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2011/02/15 00:06:00瀏覽3994|回應33|推薦121 | |
環保清修區紀復先生的《鹽寮淨土》精神 張鳳 就在深秋﹐1995年因陳若曦姐的邀請﹐區紀復先生的《鹽寮淨土》 也才出版半年﹐我與幾位女作家﹐就到過花蓮的海邊他親造恭耕﹐ 撿柴生火,起灶烹煮清湯糙米飯的家園﹐可惜主人不在﹐正逢雲遊 推動環保去了。 區紀復先生﹐出生於戰亂中的澳門,畢業於台大化工系,1972 年留學瑞士專攻高分子化學,被王永慶延攬回國任南亞化工塑膠 研究部主任;在面對台灣污染問題之中,雖正逢他的人生事業高峰 期﹐事業原可扶搖直上﹐急流勇退﹐他捨離一片繁華,甘心依皈 平淡簡樸中。 1988年十月開始成為花蓮鹽寮海邊的「環保教室」的主人,名利 追逐之風氣方熾﹐1989年這做環保教室,正式稱名為[鹽寮 淨土]。他將[鹽寮淨土]提供為體驗簡樸靈修的生活場所,提倡 返璞歸真、回歸自然的簡樸、自然、靈修的生活。已著 《鹽寮淨土》、《簡樸的海岸》、《體驗貧窮》、《新靈修團體》 、《走向阿瑪遜》等書。 「鹽寮淨土」位於花蓮縣壽豐鄉鹽寮村福德二號,由花蓮火車 站乘花蓮客運,往豐濱、靜浦、成功方向,至鹽寮(福德坑)站, 車程約四十分鐘。是他長期駐守力挽狂瀾的基點。 雖已經儘量環保修身﹐每每讀他這些著作﹐邊讀邊為大眾 日常生活的文明無度﹐和自省環保不夠而汗顏愧怍﹗ 鹽寮淨土位於台灣東部花蓮縣鹽寮小村的海邊,東面太平洋, 西靠花東海岸山脈,「鹽寮」是這裡的村名,正巧適合他們設置 這個地方的精神: 「鹽」有防腐和調味的作用, 「寮」是一些簡單的房舍, 「淨土」是淨化環境與心靈的地方。 他寫著﹕ [我們希望在這個簡單樸實的地方,發揮一點點對社會上腐化 的防止與價值觀的調整作用。這裡的生活是簡樸、自然、靈修的。 「簡樸生活」── 我們過的是海邊純樸的生活,放棄都市文明 的舒適方便,節制名利與飲食的慾望。簡衣便服,沒有電視、 音響、冷氣、洗衣機等現代化設備,不使用一次就丟的包裝及 容器。一切事情自己動手,每日勞動工作,自己建屋,撿石鋪路, 拾柴燒飯,鋤草種菜,採野菜,素食,不吃罐頭汽水等垃圾食物; 節約用水、惜物惜福,禁止菸、酒、檳榔等有害健康的東西。 「自然生活」──與自然大地為伍,與天地萬物共融,愛護環境, 不破壞水土,不製造垃圾,垃圾分類,資源回收,不使用化學 清潔劑、殺蟲劑、農藥、化肥;不歡迎會污染環境的塑膠瓶(袋)、 發泡體、鋁箔包;日出而作,日入而息,汲泉而飲,採野而食。 登山遠眺太平洋,溯溪尋覓水源頭。 「靈修生活」──修練身心靈平衡,集合東西方靈修,淨心淨念, 反省默想,讀經詠唱,瑜伽靜坐,晚上分享,合一祈禱;在大 自然中體驗造物主的偉大,在萬物中經驗宇宙的和諧,在共同 生活中體驗人與人之間的互愛互助共融,達到天地人合一的境界。 這裡歡迎任何善意前來體驗的人,不分宗教信仰、男女老少、 國籍種族,也歡迎社會上的弱勢族群、心靈受創、徬徨無依的 年輕人。請預先聯絡,約定時間。 鹽寮淨土設立的目的,是為人們能有機會體驗不同於今日以 物質、消費、功利取向的另一種生活方式,反省現代文明生活 的價值,進而改變生活態度、人生觀、價值觀,因此改善人與 人、人與大自然、人與上天的關係,以達到淨化人心、社會、 環境,進而走向一個自由、喜樂、和平的大同世界。 ] 去過淨土的人皆知:快樂不是因為擁有的多,而是需要的少。 試練吃苦,但至少回到家後,一定會懂得感謝...。 當初﹐他專攻化工八年、高薪職場十四年﹐過著自視對社會 很有助益的生活,偶在暇時參加環保活動﹐才猛省:原來自己 的成果﹐才是最大的污染。在竭力圖謀改善不果,調頭捨棄了 人皆稱羨的金飯碗,到花蓮岸邊創一個兼修小小樂土。就此 真實踐履體現了顏回「一簞食、一瓢飲、不改其樂」的灑脫場景。 在他的著作《愈少愈自由》揭櫫﹕生活慾望儘量少﹐就自由 …想到錢少,有人就會恐懼,但只要動腦筋,凡事自己做… 就不成問題; [慾望少﹐對物質毫無吸引力,送給我也不要。] 自1983年~42歲起他不再賺錢﹐快卅年,而他的心愈來愈豐富。 在淨土生活二十余年,蓄撮白鬚清瘦的歐先生,戴近視眼鏡 ,和跟隨他修行四年而成為妻子的黃秀娟﹐始終如一長期 過著勤簡生活,不僅親自打造舍院,茹素的他,除了自己種菜 ,摘野菜﹐也承認[矯往過正]地到菜市場彎腰撿菜、如拾荒者下蹲, 在髒亂的垃圾堆中﹐檢選還有價值的食物,放下面子身段, 承受別人奇異的目光,「首先要說服自己:『這樣做是為了惜物 惜福,不要讓好東西變成垃圾而浪費』他們夫婦不願被物所馭 ﹐兩人身體力行一月花不到一千元。 文明的產物他們幾乎摒除,露天溪水洗澡,野外與融和自然 ﹐將洗過澡的水存下來﹐作洗地板、沖廁所之用,也將洗過菜 的水,儲下來當作澆菜、清洗一般家庭器皿之用。刻苦自奉簡 薄﹐欣然接受同修柴薪奉獻食米粟物白菜地瓜﹐自由大灶輪煮。 現代人一旦無法滿足欲望與貪念~儘管口袋空空,卻想買 五百元的東西,就會感到煩惱痛苦﹐欲望沒有盡頭,人隨著它跑 …,當然焦慮,只有不再追逐,焦慮才能止息。這也是推廣之主因。 那年﹐踏進木造的靈修主堂地板﹕淨心堂。一片都是窗﹐遠眺 是天容海色照眼而來﹔閉上眼眸﹐深心被前仆後繼的濤聲風聲 天籟充塞,週遭環保的小院...一波推一波,生生不息。岸邊聽濤 的印象深刻心頭。 相較於亨利‧大衛‧梭羅呢﹖梭羅拒繳稅捐,不參與正規 職場,他一年只工作六個星期﹐就獲得生活所需,其他時間 可以拿來閱讀、曬太陽。梭羅的言行懶散,很值得爭議﹖ 然而,幾乎文藝理工百業欣羨推崇者眾﹐隨他踐履實現者, 屈指可數,多隨波逐流的生命。 區紀復和黃秀娟到哈佛大學燕京圖書館編目組﹐尋到了我 ﹐是在2003年8月13日午後﹐總算與這對內心富足的現代隱然 清修典範﹐儉樸桃花源中人相見。晚間又在摯友尹遠程和鄭 兆沅夫婦人家言談率真地再敘﹐尹遠程醫生是他澳門的學長。 翌日﹐他倆轉赴紐約﹐剛好趕上奇遇的加拿大紐約大停電﹐和 我們都也略寫在捎來的書中。 區先生夫婦雖居自造的儉樸桃花源﹐但他們為內心富足的現代 隱然清修典範﹗ 2008年十月25日,是「鹽寮淨土」成立二十週年紀念日,區 紀復曾歡迎舊雨新知在兩天內共襄盛舉同渡…時光飛快﹐20 年彈指而過﹗追尋而去修行者眾,已逾萬人﹐世界報導也多﹗ 每年春秋二季,他都會從簡在兩岸四地遊走一趟﹐或遍歷 世界參與推動環保,實驗思考[人該怎麼活最環保」?不久﹐ 才去了成都…﹐也為推廣鹽寮精神主辦了幾次簡樸生活 體驗營﹐繞回港澳家中看看母親弟妹們…一年三百六十五天 開放[外戶而不閉] 的雛形大同淨土,歡迎大家參與修行,尤其 鼓勵都市年輕人能「不帶一分錢」實際體驗,回歸簡樸生活。 這曾稱做[台灣驕傲] 的環保典範﹐聽說﹐也在年前終於暫歇﹖ 是因對親長的責任﹖變化原本是社會發展的動力。 這個時代 一切都在變 ﹐ 但是他帶領的精神風氣 ﹐ 終將永遠留芳﹗ 十分欽佩懷念區紀復先生那份不可多得理想﹕ 經過深刻的省思和實行,認為人類要自救,免於走向滅亡的 道路,只有回歸自然,重新過簡樸的生活。當然首先要有愛心 的動機,正向的想法,心甘情願的態度,並有創意的思維與 技巧,而且要徹底檢討科技的角色,經濟發展的正確方向和 重點。最主要的,人類的進步應該看所有生命體的生存品質 有沒有提昇,社會裡是否更和諧快樂,彼此關懷照顧,就是 生命與生命之間的交流裡是否有愛,愛是人類進步最後 的標準。] 母病嚴重﹐日夜照料...敬祝大家元宵團圓健康如意﹗ 感謝來訪﹐不周萬請見諒﹗ 延伸閱讀﹕ 環保與天災 愛護山林土地 大家一齊來﹗[從我做起]﹔ 響應百萬綠行動-愛地球 引用李家同校長(季非先生)﹕救災,我們能不能做得更好 僑胞展真情~加入情繫台灣 波城僑界 88 賑災聯合會 一個美國副總統[愛的故事]與婚姻~哈佛人物高爾 顏士凱 八八風災一週年,深層崩壞 隨寫人 記憶傷痕─八八水災週年~大家快去投他票﹗ |
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