引用文章4月9日【靈魂的旅程】說唱現代原民音樂會（一）用生命大聲唱－國內首部以原住民語言發音為主軸的原住民戲劇~在齊秦北京跨年演唱會摔落台下過世的不浪．尤幹遺作 

4/9去慕哲咖啡館Cafe Philo聽了尤勞尤幹演唱，和知道了《靈魂的旅程》導演陳文彬是如此nice的；買了兩張CD回來聽，真是讚~~《靈魂的旅程》是一定要去看的 

昨天聽<靈魂的旅程>

現在聽尤勞尤幹的<北京 台北>   他的歌真是泰雅族的原聲

感謝《靈魂的旅程》陳文彬導演 讓我得知買聽 

【靈魂的旅程】演員尤勞尤幹電影節現場吟唱泰雅古調

http://www.youtube.com/watch?v=PLJWxt4zxnk       

尤勞尤幹現場吟唱泰雅古調，希望讓外出的泰雅族人不要「忘本」，不管到哪裡，心中都要有泰雅族。《靈魂的旅程》也是《不能沒有你》男主角陳文彬的導演新作，劇情議題深刻，­具有反思意義，也請多多支持喔！

北京台北-尤勞尤幹.m4v

http://www.youtube.com/watch?v=WfDX3-COblY&feature=related

尤勞尤幹自彈自唱《北京台北》紀念其弟不浪尤幹，於台北電影節《靈魂的旅程》映後座談 (2010.7.8) 

大樹下-10-泰雅族歌謠

http://www.youtube.com/watch?v=HwCKh76CnDg&feature=related

何處是泰雅的家？

《靈魂的旅程》導演陳文彬專訪

http://www.funscreen.com.tw/head.asp?H_No=343&period=301

報導 / 洪平珊、賴育瑩
2009年因主演《不能沒有你》裡的父親備受關注的陳文彬，給人的印象是純樸堅毅的底層工人、演技自然的素人演員。

較鮮為人知的是，他也是一位長期關注社會議題的紀錄片與劇情片導演。2006年間，陳文彬因拍攝短片〈泰雅千年〉接觸到泰雅族代代相傳的部落文化，讓他開始思考原住民文化與現代社會的價值觀衝突。而後認識在《夢幻部落》中飾演瓦旦的原住民演員尤勞‧尤幹與弟弟不浪、尤幹，讓陳文彬看見失根的原住民依然渴望土地芬芳的部落生命力。

這段與原住民的情緣在幾年的醞釀後，化為陳文彬的首部劇情長片：改編自尤勞‧尤幹與不浪、尤幹真實生活經驗的《靈魂的旅程》（Everlasting Moments）。一部以泰雅部落在平地社會的家園被迫拆遷為故事梗概，敘述「原住民在現代社會中，對土地、自然生態價值觀的衝突與堅持」的影片。片中陳文彬特意透過泰雅頭目所代表的「古代靈魂」與任職縣政府的原住民局長所代表的「現代靈魂」對話，以詩意的影像呈現，探討台灣社會不應忽視的原住民文化、社會問題。

導演陳文彬早在從事影像工作前，即是一位族群議題的關注者。18歲那年，他的家鄉鹿港發起「反杜邦運動」，他隨著鄉親們走上街頭反對杜邦化學工業駐場。經過一年多的抗爭，杜邦宣布放棄設廠，陳文彬充分感受到社會運動的力量。他開始用鏡頭關注各種社會底層：原住民部落的族人、高雄旗津港邊無照潛水工、溪洲濁水溪畔外省老兵等。他的首部紀錄片作品，就是以家園重建與社區營造議題為內容的《家》，獲選入圍2004金馬獎最佳紀錄片。2006年他編導的劇情短片〈泰雅千年〉更獲得美國休士頓國際影展第41屆民族文化類白金獎。本期【放映週報】的專題報導，由《靈魂的旅程》發行公司【牽猴子整合行銷】協力，邀請陳文彬導演分享他首部劇情長片的緣起，與為期長達五年的製作心路歷程。 

《靈魂的旅程》的前身其實是導演之前的短片〈泰雅千年〉，可否跟我們聊一下〈泰雅千年〉一開始的企劃概念，以及它是如何轉化為《靈魂的旅程》？

陳文彬(以下簡稱彬)：〈泰雅千年〉本來是一部簡介片，而且本來不是我當導演，因此案子到我手上時，劇本都已經寫好了，甚至連分鏡腳本都已經畫好了。老實說如果要照著分鏡執行是一件蠻容易的事，但我想既然是拍泰雅部落，我就得到部落去跑一趟。我當兵時就在深山的部落裡，這次再到幾個部落去了以後發現，我不能這樣子拍。

尤其我是個漢人，不是原住民，我不能以漢人的角度去詮釋泰雅族的生活。我要如何詮釋泰雅人的傳統生態智慧與Gaga（泰雅耆老口中古老的倫理規範）呢？後來我丟棄了原來的劇本，花了一年半到兩年的時間在部落裡面，跟長老們聊天、溝通，從裡面找到了「泰雅古訓」為故事主軸並成為電影的基調。從〈泰雅千年〉到《靈魂的旅程》之間，我一直都鎖定「泰雅古訓」的基調不變。

但是在拍攝當下，我越來越覺得不能只是拍「泰雅古訓」而已。我回想起跟演員相處過程，我們一起工作、一起搭房子、一起做肢體訓練，尤其在晚上圍著火爐聊天時，大家會聊到平常他們在都市裡面生活的狀況。

火光映耀下他們的臉龐，是如此的具有故事魅力。我越來越覺得下戲後的故事，比上戲時的劇本更豐富精彩。慢慢地我開始有了電影長片的構想。拍攝這部作品可以說有劇本，也可以說沒劇本，因為後來呈現的版本，跟原先設定的劇本完全不一樣。

雖然說素人演員並不像專業演員那樣準確，但他們常常給我驚喜，甚至更讓我覺得演員當下的反應比原先設定的劇本要來得好。而《靈魂的旅程》就是這樣慢慢觀察琢磨、相互創作激盪出來的作品。

導演為何為從平常多方關注的議題中，選擇原住民議題為劇本創作的源頭，前後大概蘊釀了多久？

彬：我很早之前就認識了尤勞‧尤幹跟不浪‧尤幹倆兄弟。2002年我在鄭文堂導演那邊工作，因此認識他們兄弟，直到2004年時因為工作的關係，跟不浪有比較密切的合作。因為有個機會需要請不浪幫忙寫歌，後來雖然計劃沒執行出來，卻在互相溝通過程中，聽到不浪告訴我許多關於原住民在都市生活的故事。

因為知道《靈魂的旅程》，日前周間特別去烏來走探，還真開車進入要登記的孝義部落，以前是開車進入要登記的福山。

有人守的要登記的，進去後是真比較原野點。

這條路是到底可登山到宜蘭啦，不是我的菜。 

很nice的《靈魂的旅程》導演陳文彬在facebook回我問說，電影場景是搭在鎮西堡，ㄏㄏ，在新竹ㄟ，我還跑去烏來找。