源自中國的圍棋，在日本得到了最多的肯定。有「昭和棋聖」之稱的吳清源，圍棋生涯在中國開始，於日本站上真正的舞台，然而在兩個種族的衝突與自我認同間，吳清源的棋士之路是孤獨的。

電影《吳清源》主要描述吳清源赴日發展至引退的經歷，點出了其棋壇生涯的重要事件，但更著重在他心境的描寫。

在吳清源身上，有很多矛盾。他在日本發展的時期，正碰上中日戰爭，中國沒有他棋藝的舞台，日本又必須面對民族的對立。雖然因為肺結核的宿疾，避開了服役的尷尬，卻避不開日本好友必須上戰場打自己同胞的無奈。在療養院裡，他被同院歡欣的氣氛感染，沒想到他們慶賀的是攻打中國。

也許是這種情何以堪的感覺，讓他更積極的投入宗教。在中國他想參加「紅卍字會」，後來在日本他長期投入「璽宇教」，甚至曾經一度放下棋藝，可惜最後他發現教派和他和平的理想漸行漸遠，只有棋盤的世界才是不隨外界改變的。

經歷了戰爭帶來的顛沛流離和宗教的失落，所幸相愛的妻子一直陪伴在吳清源身邊，當兩人的孩子出生，棋藝事業也再度步上軌道，一場意外的車禍，讓他體驗瀕臨死亡的可怕，而頭痛的後遺症也困擾著他，當提攜自己的前輩和共同研究棋藝的好友先後辭世，對孤獨的他更是打擊。

所有的對弈都是和自己的對決，如何突破自我，超越外界環境的紛擾，考驗著棋士的智慧。這是只有棋士自己能面對的，即使知交或親人也愛莫能助，而選擇棋士為志業的吳清源，所走的便是一條孤獨之路。

內在的孤寂、身體的病痛、民族的對立、信仰的失落，電影沒有對吳清源的成功做太多的著墨，而是展現出他面臨的種種困境。

吳清源一生最重視的，便是圍棋和宗教，決戰勝負的圍棋和崇尚和平的宗教，兩者看似衝突，但對他來說並不矛盾，因為他所嚮往的，正是一個和諧的理想境界。圍棋不在求勝負，是要有所創新，而推行宗教是希望不同的人都能和平共處。身處於各種困境的吳清源，追求的是內心的平靜。

一個偉大的男人背後往往有一個更偉大的女人，身為棋士的妻子，也許比棋士更為孤獨。吳清源與妻子和子，是透過宗教認識的，或許當時他們的結合，有照顧吳清源生活的考量，但從影片中流露的夫妻之情卻深刻動人。所謂的夫婦，就是建立在互相扶持的基礎上吧！在戰亂的顛沛流離中，彼此都是支持對方的力量。當吳清源認清了教主的私心，他仍然在等待跟宗教牽絆更深的妻子醒悟。而面對一旦投入圍棋，便對身外事置若罔聞的丈夫，妻子要付出更大的心力去照顧整個家，除此之外，還要包容他的情緒和打點事業上所需的事務，棋士之妻真的不好當呢！

電影《吳清源》的基調是清冷的，對奕的場面不多，強調的不是圍棋的技巧而是精神，在事件的敘述上也很簡潔，特別的是在其後以字卡表達吳清源對事件的想法，字卡的文句應該是取自吳清源的自述，並以手寫體的方式呈現，配合張震冷靜的語調，流露出一種壓抑又孤寂的感覺。

然而這樣節制的敘事手法，對不熟悉中國歷史的人來說，可能無法理解簡短的事件描述對吳清源的影響，進而體會他的心情；同樣的，聚焦在吳清源的困境，而未對他的棋藝和成就多作解釋，也許是預設觀眾對吳清源有某種程度的聞名和敬重，但也可能會讓想了解的人感到失落。

不同的觀眾觀影原本就會有不同的感受，能否有共鳴，取決於觀者的思考方式和情感經驗。

對我來說，從這部片裡認識的，是吳清源孤獨的一面，而這份孤獨並不專屬於棋聖。棋藝是自我的實現，宗教是群體的和諧，兩者的平衡是吳清源一生的修業，也是每個人都會面對的課題。