龍」正名，還其清白。Dragon 最好使用音譯。）

再附上我譯自《慕善集》的一段話，當您看著這圖畫時，可進一步思索：

「一個人的智性是由通過神靈而來的美德作用所形成的知識，被稱為經驗神性之事物；他獲得這種知識，並非靠本性，單單只因其存在，而是靠恩典，由於其參與其中。如果一個人沒有藉恩典獲得知識，即使他稱某件事為屬靈的，他也不會從經驗中知道它的真正特性，因為僅僅學習並不會產生屬靈知識的狀態。」