記詠林書豪傳奇（七古‧東韻）

谷底驚爆黃閃電，炸破黑白震西東；

冷凳控衛豪小子，熱血觀眾林來瘋。

抄截灌籃猛似虎，妙傳助攻迅如風；

銅牆鐵壁攔不住，內切外投逞英雄。

狂贏競聚萬目注，連勝謙辭一人功；

崛起尼克揚家教，榮歸上帝勵學童。

寵辱成敗宜放下，卯力過程樂無窮；

臺裔美籍第一將，大名佳範留史中。

隔句用韻，平聲韻，一韻到底 ( 東韻 )

2012 / 2 /15 筆於謙齋

注釋：

「黃閃電、豪小子、林來瘋」：林書豪崛起之後，媒體對他的形容和稱呼。

「黑白、西東」：黑白，指黑人球員與白人球員；美國職籃場上，長年以來都是黑人與白人的天下，像高峰大山難以動搖。西東，指西方人和東方人。

「冷凳控衛」：冷凳指板凳球員，又稱替補選手；林書豪在進入紐約尼克隊之前，曾被所有的NBA球隊拒絕簽約，後來在金州勇士隊與休士頓火箭隊簽約期間，以及後來進入紐約尼克隊的前幾週都坐在冷板凳上。控衛是控球後衛的簡稱，是全隊進攻的組織者，一般擔任控球後衛的隊員，是隊內控球能力最好、助攻能力最強的球員，這個位置需要具有良好的傳球技術和敏銳的比賽觀察能力，通常在球場上擔任領導者的角色，所以控球後衛常被稱為場上的教練；林書豪擔任的球賽位置，即為控球後衛。

「抄截灌籃」：抄截又稱為盜球，是籃球的防守技術之一。灌籃又稱為入樽／扣籃，是籃球比賽中成功率極高的得分方式。

「妙傳助攻」：助攻是籃球比賽中協助隊友得分的行為，若傳球而未得分，便不能稱為助攻，若有得分，最後一個傳球的球員便是助攻者。一流的助攻常有妙傳的行為表現。

「內切外投」：都是籃球場上的進攻技巧，指內線切入、外線跳投。

「狂贏、連勝」：林書豪自加入紐約尼克隊，在對上籃網隊一戰成名後，帶領十戰九敗的尼克隊拿下七連勝，他個人還獲得NBA東區單週最佳球員，這在NBA史上並不是容易的事，成為球迷津津樂道的傳奇橋段之一。

「謙辭一人功、榮歸上帝」：林書豪出身基督教家庭，是一名虔誠的基督徒。每次上場前，都會和隊友費爾茲進行他們獨創的「基督徒書呆子打氣法」手勢，而在每次比賽獲勝後，都把榮耀歸功上帝、隊友和球迷，展現謙虛品格。

「崛起尼克」：紐約尼克隊，是美國國家籃球協會（NBA）的創始球隊之一，位於紐約市，主場為麥迪遜花園廣場。2011年12月27日，紐約尼克隊簽下林書豪，起初定位為替補後衛。2012年1月17日，下放至發展聯盟的艾利灣海鷹隊，因表現出色，隨即被尼克隊召回。2月4日，紐約尼克在主場面對新澤西籃網，因主力球員受傷，球隊得分數處於劣勢情況下，林書豪替補上場逾36分鐘，得到全場最高的25分，外帶7助攻、5籃板和2抄截的成績，帶領尼克隊以99比92擊敗新澤西籃網，從此受到矚目，並得到先發機會。

「揚家教、勵學童、卯力過程」：林書豪的成功和典範，使大眾關注他的家庭教育。他的父母表示由於信仰基督的緣故，學會尊重和支持子女實踐個人夢想，縱然遭受親友批評，教導時仍首重過程的快樂，遠勝於結果的成敗。經媒體報導，如今全球有許多人，乃至稚齡學童都以他為學習榜樣。

「寵辱成敗」：林書豪的成長求學過程和邁向職籃之路，常因種族膚色的問題而被冷落忽略和羞辱嘲笑，歷經多次低潮受挫。即使是帶領尼克隊拿下七連勝獲得廣大肯定之後，當第八場輸給黃蜂隊時，仍舊立刻引來ESPN編輯安東尼-菲德瑞克，以一個帶有歧視性的標語「Chink in the Armor（穿鎧甲的中國佬）」來描述；另一位電視新聞主持人馬克思-佈雷托斯在播出時也說出了這個詞語，可見其築夢之路十分艱辛。然而其父母的教育觀以及林書豪本人的平常心和正面思考，也啟發了大眾，其中一點就是要懂得放下寵辱成敗，注重過程而非結果，對於當代親子教育觀念很有示範意義。

「臺裔美籍第一將」：在NBA史上，林書豪是第一位台裔美籍球員。在國籍方面，他是土生土長的美國人，無庸置疑。而在家族血統方面，則引發爭論。林書豪的父親林繼明接受美國之音採訪時表示，臺灣與中國大陸均是父系社會，根據文化傳統，他與林書豪都算是臺灣人，但因其外公外婆都是浙江人，因此說林書豪既是臺灣人，也是中國人。林書豪本人也不特別在意，並說：「我以身為一個華人（Chinese）感到驕傲，我為我的父母來自台灣驕傲。」

※以下寫給我身邊不諳古典詩詞但有興趣了解的朋友們參考，行家可略過。

筆記一：

原欲將林書豪籃壇傳奇的相關流行造詞、籃球術語寫入古典詩作中，吟詠成絕句、律詩或排律，但不易入律，十分綁手綁腳，在此情況下，採用古體詩形式便成第一選擇。例如「林來瘋」三字都是平聲，若置於詩句的三字尾，不合近體詩格律（忌下三平）；若以古體詩來寫，則成古體詩句尾常見的三平調；此外，為避免破壞三平調的特色，通常在三字尾之前的那個字（在七言句中是第四字）會用仄聲字，故寫以「熱血觀眾林來瘋」要比「熱血球迷林來瘋」為佳，因「眾」屬仄聲，「迷」為平聲。況且古體詩不受平仄格律限制，還允許不黏、不對，也可換韻，甚為自由。再者，雖然古體詩篇幅再長也不必對仗（即使字面對仗，平仄也不必對仗），但唐朝律詩形式成熟完備後出現的古體詩，多少受近體詩影響（常見對仗，或參雜律句），故本詩也不例外，內容有若干處出現字面對仗，唯近體詩對仗時求工，而古體詩對仗時往往求拙，故本詩對仗時也求拙，並以造句自然、現代化、口語化為優先考量，因本詩初衷雖是自己寫來玩玩的，同時也是分享給我身邊的朋友和普羅大眾看的，期望拉近一般人和古典詩詞的距離，擴展閱讀的視野和樂趣。其實古典詩詞的寫作沒想像中困難，有興趣者不妨先從古體詩寫起，再寫近體詩，較易上手。網路上有很多古典詩詞教學文章，只要尋求孤狗大神（google）的幫助就能找到了。

筆記二：

關於本詩的形式特點為：七言古詩，簡稱七古，隔句用韻，採平聲韻，獨押東韻到底，東韻是韻書中的第一個韻目的名稱；出句的句腳全用仄聲，收句的句腳全用平聲；每句後三字的平仄，未嚴格限制自己只用古體詩的三字尾聲調（共有四式：平平平、仄仄仄、平仄平、仄平仄），也參雜了律體詩的三字尾格律。此外，在七古中，通常句中第四字用平，則第六字以用仄為原則，然亦有例外，故本詩也放任不管，以求最大的書寫自由度。話說回來，古體詩在平仄聲調、對仗、音韻等方面原本就很寬鬆，只不過歷代詩人寫多了，經研究後可從中找到高比例的共同傾向和有別於近體詩的基本原則罷了，唯一必須遵守的是，起碼要合韻，可一韻到底，也可換韻（限用鄰韻）。