親密關係擺盪的最大推手？

文本

　　後現代世紀，「去傳統化」（detraditionalization ）的趨勢中，「自我」是在強調與「他人」的相互關係中被突顯出來，在這種與過去約定成俗之規範剝離斷裂的社會裡生存，個人愈來愈沒有穩定的集體意識參照內省，被抽離開原有倚賴建制的框架，將自我與生涯當作一個開放的事業籌劃，強調個殊與差異性，崁入愈來愈細緻的主體化脈絡中，與「他我」關係連繫必須以「互為平等」視為必要的建構要素，這種自設的生活實踐也正是現代親密關係擺盪的主要原因。

       英國社會學家Anthony Giddens稱當代親密關係擺盪的最大推手是來自女性，女性在傳統社會中是處於經濟上的弱勢，因此，婚姻被大多數女性當作專屬的領域發展追逐之；女性憧憬著「浪漫愛」（romantic love），擴大了崇高愛的奉獻理想，追求的是心靈的契合和親密的安全感，通往女性這種「潛在空間」(potential space)的意識門徑自然是婚姻人生。

       浪漫愛(Romantic Love) 投射出的本質是女性化的愛情，被「固著的關係」 (fixated relationship)是婚姻裡「相依共生」(codependence)的承諾，相依共生關係一旦被「她」所認可，基本上，為了維持女性親密的安全感，常需藉助「他」來定義自我的存在；唯有在針對配偶的需要進行女性的奉獻犧牲之際，「她」才能感覺到自信。所以，「擁有對方才完整」的浪漫愛，通常女性追求得是一個「特別的人」。

       當下，在逐漸受到女性解放與平權運動的衝擊、資本主義的急速擴張以及個人主義的思潮影響之下，女性「獨白」的文化高揚，愛情超越過去以男性主宰女性從屬的兩性關係，而是尋求「人」本身的自我覺醒。女性於是開始倡導關係的自主性～「當個人不為任何外在原因，只為了藉著和他人之間某種持續的關係而獲益，而且只有在雙方都覺得這個關係帶來足夠的滿足時才維繫這個關係。」這就是Giddens所謂現代「純粹關係」(pure relationship)的來臨。

        建立在個別主體自主、自決、平等、反思上的「純粹關係」(pure relationship)，女性將愛情的能動性推向匯流愛(confluent love)的場域。在匯流愛的「交互平等」基礎內，權利與義務定義了親密關係的實質發展。愛情、擁有、忌妒、失落之類的浪漫情懷或是獨佔慾望等親密屬相，若要維繫上述這些存有，「她、他」就必須談自由、協商、契約、流動、專業工作的需求、經濟平等這些一點也不浪漫的東西，「她、他」需適應的不再是激情、初遇的悸動，而是理性的責任分配與自我期許。所以，現代女男以純粹關係為脈絡的匯流愛須要的是一段「特別的關係」。

　　從浪漫愛／特別的人，到匯流愛／特別的關係，今下成雙(dyadic)的魅思(不一定是夫妻合法屬性) 勾勒出的流動維度，在時間裡回溯無相，在空間裡變易無住，「自我」與「他我」形成一種可以共用的情境，直如「此山尚屬一夢，從別峰頭，不妨聽取一頌...」之嘆。