日記可長可短，可寫人敘事記遊，可抒情亦可議論，文體、內容完全沒有限制，可謂海闊天空任翱翔，是最自由自在的書寫形式。如今，電腦普及，部落格盛行，利用網誌寫日記，進而與人分享，幾乎成為新世代的「全民運動」。日記最忌流水賬，不過，雋永的日記則是讓人百讀不厭的文學作品了。

      自古以來傳世的日記很多，其中我最欣賞北宋文豪蘇軾〈記承天寺夜遊〉，其閒情逸致令人悠然神往，知交情誼更是令人稱羨不已！

      〈記承天寺夜遊〉是一篇隨筆，也是僅僅八十四字的日記，全文如下：「元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。」

      這篇日記寫於黃州，時蘇軾和王安石政見不合，神宗元豐二年，蘇軾復以「烏臺詩案」被誣下獄，幾致死，後經多人求情，才被貶黃州團練副使，官銜還加上「本州安置」字樣，表示不得參與公事，形同流放。雖然仕途不如意，但蘇軾恬然自安，這段期間反而留下許多精采的文學名作，如〈赤壁賦〉、〈念奴嬌‧赤壁懷古〉、〈水調歌頭‧明月幾時有〉等，也包括此一本乎天成的〈記承天寺夜遊〉。

      全文大意是，元豐六年十月十二日的晚上，蘇軾正準備寬衣就寢，無意間看見秋夜月色明亮，透過門窗照進屋內，真是美極了，他忽然興致大發，索性起身到戶外散步、賞月。心想，美景當前，如有志同道合的人一起分享，該有多好！他想起了同樣被貶謫黃州、暫時住在承天寺的知友張懷民，隨即前往承天寺找張懷民。兩人彷彿心有靈犀一點通，果然張懷民也還醒著，兩人就一起在庭院中漫步、賞月、聊天，內心充滿喜悅。只見皎潔的月色下，萬物如真似幻，庭院好像積了一池澄明的清水，其中水草縱橫交錯，原來那是竹子和柏樹的投影。蘇軾想，什麼晚上沒有月亮？什麼地方沒有竹柏呢？夜月竹柏一點也不稀罕，只是像他們這樣半夜不睡，有此番閒情逸致來欣賞月色的人卻很少見到吧！

 這篇日記小品，以簡潔精鍊的文筆，點出人、事、時、地、物，把敘事、寫景、抒情緊密結合在一起，勾勒出一幅清幽、靜美的夜遊圖，自首至尾，一氣呵成，行文清新自然，饒富詩意，像是作者不加思索，信手拈來，卻又那麼結構周密，堪稱小品文之典範。結尾惋惜無人賞月，暗示世人大都汲汲營營，為俗務所累，尤顯閒逸情懷之可貴。

      一般人若處仕途逆境，必然怨天尤人，心情低落，不再有閒情欣賞自然之美。蘇軾和張懷民既為藻荇又是竹柏，同病相憐而豁達以對，在在展現超然自得的人生境界。細思之，蘇軾和張懷民自嘲為「閑人」，亦一語雙關，多少流露些許鬱鬱不得志的悲涼心境，畢竟在政治上有著遠大抱負，卻遭一貶再貶，其內心深處何嘗願意只做一個閒來無事之人呢？

      蘇軾〈記承天寺夜遊〉寥寥數語，書寫賞月之欣喜，漫步之悠閒，貶謫之悲涼，以及人生之感慨，種種難言的感情盡在其中矣，短而雋永，耐人尋味，確為日記書寫之絕佳範例，深值吾人效法學習。※