網路城邦
上一篇 回創作列表 下一篇   字體:
反戰思想的具體呈現──《西線無戰事》歷久彌新
2012/05/13 07:44:11瀏覽14756|回應7|推薦26

(一)撼動人心

德國作家雷馬克(Erich Maria Remarque1898-1970)描繪第一次世界大戰前線實況的半自傳體小說《西線無戰事》,於一九二九年問世時,有如平地一聲雷,立刻成為暢銷小說,掀起了熱潮,其後數度改拍成電影,亦頗受好評。《西線無戰事》是雷馬克的成名作,無疑也是當代反戰文學的傑作。七、八十年之後,再看《西線無戰事》,其反戰思想、人道精神、對戰爭的描述以及士兵面對「生與死」的心理描寫,依然撼動人心,可謂歷久而彌新。

(二)戰爭的無知與矛盾

《西線無戰事》以十八、九歲的學生志願兵鮑保爾為第一人稱,敘述自己在這場血腥戰爭中的所見、所聞、所感。末了,跟他一塊從軍上戰場的同學們,或戰死或發瘋,無一人倖免於戰爭,當鮑保爾傷癒重返前線,德軍敗象已顯,鮑保爾卻在一九一八年停戰前夕死去了,雖然這樣的安排有悖第一人稱敘事觀點,但瑕不掩瑜,心老力疲的鮑保爾死亡時,作者寫道:「他臉上的表情很恬靜,幾幾乎乎就像是高興,高興結局已經來了。」這是反戰思想最無聲而具體的呈現!

鮑保爾的同僚柯亞柏說得好:「我們在這裏保衛祖國,那一邊的法國人也在保衛他們的祖國。好了,究竟誰對?」此言點出了士兵內心的疑惑。鮑保爾受傷住院,看到種種死亡的慘狀,不禁發出慨嘆:「光是一處醫院就可以顯示出戰爭是什麼來。我年輕,才二十歲,然而我對人生,除了絕望、死亡、恐懼和投射在悲傷深淵上渺渺茫茫的膚淺外,一無所知。我看到了各民族如何彼此攻擊,在默默中,無知地、愚蠢地、馴從地、幼稚地殺戮對方。我看見世界一流的才智發明了武器和詞句,使戰爭更為精鍊、更為持久……(略)……這些年來,我們的行業就是殺人──那就是我們有生第一次的職業。我們對生命的知識僅限於死亡,以後會發生什麼事情?我們又會變成什麼?」對於戰爭,還有什麼比上述更為有力的控訴?

《西線無戰事》揭櫫反戰思想,使狂熱的納粹德國禁止發行此書,並且把雷馬克視為眼中釘,迫使雷馬克逃離家鄉德國,展開流亡生涯,豈不可悲!

(三)戰爭的死亡與恐怖

《西線無戰事》對於戰場的恐怖,描寫得絲絲入扣,令人毛骨悚然,特別是形容砲擊、毒氣和淒厲的哀嚎,試看「爆炸使得空氣劈裂開來時,忽地裏,在我們血管裏、手中、眼睛內,就有了一種緊張的等待……(略)……震盪、戰慄的空氣,帶著一種毫無聲息的跳躍,向我們撲將上來」,而持續不斷的疲勞轟炸,讓害怕的新兵承受不住,發了癲。此外,第一次世界大戰的毒氣攻擊,為雙方帶來難以言喻的痛苦,「毒氣依然在地面上爬,沉進所有低窪的空洞,就像一隻龐大、軟綿綿的水母般,飄浮著進了我們的彈坑,討厭地靠在裏面」,作者寫道:「中了毒的傷兵,一天到晚窒悶死人的咳嗽,咳出來的都是燒壞了肺部中的血塊。」再者,聽受傷的馬如何嚎叫:「這種聲音真是難受,是世界的嗚咽,是殉難的創造,猛烈、痛苦,充滿了恐怖、呻吟。」

戰爭殘酷無情,鮑保爾的連隊由一百五十人減為八十人,最後只剩下三十二人,死亡之慘,由此可見。雷馬克敘述:「我們見過頭蓋骨裂開了的人還活著;見過兩隻腳炸掉了的士兵還在跑,用炸剩的殘肢踉踉蹌蹌跑進下一個彈坑裏;一名代理班長膝蓋炸碎了,用兩隻手爬了兩公里半路;還有一名士兵摀著鼓出來的腸子,走到急救站……」這景象實在慘不忍睹。當同學「李爾」遭受重傷,不斷地呻吟著,鮑保爾目睹他血流得很快,沒有人能止得住,就像一枝放空了的水管似的,幾分鐘以後,他就垮了。鮑保爾想,李爾在學校裏是多麼優秀的一位數學家,可是現在對他又有什麼用呢?此情此景,怎不喟嘆!

第十一章,雷馬克對戰場的描寫,有以下神來之筆:「砲彈群、毒氣雲霧和戰車群──粉碎呵,飢餓呵,死亡。痢疾、流行性感冒、班疹傷寒──謀殺呵,燒灼呵,死亡。塹壕、醫院和公墓──沒有其他的可能了。」這樣的意象,十分鮮明,令人難忘!

(四)人道精神與諷刺

《西線無戰事》頗耐人尋味的是,鮑保爾的人道精神。雖然鮑保爾說,戰爭使人變得冷酷、猜疑、無情和頑強,也一再強調,一上了火線就變成了不文明的凶猛「野獸」,而這正是他們生存之道。不過,鮑保爾內心的大愛之火從未熄滅。他同情俄國戰俘,擔任看守的衛兵時,他掏出香菸,每一枝都折成兩段,分給俄國戰俘,看著戰俘們抽煙時臉上閃亮的紅紅光點,他覺得舒暢,「那就像是在一處黑漆漆村落裏的小小窗戶,道出了它們的後面,是充滿了平安的房子……」。

但最令人動容的一幕是在第十章,鮑保爾主動偵察敵人陣地,躲在彈坑時,與一名法國兵無意間遭遇,鮑保爾想都沒想就用刺刀猛戳對方,此一法國兵奄奄一息並未立即死亡,鮑保爾第一次這樣近距離,眼睜睜逼視著自己所殺的敵人,在極端恐懼之後,他反過來同情對方、幫助對方,覺得無論如何都得這麼做。他喃喃地向法國兵說:「同志,我並不想宰了你。……(略)……你是個像我一樣的人,以前只想到你的手榴彈、你的刺刀、你的步槍;這時候我卻見到了你太太、你的臉孔、和我們阿兵哥的交情。同志,饒了我吧,我們老是發現得太遲了。為什麼他們從沒有告訴過我們,說你們也像我們般,是一批倒楣鬼……(略)……饒了我吧,兄弟,你怎麼會成了我的仇人?」法國兵終於死了,鮑保爾為了救自己,特地抄下死者的姓名、地址,準備將來寫信請求這位印刷工的家人諒解。

此外,《西線無戰事》對極端愛國主義者的諷刺,亦令人印象深刻。新兵訓練中心的魔鬼下士希墨斯,冷酷無情,把鮑保爾及同學們整得死去活來,讓他們恨之入骨,乃在分發部隊的前夕,偷襲、痛毆希墨斯。後來,希墨斯下士被派到前線,進攻時,鮑保爾發現希墨斯只是輕傷,卻躺在掩體角落假裝受了重傷,鮑保爾忍不住對他破口大罵、拳打腳踢,推他前進。這種同一個人在前線和後方完全相反的表現,諷刺之至!顯示雷馬克對比手法運用之高明。

(五)文學反映人生

雷馬克於一九一四年第一次世界大戰爆發時,只是十六歲的少年,兩年後,在學校教師「半強制」的愛國主義煽動下,跟其他同學一起成為學生志願兵,加入軍隊,受訓完畢,隨即送往西線戰場,他前後負傷五次,不可謂不勇敢,然其身心卻無可避免地留下了難以癒合的傷口。戰後,雷馬克生活在動盪不安的社會中,誠如雷馬克在《西線無戰事》扉頁所言「即使躲過了砲彈,也還是被這場戰爭毀滅了」,經過十年,揮之不去的、恐怖的戰爭記憶終於發酵、昇華,使他完成了不朽名著──《西線無戰事》。唯其身歷其境,親睹戰場的生與死,當時未滿三十歲的雷馬克才能夠寫出這樣深刻的、描述人性的作品。文學反映人生,由雷馬克《西線無戰事》適足以再次印證。

 

【懇託】

 

「春衫猶濕」﹝歐宗智﹞報名參加2012年第五屆「部落格百傑」活動,

個人頁:http://iii.xinmedia.com/about-blogger1.jsp?uid=779

每人每天可投四票,請至以上個人頁於「加人氣」欄位按「讚」,「旅遊」類優先。

又,請儘量將比賽個人頁所推薦的文章經由臉書分享出去。

謝!

 

 

 

( 創作文學賞析 )
回應 推薦文章 列印 加入我的文摘
上一篇 回創作列表 下一篇

引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=ccpou&aid=6434457

 回應文章

山鷹(寄三平)
等級:7
留言加入好友
ㄏㄏ
2012/05/14 09:04

校長不會介意吧,我想。

我也在其他格子介入珍珠與格主的討論喔,不知珍珠看了沒?

歐宗智(ccpou) 於 2012-05-14 10:01 回覆:

歡迎理性討論

別掀桌就好!


pearlz (民進黨抹黑霸凌WHO )
等級:8
留言加入好友
向格主致歉
2012/05/14 08:11

這是我的缺點,喜歡加入討論,在這裡喧賓奪主。

請校長海涵。


歐宗智(ccpou) 於 2012-05-14 10:00 回覆:

珍珠見解高明

佩服之至!


pearlz (民進黨抹黑霸凌WHO )
等級:8
留言加入好友
我對山鷹的
2012/05/14 08:08

追問很感興趣。

瑕不掩瑜 - 四個字竟然可以有這種力量!

我認為人的反應都是跟著個人當時的思維而走,當思維繞著類似的故事與不同的角度時,剛好可能跟言者的思維角度不相干。譬如我,看這四個字,覺得是對話中沒有特殊意思的結束語,尤其是引用成語是台灣人特有的文化,不會給與特殊注意。

我在台灣生長成人,在台灣的時候就是這樣的,非常在意人家的言辭用字,追求完美。其實我自己曾經是完美主義幾十年,直到理解人生沒有完美,生活才真正感到自在。

台灣常說,珍惜當下。研讀歷史,用正確的心態,以悲天憫人的態度瞭解歷史,的確可以給人智慧。如果有著重醜惡與罪惡的心理,真是痛苦。不管是誰,在人家做了一件殺人罪,或者像希特勒一樣,甚至他的手下,幹了multiple 的殺人罪,最後都是死了。壞人要死,好人也最後要死。有宗教信仰的人,不管什麼宗教,都相信人死後是要接受神的審判的。

另一個世界的審判,等我們自己死後面對,這是最重要的。人在人間的作為如果在人間沒有得到應有的賞罰,死後自然會有。人的生命短暫,為什麼要把眼光專注在歷史的罪惡中呢?大家眼中的好人也有心、行不當的時候,但是瑕不掩瑜,大家也會睜一隻眼閉一隻眼。大家眼中的壞人,他至少有他最親愛的人還是疼惜他的一些外人所沒有興趣的好。

Move on - 這是英語世界最熟悉的話,我不知道中文怎麼翻譯最傳神。 Move on!才是正確的態度,對了,向前看 - 這是鄧小平的話,但是一般人還是硬要把這話扭曲,奈何! Move on!用英文說 good!


歐宗智(ccpou) 於 2012-05-14 09:58 回覆:

老鄧名言:

不管黑貓白貓

會抓老鼠的

就是好貓


山鷹(寄三平)
等級:7
留言加入好友
既然都是殺人魔
2012/05/14 06:03

為何有人流芳百世,有人遺臭萬年?

有的明君弒父,有的殘殺兄弟,縱使他們造福百姓,亦不能掩蓋此一事實,可以瑕不掩瑜一筆帶過嗎?

願聞其詳。

歐宗智(ccpou) 於 2012-05-14 08:13 回覆:

孔子作春秋

微言大義而亂臣賊子懼

一般而言

明君亦有「德虧」之批評

是以

生前種種「歌功頌德」不足採信

誠有賴「蓋棺論定」也


pearlz (民進黨抹黑霸凌WHO )
等級:8
留言加入好友
正義的疑問
2012/05/13 14:16

山鷹對正義的疑問是智慧的問啊!

人間的正義是什麼?不要談認知的有限,最混爻的是各說各話。當腦筋蒙蔽的時候,自以為是正義,其實不是的情況多的是。台灣的例子處處可見,永不平息。

我自己即使不是基督徒,但是因為我自己從外面看裏面,清晰客觀,所以不能忍受人云亦雲的假正義。

人,如何能夠看清楚呢?實際上,也有很多人不見得不知道,但是難免有一點點一絲絲的利慾薰心,就可以看不到真相。

從最近的話題,文林苑及流浪狗就是明白的例子。再明白也不過了,但是說話的人,想的都是他們自己假想的立場。真的讓我仰天長歎!


歐宗智(ccpou) 於 2012-05-13 23:00 回覆:

當局者迷

旁觀者清


山鷹(寄三平)
等級:7
留言加入好友
還想請問一下
2012/05/13 11:58
殺人魔明君和殺人魔昏君的區別?
歐宗智(ccpou) 於 2012-05-13 22:59 回覆:

前者流芳百世

後者遺臭萬年


山鷹(寄三平)
等級:7
留言加入好友
所以說
2012/05/13 09:55

英雄只是美化的劊子手。

戰爭是人類最大卻可以避免的罪惡,一將功成並非可歌可泣的盛事。

正義是什麼?我的正義也是別人的正義嗎?

無言。

歐宗智(ccpou) 於 2012-05-13 11:01 回覆:

從另一個角度看

開國之君哪一位不是「殺人魔」呢?