槍械管理, 總是一個很具爭議的話題.

剛和先生結婚後, 搬到佛羅里達, 才知道先生擁有三把槍. 一把獵槍. 一把隨身帶的小槍. 一把會把牆轟個大洞的威力手槍.

我是持反對意見的, 希望先生把這幾把槍轉賣, 不希望在家裡有槍枝彈藥的.

從小生長在台北的我, 對槍枝彈藥總覺得與黑道掛上等號...總沒有太大的好感.

漸漸的瞭解了美國社會文化, 發現其實是自己井底之蛙的偏見.

不同的民族性, 不同的社會文化, 不同的生活型態....造就了不同的需要.

美國是一個講究獨立的社會. 小孩從小就教育他們要學會獨立...父母也並不會特意去幫助小孩, 總是從旁指導, 若小孩受挫也任其哭泣, 然後從中教育錯誤, 希望孩子記住教訓後, 從錯誤裡學習到新的方法...女兒常和孫女說... 想好, 做出正確的決定...小小的孩子, 就已經開始要小孩懂得獨立的思考.

偶爾在超市裡, 看見扶著走路協助器的老人, 掛著氧氣筒...仍堅持要自己上超市買菜...心疼這些老人家, 和先生說...先生倒是給我一個意外的答案. 這就是美國精神之一. 也許, 我還不夠懂得美國人真正的文化精神吧!

父母年紀漸長, 似乎也沒想著要靠孩子, 黏孩子... 這也許就是從小被培養出來的獨立精神吧!

在東方人的想法裡, 似乎不孝不順... 但是, 我也學著漸漸修正這中西文化上的差異, 學著不要用自己的尺, 去丈量別人.

槍械究竟該不該由政府管理....幾年前澳洲政府實施了統一收回槍枝政策, 本以為如此就沒有槍械濫用的問題, 應該治安變好, 犯罪率降低....結果不然, 犯罪率反而增加好幾倍....我也非常意外....事情真的沒這樣簡單. 壞人知道一般住家沒槍了, 反而更敢做壞事....好人用槍是自保, 而失去自保的能力時, 壞人反而更猖狂....

前美國總統雷根說得好:  Gun don't kill, People kill. 槍不殺人, 人殺人.

究竟是否槍械管理, 看來還是會繼續爭議下去....而我們家的槍, 也是會繼續留下. 先生說, 當有壞人在家裡時, 打電話求救都已為時過晚. 一切還是要靠自己.

這也是美國精神之一吧?! 自救救人. 自助助人....

這個週末, 在家裡附近的市政活動中心有為期兩天的槍械子彈展售. 先生早早的上網購票, 剛好今天天氣非常宜人, 原本不計畫跟去的我, 也因為這美麗的天氣, 決定出去曬曬太陽.

看到男女老幼, 父親帶著小孩.... 到展覽場去, 不禁讓我訝異了起來.

原來槍械也是生活教育的一門課程.

近午時間, 停車場已經停滿了車輛. 也看見警車在旁.

路旁一位老者, 背著他的槍, 準備以現金出售.

展覽館外的橋墩下, 看到兩處攤位.

販賣槍枝的周邊產品, 槍套...之類的東西.

因為我沒有票, 無法進入會場. 於是在展覽會場外享受這藍天綠地.

看著這老舊的市政展覽館場地, 倒也乾淨簡潔.

看著場地的帳蓬, 想著這倒是一個滿不錯的地方, 舉辦小型音樂會之類的...

下次要多注意這展覽館的各項活動計畫呢!

這是一種沙漠植物. 在印地安文化中, 印地安人將這植物的砍下.

然後待乾燥後, 就成了爬高處的梯子了.

真是充份利用手邊的資源呢!!

原本以為這兒的樹木也許長不成....

才發現樹木的生命力好強. 在這樣的氣候下仍長得高又茂盛.

一點也感覺不出來, 這裡是沙漠城市....

松樹長得真是漂亮....

在另一角落裡, 發現了這個有趣的藝術建築物.

走近一看, 還真的有意趣....

在牌子上寫著, Windows of the Future .

通往未來的窗口....給 Mesa 城市的小朋友一道希望之窗.

仔細的看了這個藝術建築物, 使用了許多的泥塑做成的各種意義圖案.

倒是挺有趣味.

看著, 逛著, 享受著美麗的陽光....

樹上的花兒也對著我笑.

紅紅. 綠綠. 覺得這個世界真的很美好....

多滋. 多味.

這些年來, 也漸漸學到了人生不是只有黑色或白色.

生活中許多事情都有不同的角度. 不同的立場. 不同的聲音....

與自己意見想法不一樣的人事物, 也造就了生活的酸甜苦辣好滋味.

所以這個社會變得很有趣味.

活到老, 學到老... 大概就是這個意思了吧!

在網路上看到兩篇很不錯的文章. 與有興趣的朋友分享.

把自己的想法暫時放在一旁, 然後聽聽別人的意見, 倒也是另一種學習之道.

( 原文出處 :  http://www.julia4christ.org/gun.htm )

     維州慘案震驚世界，國際輿論紛紛批評美國槍枝氾濫是禍源，對美國允許個人持槍的制度提出質疑，如何處理美國長期以來爭論不休的持槍問題，再度成為一個重大辯論議題。澳洲總理霍華德 4 月 17 日公開批評美國的槍枝文化，並提出澳洲嚴格的槍枝管理法才是解決之道。美國朝野重新掀起要求嚴格管理槍枝的聲浪，華人社區禁槍擁槍也成熱門話題。

    本來以為受到維州校園血案極大衝擊的在美華人，支持禁槍派的應占多數，令人意外的是，在接受世界週刊訪問的華人中，卻是擁槍派居多。他們雖然異口同聲抨擊此案兇嫌趙承熙不應濫殺無辜，但同時認為悲劇發生的原因，學校、家庭和社會都應負起一定責任，因導致趙承熙走極端的是心理問題，「槍枝不可怕，人的心理問題才可怕」。擁槍派認為不應因噎廢食，不能因偶一孤立事件就全盤否定華人擁槍自衛的必要性。 

    槍不殺人 人會殺人？ 

    「槍不殺人而是人殺人（Gun Don't Kill People Kill）。」這是美國前總統雷根的名言，最常被擁槍派引用為理論根據。

    華人中的擁槍派認為自衛利大於弊，所持理由是美國有 49% 的家庭擁有槍，持槍是保護自身安全的最有力保證，因為警方的保護不能完全信賴。作為少數族裔的華人，家中有槍者鳳毛麟角，所以華人經常被歹徒入屋打劫，一來是喜放現金，二來是沒槍。 

    華人禁槍派則對擁槍自衛持否定態度，認為槍本身是危險武器，容易擦槍走火，持有槍枝者最大的受害人往往不是歹徒，而是親人。正因家中有槍，是許多情緒失控下的家人最容易動用的武力，造成多宗家庭悲劇，導致嚴重後果。即使真的用槍自衛，一旦出了人命，恐將官司纏身。還有些華人覺得槍屬於兇器，放在家中不吉利。 

    以美國全國步槍協會為首的擁槍派認為，美國憲法第二修正案規定，人民擁有武器的權利不可侵犯。民間擁有槍枝是憲法明文規定的權利，也是美國人民用以抗暴的手段，因此不可加以限制。他們的論點是，槍不會殺人，人才會殺人。另一個論據是，民間擁有槍枝在加拿大是合法的，到處都可以買到槍枝，而加拿大每年大約只有 100 人死於槍擊事件。 

    在紐約布碌崙開設中餐館的鄭先生，相信趙承熙是受美國根深柢固的「槍枝文化」和「以暴易暴」思想影響，而做出這種匪夷所思的行為。近年來賓州費城以福州人為主體的中餐外賣店遍地開花，但也成為一些歹徒下手搶劫的目標，劫殺事件屢有所聞。其中一起搶案的受害者，是他認識的北費城「大發外賣餐館」老闆王宗祥，去年 8 月遭非洲裔搶匪開槍射穿胸膛，送院搶救不治身亡，得年僅 44 歲。由於此前費城中餐外賣店已發生連串不幸事件，迫使部分費城外賣中餐館業者萌生買槍自衛的念頭。 

    鄭先生說，開外賣餐館謀生的王宗祥被搶劫已不只一次，據他瞭解，王宗祥生前總是告誡員工和兒子：「錢是身外物，生命最寶貴，把錢給搶匪，就不會有生命危險。」沒想到，這次搶匪既要錢也要了他的命。 

    鄭先生當初準備在美國開中餐館時，並沒有想到要在防彈玻璃窗後做生意。王宗祥不幸死亡後，給他最大的認知是美國夢並非唾手可得，擁槍自衛是別無選擇的解決之道。過去講到槍，他往往有「聞槍色變」的感覺，想的多是槍的負面。但在美國玩槍並不犯法，這在中國大陸是絕不允許的。他通過犯罪背景調查，合法購買了一支手槍。假如有一天歹徒膽敢闖進他的餐館行劫，他絕不手軟。不過，他補充說，可不能隨便開槍，否則可能被反控殺人罪，如果有人持武器入餐館搶劫，必要時才能開槍。 

    另據大費城華人餐館協會常務副會長林應章對世界日報表示，費城過去五年已發生 10 宗外賣中國餐館業者被殺案件，此前數位外賣餐館業者向他表達買槍的意願，他原本認為這並非良策，但經過王宗祥被槍殺事件後，他改變了想法。 

    從事電腦業的林大為表示，美國校園槍擊案層出不窮。每次案發後，都會有人出來抨擊美國的「槍文化」，要求嚴格管理槍枝，但最後都是不了了之。他認為，槍的自由氾濫給美國社會帶來無窮無盡的麻煩。姑勿論持槍罪犯對社會造成的危害，就是合法擁有槍械的人中，因槍械走火而傷人事件多於正當防衛的次數。對於家有青少年的人，槍的存在給父母帶來許多煩惱。 

    他強調，槍枝氾濫的直接後果是槍禍不斷，連貴為總統的林肯、麥金萊、甘迺迪和雷根等也難以倖免。美國《華盛頓郵報》和美國廣播公司一項民意調查顯示，每四名美國人當中，就有一人曾受到槍械威脅。 

    林大為表示，美國槍擊案頻繁發生的原因，主要是美國槍枝氾濫。美國近年一直有人呼籲禁槍，加強槍枝管理在美國是個引起激烈爭論的問題，但在議會一直通不過。美國槍械管制問題的演變，將是一個曲折、漫長的過程。 

    美國是個聯邦制國家，各州在立法方面擁有很大的自治權，有關槍械管制的法律也不例外。而且，不僅各州的槍械管制法不一樣，即使在同一個州，各地的法律也會有所不同。比如，各種半自動步槍在紐約州不列入管制範圍，但在紐約市，半自動步槍不能具有七項特徵，否則就屬非法。一、突出的槍把；二、彈匣容量超過五發；三、防火帽；四、刺刀座；五、榴彈發射器；六、有節上護蓋；七、摺合式槍托。按照這個規定，所有 M16、M14、AK 和 SKS 系列的步槍在紐約市都屬非法。 

    幾十年來，美國國會也制定了一些有關槍械管制的法律，而且呈現越來越嚴格的趨勢。比如，1986 年通過的法律規定，不准新的全自動步槍進入民間市場；1994 年通過的法律，則把彈匣容量限制在 10發之內。聯邦法律在全國通行，各州都必須遵守。 

    搶劫有證人 殺人無證人 

    在紐約布朗士開設酒莊的李先生指出，在美國的社會環境下，擁槍不失為自衛的手段之一，利大於弊。剛從中國大陸移民來美時，他是堅決反對槍的。因為在中國人的傳統思維中，把槍視為洪水猛獸，買槍似乎就是違法亂紀，而中共「槍桿子出政權」的理論也令他反感。 

    在美自行創業後，由於酒莊地點治安不靖，三天兩頭被人欺淩。考慮到近年美國犯罪模式，有從普通犯罪向惡性犯罪轉化的趨勢。有些搶劫犯得逞之後殺人滅口，所持理論是：搶劫有證人，殺人無證人。他親身經歷的事實是，在突如其來的搶劫事件中，警方的保護能力十分有限，使他意識到尋求更有效的自我防衛措施的必要。 

    他說，就海外華人而言，從來給人的形象都是文弱、膽小怕事好欺負，多一事不如少一事。華人對罪犯的軟弱已為歹徒熟知，華人對罪犯的「三不主義」，即不防備、不反抗、不舉報，成為歹徒理想的攻擊目標。 

    導致李先生後來決定申請槍牌的契機，是 1992 年洛杉磯黑人大暴動，他在電視上目睹許多華人商舖被燒被搶，但韓國人卻持機槍在房頂保衛自己的財產，「這一幕令我太震撼了，韓國人能，我為什麼不能！作為少數族裔和弱勢群體，持有槍枝，無疑會在遇到暴亂、天災人禍的時候，大大提高我們的生存機率，保衛我們的家庭生命財產和做人的尊嚴。」 

    他認識到武力自衛是法律賦予每一個人的權利。前年有名非洲裔搶匪到他的酒莊聲稱打劫，他一邊拔槍喝令對方滾出去，一邊打電話報警，對方嚇得屁滾尿流高舉雙手連連求饒，從此他的酒莊出奇的太平，後來才知「壞人圈」耳語相傳，「這個中國人有槍，不好惹」，槍成了他的守護神。不過，他提醒家中有槍人士，要注意把槍鎖好，不要讓孩子拿來把玩，同時還要將扳機上鎖，雙重保險。 

    不怕員警不怕狗 只怕屋主人有槍 

    設在洛杉磯的美國華人槍學學會創會會長李勝殊表示，校園發生如此不幸的事件，無論是因何而起或使用什麼手段，都是一場悲劇。他認為這是一個美國社會普遍的心理問題引起的不幸事件，槍是兇嫌用做洩恨的工具，即使沒有槍，他仍會用其他方式殺人。 

    李勝殊強調，校園安全問題不只是槍的問題，而是人心與安全管制的問題。就像交通安全問題，不是車子的問題，是人為與安全管制的問題。美國每年有四萬多人死於車禍，尤其酒後駕車更是致命行為。究竟要禁車、禁酒，還是加強教育，嚴格管制？其道理與禁槍如出一轍。 

    來自台灣、1984 年畢業於賓州北美槍械學校的李勝殊指出，槍只是一個金屬，一件機械，人不用它，它永遠不會發生作用。它在軍人手中保國衛民，在員警手中可以救人、維持治安，在壞人或是有心理問題的人手中卻可害人。根據美國 Brady Campaign2005 年的統計，美國民間合法的槍枝超過 1 億 9200 萬支。美國以槍立國已有 231 年，憲法賦予擁槍自衛的正面作用是很大的。 

    李勝殊指出，根據一項全國性的對美國各大小監獄的罪犯進行的犯罪心理調查報告，罪犯最怕的是什麼？令調查人員驚訝的是，幾乎答案是一致的，犯罪者不怕法律制裁，不怕員警，更不怕看家狗，就怕屋主的槍 (Owner's Gun)，因為美國憲法賦予人民擁槍自衛權，且很多美國人家中有槍，法規賦予屋主正當自衛的權利。 

    李勝殊說，全世界民間擁槍最多的國家，第一名是瑞典，第二以色列，第三美國，都是入屋搶劫較少的國家。澳洲曾試圖加強限制槍枝並想禁槍，結果第一年入屋搶劫增加 47%，因為入侵者知道屋主沒有槍。 

    他說，由此可見，家居治安須靠合法槍枝對歹徒產生威懾與阻嚇作用。他另外引用國民革命軍（The National Revolutionary Army 簡稱NRA）的一項統計說，美國每年有上百萬人因槍得救，只不過這種正面事實卻鮮為人知，也乏人報導。 

    他的個人看法是「治心才是治本」，校園安全要靠學校與有關當局共同努力，建立一個安全體制，或在校內成立一個機構加強宣導，時時提升個人安全警覺性。不只針對類似個人的仇恨報復，也要考慮其他類型的恐怖攻擊。 

    他指出，在美華人對槍的看法、認知都很有限，懂槍的不多。移民來美時，也沒有任何機關團體主動勸你擁槍自衛。現在的罪犯「都很聰明和有生意頭腦」，假設有人想入屋打劫，他會首選「最弱又有錢的族裔，家裏沒有槍又有錢的」。他們這一行也是知道「行情」的，亞裔中，韓人最勇敢兇悍。如眾所周知的 1992 年洛杉磯大暴動，歹徒趁火打劫，打、殺、搶、偷無所不為，但在鏡頭中顯示的另一景象令人印象深刻，大部分韓人端著機槍站在房頂上保衛家園，生命財產倖免於難，值得華人仿效。 

    武功高手 血肉之軀不敵子彈 

    李勝殊說，美國是英雄主義國家，你強他服你，弱就吃你，說穿了是恃強淩弱，欺善怕惡，危難時人人自顧不暇，別指望別人來保護你。壞人入屋犯罪一分鐘解決問題，而打九一一求援平均三分鐘 (可能更久 )員警才到。 

    他舉例，李小龍在七○年代是世界武功頂尖高手，無人匹敵。但在接受美國電視台訪問時，他坦言不論武功如何高強，只要一顆子彈「砰」一聲就完蛋。 

    李勝殊指出，美國最大槍械製造廠之一 Smith Wes-son 的創辦人在19 世紀末說了一句名言：「槍使得人人平等（Gun Makes Man Equal）。」 

    他說，若嬌小的東方女子勤練槍術，並瞭解防衛權的法律知識，「還怕彪形大漢入侵家園嗎？記住，擁槍才有平等地位自衛，才有說話的餘地，否則任人宰割」。 

    在美國的華人來各個不同國家與地區，對槍的認知與看法也不盡相同，有些華人甚至把槍跟毒品相提並論。李勝殊認為入鄉隨俗，既然在美國生活，就應用美國角度與觀念來看待槍的問題，並遵守當地法令。 

    他主張「華人應該幫華人學槍，更要培育華人下一代，讓主流社會對華人與槍的認知改觀，華人也能家家懂得合法擁槍自衛，並在全美一億三千多萬槍民中占一席之地」。 

    美國華人槍學學會顧問毛緯帆原為台灣陸軍軍官學校教官，他與李勝殊等人，長期在華人社區灌輸「華人應擁槍自衛」的觀念。 

    毛緯帆說，維州理工大學槍擊事件傷及無辜，值得引以為戒，但此事不會改變他對「華人應擁槍自衛」的看法。他引用一項統計數字說明，很多禁槍國家命案傷亡數字比擁槍國家高。他希望學校設立一套系統的心理輔導課程，加強宣導，就像駕駛人吃罰單，嚴重違規者必須上安全交通課程，觀看一些車禍發生時的恐怖鏡頭，才能感受其嚴重性。 

    毛緯帆指出，槍是一種殺傷力大的武器，既可護身，也可傷人，但它的潛在威脅並不比汽車大。擁槍自衛的學問，不僅僅是熟練地使用一種武器，還要懂得法律，知道如何掌握自衛的分寸，使自己在法律上處於有利地位。他建議民眾在購槍前，最好先參加槍械操作安全學習班，如同開車上路前先上駕駛學校一樣。 

    他認為，趙承熙的問題是在學校受過委屈，心理不平衡，情緒低落，對生活失去興趣，很容易往偏激方向發展。這宗悲劇不能把所有事情都怪到趙承熙身上，社會也有一定責任。他希望今後學校和社會都要加強教育，提高學生的「敵情觀念」，儘量把傷害降到最低。 

    趙承熙犯案當天，隔了兩小時再次大開殺戒，毛緯帆奇怪校方和學生為何沒有「敵情觀念」，危險就在眼前，卻缺乏必要的警覺性。 

    曾在洛杉磯阿罕布拉市開槍店的何先生，長期反對政府禁槍。他的理論是歹徒真要殺人，棒子或雙手也能作案。即使用刀，幾元一把的開罐刀也可變成作案工具。 

    他說，禁刀禁槍已被泛政治化，成為做給人家看的表面工夫。根據他的經驗，華人買槍的不多，很多新移民以為只有黑社會分子才會賣槍，他從前開槍店，有些華人甚至用有色眼光看他，卻不知道美國政府對刀槍業者的背景都調查得一清二楚，「背景不乾淨不會讓你賣刀賣槍，況且美國的刀槍如同打獵運動器材，和外界想像的很不一樣」。 

    心理問題 比槍枝更可怕 

    美國史丹福大學社會學博士劉永川，現在洛杉磯方法學院 (TheRMInstitute) 負責研發與推廣人才培育系統，這位研究方法專家贊成在美國憲法保護下，人民有擁槍自衛的權利。他當年在史丹福大學就讀時，就發現史大附近一個以白人居民為主體的高尚住宅區，由於許多人家中都有槍，小偷一般不敢入屋行竊。 

    他指出，許多人在分析這宗悲劇的原因時，都將目光聚焦美國的槍枝管制。在美國許多州，購買槍械需要背景調查，但大多殺人者都沒有犯罪前科。其實，真正需要關注的，應是少數族裔及留學生如何融入主流社會的心理問題，這一問題的危害性遠甚於槍枝。因為，對於心理問題嚴重的人來說，即使沒有槍，也會對社會造成巨大危害。從趙承熙作案過程來看，他在槍殺女友後還槍殺了老師學生等 32 人，所謂「冤有頭，債有主」，趙承熙顯然不是因某一事件而突然爆發的激情犯罪。 

    作為中國大陸留學生的「過來人」，曾任全美中國學生學者自治聯合會主席的劉永川說，美國大學用於心理輔導的經費嚴重不足，少數族裔和留學生剛到美國時，面臨人生地不熟、經濟及學業種種壓力，極需有人關心。趙承熙在最痛苦時，缺乏適當的開導和及時的援助，導致對人失去信心，產生心理障礙，最後轉化為對人的仇恨。在公佈的視頻中，可以看到趙承熙的講話充滿了痛苦，憂鬱症使他看到的只是仇恨不滿，覺得全世界都針對他，對他不好，最後用暴力發洩自己的不滿。 

    劉永川認為趙承熙的悲劇並非不可避免，因為 90% 以上的憂鬱症經治療都可以好轉。他的老師早就察覺他有問題。如果從 3 月分他買槍時開始，若能及時發現他心理異常，立即採取措施幫助他，周圍的人也關心他，或許可以避免悲劇的發生。這次 33 條人命的代價實在太高了。 

    1776 年美國獨立戰爭，人民靠槍武裝自己趕走了英軍，贏得了自由民主，建立國家。接著美國人民向西部開拓移民，一路上靠槍打獵維生，抵擋毒蛇猛獸，對抗印第安人，開拓了西部。19 世紀中葉，美國槍械名廠創辦人威徹斯特（Oliver Winchester）說了一句豪言壯語「威徹斯特槍創建了西部（Winchester found the West）。對美國人而言，擁槍和擁有生命、追求幸福一樣，是「不可剝奪的人權」，即使維州慘劇震驚世界，亦改變不了這種文化。 

    來自台灣的陳萬駿指出，為何美國屢屢發生校園槍擊案？歸根究柢就是太容易買槍。他高興地看到紐約市長彭博日前在「市長打擊黑槍聯盟」上，發表嚴管槍械的談話。紐約是管制槍枝最嚴厲的州，最少需要八個月甚至一年的審查，還要面試回答 20 個問題才能取得槍牌，不像有些州輕易就可買到槍。 

    中國公安部針對維州校園槍擊案，也表態說不會開放民間有擁槍的自由。陳萬駿認為美國治安相對比其他國家好，大家守望相助，員警辦案效率高，一旦接到歹徒入侵的報告，很快就會趕赴現場，因此家中需要槍的機會不大。再者，美國人可以自由擁有槍枝，但卻不能隨意攜帶，放置槍彈有一定的規定。一旦真的需要自衛，恐怕為時已晚。 

    威徹斯特的另一名言是「槍贏得了西部（The Gun Won the West）」。美國獨特的「槍枝文化」跟美國的立國過程息息相關，擁有槍械自衛的權利，被視為美國精神的象徵。不過，陳萬駿認為，時代不同了，當年美國人開發西部時，拓荒者依靠槍械來對抗印第安人、外敵和避免成為野獸的食物，但那是 18 世紀美國獨立戰爭時期，現在已經「過時」了。 

    據統計，持槍者打死、打傷的常常是家人及親友，而非外來入侵者，其比例是 43：1: 擁有槍械的家庭，比沒有槍的家庭發生兇案的機會大 2.7 倍。 

    中國公安部新聞發言人武和平在 4 月 19 日舉行的例行新聞發布會上表示，美國校園槍擊案，死傷了不少正值青春年華的學生，包括兇嫌在內的 33 人死亡，這個事件作為一個參照，從另一個方面警示中國要進一步加強對槍械的管理，做好治安工作。武和平說，中國有槍枝管理法，槍枝除了履行相應職務的人員可以佩戴，其他人不能隨意授受、攜帶。 

    陳萬駿認為，由於有憲法修正案，實施全面禁槍的機會甚微，但可退而求其次，政府應該發起回收槍枝運動，並責令軍火製造商設立慈善基金，每生產一支槍，就要撥出若干款項存入基金內，一旦有人成為其槍下冤魂，就要從基金中撥出善款賠償受害人的遺屬。 

    他認為，學校、家庭及社會三方面的心理教育非常重要。趙承熙犯下驚天血案，主要是心理失衡，未能得到及時開導，希望今後學校能為有需要的學生提供心理輔導。 

    亡羊補牢 防止悲劇重演 

    一度被誤為維州校園槍擊案兇嫌的中國留學生江偉恩，由於案發前一天（4 月 15 日）在個人網頁貼文展示他的槍枝火力收藏，並吐露近日與女友分手的心情，案發後被人檢舉，警方約談後才消除誤會。江偉恩在向槍擊案罹難者及其家屬致哀的同時，呼籲學校開放學生擁槍自衛，「我堅信，如果維吉尼亞理工學生獲准擁有槍枝，這次傷亡的情況將大為改觀。」 

    另一方面，加州大學洛杉磯分校法學教授尤金‧佛羅克對實施嚴厲的槍枝管制可能產生的效果表示懷疑。他認為，全面禁止個人持槍的法律只能約束守法的人，當類似維吉尼亞理工大學慘案的事件發生時，守法者就只有束手待斃。 

    他說，本來維州理工大學的學生是一律不准攜帶武器進入學校的，那個殺人犯也是不能帶槍的，法律不准他殺人，可是他不遵守法律。 

    廣東省公安廳刑偵局一級警督李敬文應康州紐海芬大學「李昌鈺刑法和刑事鑑識學院」邀請，目前在美訪問考察。他指出，在中國，私人不可能擁有槍枝，《中華人民共和國槍枝管理》法規相當健全，管理嚴格，槍彈分開存放。而且只有執法人員才能持槍，一旦有人非法持槍將追究刑事責任，從嚴從重處理，刑罰很重，絕不手軟。 

    他說，中美的「槍文化」差異極大。在大陸，私人只能擁有獵槍、體育訓練用槍及射擊槍。歹徒作案用的槍枝，一般源自偷竊、襲警、境外流入及非法製造等。大陸的槍擊案破案率相當高且「神速」，因所有槍枝刻有記號並記錄在案，一旦犯案即有跡可循，輕易就可追查到槍主頭上。 

    李敬文說，中國公安機關與安全生產等有關部門密切配合，不時集中整治爆炸物品、槍枝彈藥、管制刀具等專項行動，逢年過節也會檢查武器存放情況，有效遏制了涉爆涉槍案件和事故的發生。因此，校園槍擊案在中國發生的機會微乎其微。 

    他說，美國西部開拓時期對槍枝的倚重，早已不合時宜。畢竟時代不同了，隨著時間的推移和歷史發展，美國應「與時俱進」。目前當務之急是亡羊補牢，檢討槍枝氾濫的情況，加強校園安全，才能預防悲劇再次發生。 

    （來源:北美世界日報《世界週刊》        日期：2007年04月29日）