她是這鎮上的新落戶，面貌生得忒姣好、膚白脣紅，一雙丹鳳眼會勾人魂魄，這刻閒來沒事倚在窗櫺欄沿上，隻手撐著頦望向二樓下面街上熙來攘往的眾生，忙忙碌碌的正討生活呢。她獨個兒好生悠閒，興緻來時就對空高歌了一曲「憶長安」："古往今來又一春，百花怒放燕爭鳴…"，歌聲繞樑如出谷黄鶯，雖無樂音配奏仍然迴蕩於空氣中扣人心弦。

      這時候有人驅著驢拉的板車軋吱軋吱的經過此處，聽聞到美妙的歌音很自然的循聲看到那位美女，這一瞧竟驚艶失了神，無意識中使鞭子狠狠地往驢的屁股上抽了幾下，驢子受痛遭到驚嚇，哀嚎才起揚腿就往前猛力衝撞，巧不巧竟將路邊擺攤賣豆花的大叔攤子給踢翻了，人也被踹到一丈多遠趴著動也不動，眾人見狀一陣瞎慌後趕急奔去探看大叔狀況，已然傷重氣絕身亡。

       這命案毫無疑問是起意外事故，案子移送縣衙門依程序收押了肇事者﹙且稱其為驢夫﹚，被害者經杵作驗屍畢先交苦主家屬領回辦理後事，並擇翌日升堂由縣太爺審理，看來驢夫想免了這牢飯勢必得付出死者家屬一筆不小的銀兩賠償。果不其然於升堂審案時，驢夫驚恐答允賣驢賣產肯定給個交待，卻也附帶同時提出異議，云事件之發生不能完全怪罪於他，應毋枉毋縱追究另外的第三者方能令其心服。…縣太爺納悶問是何人？驢夫乃一五一十將肇事前因陳述，請求傳問該名女子到衙裡說明並斟酌給予應承擔的部份責任。

       縣太爺受理他的控訴，即著令衙役循線找到了該名女子，經查原是有夫之婦，果然長得標緻，她坦承目擊當時整個肇事的過程，因而嚇儍得一整天都處在恍神的狀態，直至衙役找到她為止仍然還哆嗦得不停。

          縣太爺經與師爺交頭接耳一陣磋談後驚堂木一拍便作出了裁決：婦女雖無直接引致禍事的責任，但招蜂引蝶之舉實不可取，導致肇禍者因此失神、驢子失控並撞死人的失真現象，確認係為此樁禍事之根源，著令由衙役當堂掌摑二十下以為懲罰並責令記取此次教訓。———這「招蜂引蝶」乃成其為劃押筆錄下的一項罪名，皮肉之痛既已難逃，美女心靈也受到極大的創傷。

      離開衙門她摀住腫漲得像蜂巢的臉一路哭哭啼啼回家，乃夫聞訊也匆匆趕回，見自己夫人遭蹂躪的慘狀，檢視時更發現牙齒被打掉了三顆，除不捨外當下更憂憤填膺猛力捶牆擊壁出氣，猶循思如何討回來公道，這是後話…

       美女遭此無端橫禍自覺真是冤屈，整日以淚洗面絮絮叨叨的總是那麽一句：「我招誰惹誰了？在自家裡探個頭、唱支歌也錯了嗎？」

       噯！妳是沒錯，錯在妳長得太漂亮了，將美麗擱置在不宜到處招搖的年代，阿拉伯民族婦女衣著裹得密不透風因啥？「紅顏薄命」其揭示的意義何在？不就是有的沒的總會惹來波濤浪湧麼！歷史可為殷鑑。統言之，那一大群貪婪色瞇瞇的狼眼若是一日不瞎，美麗就永遠成為一項錯誤，爭亂不可能無日稍止呵。

       故事是自編，背景返回古代是考量封建思維比較會產生「自由心證」的謬誤，不過見諸近年來每有「恐龍法官」的驚世判例，毋寧說算也是給它一個諷刺吧！總之，每一個人人生歷練的方向及程度不同，接觸的生活面故有其難於涉足的盲點，若再不謙虛又自以為是，肯定出錯且貽笑大方。此故事老仔用心在告誡大家，荒唐事古今皆有，亦仍將不絕於後，唯慎之而已，期望衍生的災難能降至最低，這也是我的願望啊！