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我們如何把具體的事物與太極模型中的“天一、地二”聯繫起來呢?或者說,如何把從太極到兩丁、到四象、到八卦所反映的內容與所要預測的事物相對應呢?
我們所遇到的是千變萬化的事物群鏈和矛盾糾紛,從表面上看,這些紛繁複雜的事情與太極模型中所反映出來的太極、陰陽、五行、八卦等內容毫無一點瓜葛,太極模型的變化發展怎 么能夠反映事物的變化發展呢?
現代自然科學,總是千方百計尋找著自然事物的相互聯繫和記憶體規律,並且力圖用一套完整的數學模型來描繪和精確計算這種聯繫和發展,其最主要的特點就是將研究物件按照不同的性質、類別、序列等進行綜合分析,分別用各種字母或數位進行代換,然後按照獨特的公式公理系列進行演算,最後再把所代換的字母還原成所要求算的事物。
這些公式公理的計算方法,一定是建立在A類事物或B類事物相似或相等的等量關係基礎之上,它有一個先決的條件,必須是用已知來求未知,而且這些公式公理必須是經過嚴格的求證和驗證而得,並且在具體計算過程中決不能有半點的違背。這就是嚴謹的科學邏輯,是科學賴以生存的首要條件。
天盤地盤均分十二等分, 將三百六十度的周天等分為十二宮, 每宮三十度。
地盤用子丑寅。等代表十二宮, 天盤用神後大吉功曹太沖天罷太乙勝光小吉傳送從魁河魁登明代表天體十二宮, 用月將加時測定當時天體宮位與地盤宮位相重的客觀存在現象作為預測據點, 又根據當日干支結合推出四課三傳貴人六親等加以分析推斷,更輔以無數神煞以補其不及之占。
宇宙在手 萬化由心