轉摘自《狼圖騰》作者前妻給轉來的帖子
批判《狼圖騰》--最荒謬的誤導
如果一隻羊被嗜血成性的狼群逼上絕境且即將被吞噬，這時突發奇想，幻想自己本來就是狼群的一員，把不可避免的“己為魚肉”臆想成狼群將對自己“輸血”，下了狼肚之後自己會變得強壯而將擁有整個狼世界，那麼，這是一隻什麼樣的羊？
這是一隻被嚇得神經錯亂的病羊，一隻熟諳精神勝利法的阿Q羊，一隻被自然拋棄的絕望羊。
這就是《狼圖騰》的作者，對中國的第一大民族－－漢民族的闡釋。而狼族，是作者眼中的草原遊牧民族蒙古族、滿族，海上遊牧的日本民族和西方列強。這樣荒謬的註釋，出自曾經到內蒙古牧區下放、畢業於中國社會科學院研究生院的所謂學者之手。作者描述自己的轉變是從怕狼、打狼發展到養狼、愛狼、敬重狼最後到感謝狼，聲稱發現了一個無時無處不在於中國上下五千年曆史的狼圖騰對羊族的“救命性”貢獻，得出中華民族的龍圖騰是狼圖騰的誤傳、必須把龍圖騰改換成狼圖騰的結論。
這樣毫無廉恥和民族自尊的說道，就堂而皇之地印在篡改歷史、破壞民族團結和教唆國人心甘情願地做漢奸和亡國奴的垃圾書《狼圖騰》上。
我們從書中看出，作者極端鄙視漢民族。 在小說之後長達59頁的所謂“理性探索”的對談中，作者將漢民族數次亡國於異族，簡單描述為不抵抗不作為的投降行為。作者無視南宋對蒙古入侵的抵抗是最激烈最綿長的光榮的歷史事實，輕易地把無數先烈拋頭顱灑熱血保衛國家的行動，用“舉國投降”來概括。作者毫無是非曲直，把遭受蒙古掠劫而失傳的玉璽，說成是侵略者的光榮和被侵略者的錯誤。在侵略者屠刀之下無數祖先人頭落地血流成河的悲慘遭遇，也變成了繁榮昌盛的所謂“興旺發達”。所有華夏民族的輝煌，都被作者歸結於遊牧民族入侵的“輸血”結果，這包括周、秦、唐等華夏族王朝。滿清丟失給俄羅斯的大片領土，被作者歸結為漢民族的罪惡。最為可笑的是，辛亥革命反抗滿清的精神，被作者說成是來源於滿清“精神”所熏陶的“狼性”，而無視革命的目標是“驅出韃虜，恢復中華”。
書中多次借一個蒙古族老人的口，斥責漢人無能如羊，讚揚蒙古人如狼。這種將人類動物化的比喻，不但不符合事實，還對內蒙古的民族和睦，有百害而無一利。內蒙古各族人民，都不會同意這種赤裸裸的社會達爾文主義。他們是社會平等的建設者，而不是吃與被吃的“狼”與“羊”的關係。
最為可恨的是，書中對狼的褒獎，竟然掛在日本侵略者和八國聯軍的脖子上。作者對中國人的蔑視和希望，無不寄託在漢人再一次被奴役、接受“輸血”上面。這豈不是鼓勵當漢奸嗎? 竟然還披上了文化的外衣。這種偽文化，隨著時間推移，必然遭到各族青年的唾棄。
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