初聞一葉落，知是九秋來。-- 司馬光《梧桐》

《夢梁錄》記載，宋代有報秋儀式。立秋日，宮中會將梧桐樹植於殿下。等立秋時辰一到，太史官穿禮服、執朝笏，高聲奏曰：「秋來！」梧桐葉應聲飛落一、兩片，以寓報秋意。

美麗浪漫的儀式，一葉梧桐落，天下盡知秋。

與之相對，宮廷外的市井生活，則隨意灑落得多。從清晨開始，都城內外，滿街都是「揪葉」叫賣聲。婦人女子兒童爭相購買，將葉子剪成花樣，插於鬢邊。宮廷的傳報聲，淹沒在一派喜慶熱鬧裡。「楸」與「秋」音同形近，民間傳說，立秋日戴楸葉，既迎秋又保平安，風俗由來已久。

除了報秋，梧桐還流傳著一則美麗的故事。《後漢書·蔡邕傳》載，一次，蔡邕路經吳縣，見一挑夫在江邊燒火做飯。鍋中、噗哧噗哧，鍋下、辟啪辟啪。精通音律的蔡邕聽出辟啪聲中，是塊老梧桐木，連忙把木頭抽了出來。回去後，製成一張七弦琴，果然音質美妙。因琴尾正好就在燒焦處，故取名「焦尾琴」。與齊桓公的「號鍾琴」，楚莊王的「繞樑琴」，司馬相如的「綠綺琴」，同列為中國古代四大名琴。

蔡邕（公元132 – 192年），東漢末年著名的文學、書法、音樂、史學家，三國第一才女蔡文姬之父。才女命舛，第一任夫婿早亡。又於戰亂中被胡騎所擄，在草原待了十二年，與匈奴左賢王育有二子。曹操早年與蔡邕交好，做了宰相後，派使者重金將她贖回。蔡文姬不得不忍痛別子，肝腸寸斷地寫下了《胡笳十八拍》。

寓意祥瑞

梧桐，又名青桐、碧梧、青玉、庭梧，是最早有詩文記載的樹種之一。《詩經·大雅》：

凰凰鳴矣，于彼高崗。梧桐生矣，于彼朝陽。菶菶萋萋，雝雝喈喈。

菶菶萋萋（ㄅㄥˇ ㄑㄧ, běng qī  ）：草木茂盛貌。

雝雝喈喈（ㄩㄥ ㄐㄧㄝ，yōng  jiē）：鳥和鳴聲。

梧桐樹沐於朝陽，高大挺拔，鬱鬱蒼蒼。鳳凰棲其上而鳴，婉轉悠揚，飄飛山崗。

說明自商末周初，梧桐即受到了人們的關注，更且與鳯凰聯想在一起。鳯凰神祕高貴，乃祥瑞之兆，擇梧桐而棲，燦燦朝陽，兩相輝映，梧桐也有了吉祥之寓意。是以中國皇宮殿中，皆種有梧桐。白居易《長恨歌》寫唐明皇與楊貴妃的愛情，即以「春風桃李花開日」，說二人曾經的恩愛歡愉無閒暇。下句「秋雨梧桐葉落時」，道出了君王無盡的思思念念。悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢，雨打梧桐風瀟瀟，憑添戚戚又淒淒。

莊子一篇《惠子相梁》，為梧桐樹抹上了品格高潔的色彩。

品格高潔

惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：「莊子來，欲代子相。」於是惠子恐，搜於國中三日三夜。

莊子往見之，曰：「南方有鳥，其名為鵷鶵，子知之乎？夫鵷鶵發於南海，而飛於北海；非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。於是鴟得腐鼠，鵷鶵過之，仰而視之曰：嚇！ 今子欲以子之梁國而嚇我邪？」

相梁：在魏國當宰相。戰國時期魏國遷都大梁（今河南開封），所以魏也叫梁。「相」在此為動詞，做宰相之意。

鵷鶵：（ㄩㄢ ㄔㄨˊ ，yuan chú）古代傳說中像鳯凰一樣的鳥，習性高潔。

鴟：鴟鴞（ㄔ ㄒㄧㄠ，chī xiāo），貓頭鷹一類的鳥。 

嚇：（ㄏㄜˋ，hè）模仿貓頭鷹發怒的聲音。下文的「嚇」為動詞，威脅、嚇阻之意。

邪：通「耶」，語助詞，相當於「嗎」。

生動的描繪，靈巧的譬喻，滿滿畫面感撲面而來。莊子自比為鳯凰，非梧桐樹不棲，非竹子的果實不吃，非甜美的泉水不喝，秉性清新脫俗。功名利祿於他，不過是鴟鶚嘴裡叼著的一隻腐鼠罷了！ 

既諷刺了惠子醉心富貴的嘴臉，也強化了鳯凰非梧桐不棲的傳說。鳳凰的孤高自許，增添了梧桐品格高潔的意象。

蘇軾《卜算子》

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

夜沉沉，更漏殘，人初靜。月兒彎彎掛天上，梧桐樹上葉飄零。淡淡月色灑下來，灑在獨自緩步行吟的詩人身上。那幽隱徘徊的姿影，恰似遠方樹梢林間處，縹縹渺渺一孤鴻。正寂寂、乍驚起，孤鴻拍翅飛了起來。似有不忍又頻頻回首，彷彿心有千千結，苦恨無人解其意。雁兒在寒枝間來回逡巡，卻揀盡寒枝不肯棲。寧可躲到冷冷沙洲上，與淒涼寂寞形影相弔。

宋神宗時，蘇東坡因「烏台詩案」身陷囹圄四個多月，命懸一線、貶黃州團練使。此詩作於初貶黃州（今湖北）時，以殘月、疏桐、孤鴻，一澆胸中塊壘。表達了孤高自許，不與流俗同的心境。

「烏台」，即御史台。因漢代御史府內遍植柏樹，柏樹上常有數千烏鴉棲息，遂稱「柏台」，亦稱「烏台」。案件因有御史上表彈劾蘇軾而引起，故名「烏台詩案」

起因是王安石變法，有支持者、有反對者，釀成新舊黨爭。蘇軾被打為反對新法的舊黨，遠離朝堂、外放多年。宋神宗元豐二年（公元1079年），蘇軾調任湖州（今浙江），進《湖州謝上表》時寫到：

陛下知其愚不適時，難以追陪新進；察其老不生事，或能牧養小民。

御史彈劾此乃對官家大不恭，蘇軾被拘拿下獄。欲加之罪，何患無詞？他們從蘇軾與朋友的書信及互贈詩文中斷章取義，羅織罪名為：訕謗朝廷、指斥皇帝、攻擊新法，欲置蘇軾於死地。幸得多方營救，連當時罷相在家的王安石也上書：

安有聖世而殺才士乎？

這句話，鏗鏘有力地打動了宋神宗，終於從輕發落，貶為黃州團練使。此時蘇軾年四十三，一番死裡逃生，是他精神上人格上的重大洗禮。黃州四年，蘇軾走出政治哀傷，變為豪邁曠達的蘇東坡。詩文上，寫下了名篇《赤壁賦》、《念奴嬌》和《定風波》，千古傳唱。

《念奴嬌·赤壁懷古》

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石崩雲，驚濤裂岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾談笑間，強擄灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一樽還酹江月。

人生如同一場夢，唯江水滾滾長流。何不舉起一盞酒，祭奠這萬古明月。

《定風波》

三月七日，沙湖道遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一簑煙雨任平生。

料峭春寒吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

得失毀譽、貴賤窮達，回首一望，無所謂風雨，也無所謂天晴！

公元1084年春天，一紙調令，蘇軾離開黃州、往赴汝州。途徑金陵時，拜訪了前政敵王安石。二人把酒論詩，談佛論道，種種是非，如過眼雲煙，一笑泯恩仇。

愛情堅貞

梧桐乃雌雄同株異花，即一個花序上有雌花和雄花兩種不同的花。然古人相傳梧桐雌雄異株，梧為雄，桐為雌。同生同老，同生同死，故梧桐也用來比喻堅貞的愛情。

漢代長篇敘事詩《孔雀東南飛》，講焦仲卿與劉蘭芝一對恩愛夫妻，被迫分離又被迫再嫁娶。為了反抗，一投池、一自掛庭樹東南枝。二人死後合葬，左右梧桐相伴。

兩家求合葬，合葬華山傍 。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達五更。行人駐足聽 ，寡婦起徬徨。多謝後世人，戒之慎勿忘！

中唐詩人孟郊（公元751 – 814年），生性孤僻，命運坎坷。《唐才子傳》說他，

拙於生事，一貧徹骨，裘褐懸結，未嘗俯眉為可憐之色。

說白了，就是人窮志不窮，窮得有風骨有格調，不是一付自憐自艾的窮酸畏縮貌。

孟郊曾作《烈女操》，以梧桐、鴛鴦喻從一而終的愛情。明為盛讚貞婦烈女，實則藉此一抒己之孤高耿介、心如磐石。

梧桐相待老，鴛鴦會雙死。

貞女貴殉夫，捨生亦如此。

波瀾誓不起，妾心古井水。

不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴，孟郊少時曾隱居山林。一簞食一瓢飲，徘徊吟哦、殫精竭慮為詩苦，有詩囚之稱。至中年方循科舉之路，幾番不第，至四十六歲方進士登科。此時，長安城內正楊柳絲絲拂面，萬紫千紅總是春。孟郊策馬揚鞭、欣喜若狂，彷若鮮衣怒馬少年郎，仰天長嘯吟出了名句，

春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

五十一歲，孟郊才當上了一個小小縣尉。仕途多蹇，命運坎坷，年屆六旬既遭逢亡母之痛，又有連喪三子之悲。六十四歲去世時一貧如洗，身後事賴友人出資料理。孟郊一生悲苦，但留下了慈母的三春暉，悠悠穿過歷史長廊，照耀千年時空。

《遊子吟》

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

孟郊以梧桐明志，宋詞人賀鑄悼念亡妻，身如梧桐半死，心如鴛鴦失伴，飽含深情，哀婉淒絕。

《鷓鴣天》

重過閶門萬事非。同來何事不同歸。梧桐半死清霜後，頭白鴛鴦失伴飛。

原上草，露初晞。舊棲新壠兩依依。空牀臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣。

閶門：指蘇州。

清霜後：秋天，此指年老。

晞：乾。

新壠：新墳。

賀鑄（公元1052 – 1125年），才高貌寢，又叫賀鬼頭，自稱為賀知章後裔。雖出身貴族，因不懂得討好取巧，落得輾轉地方小吏，空有雄心壯志。鬱鬱不得志的歲月裡，幸有髮妻趙氏鶼鰈相隨，勤儉持家，成了詞人最親近珍視之人。惜哉，賀鑄近半百時，趙氏在蘇州辭世，恩愛夫妻不到頭。數年後，詞人故地重遊，只覺物是人非，昔日點點滴滴，又上心頭。

上一次從閶門過時，春色正好，挽著你的手，言笑宴宴。如今歸來，鬢已蒼，孑然一身，流光匆匆。我就像那被嚴霜打過的梧桐樹，半死不活。又像那失了伴侶的鴛鴦，孤苦無依地飛來又飛去。愛妻啊愛妻，你我携手同來，為何不能携手同去？

人生幾何，譬如朝露！草叢上晶瑩剔透的露珠兒，晨曦一過就消失得無影無蹤。來到我們共度歡樂的舊屋宇，觸景傷情，感慨萬千。去到安葬你的壟上新墳，萬千心事，流連徘徊。躺在空蕩蕩的床上，聽著窗外雨打芭蕉，憑添多少愁緒。夜淒淒，更憶起你生前種種的好。今後這日子，還有誰會就著沉沉夜色，為我挑燈補衣衫！

末句「誰復挑燈夜補衣」，勾勒出一幅尋常夫妻貌。沒有濃情蜜意的你儂我儂，只有具體而微的體貼關懷。從從容容平淡處，更顯二人的甘苦與共、不離不棄，令人聞之備感淒涼、更覺黯然神傷。

賀鑄，又有賀梅子之雅稱。源於一闕《青玉案》，立意新奇，構思巧妙。虛寫巧遇美人之長相思，實則悵嘆際遇之不平。

凌波不過橫塘路，但目送、芳塵去。錦瑟華年誰與度？月台花榭，瑣窗朱戶，只有春知處。

碧雲冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。試問閒愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。

皋：（ㄍㄠ ，gāo）沼澤。蘅皋：長著香草的沼澤。

只是，賀鑄的愁再廣再闊再濃釅，仍抵不過李後主如春水東流般的愁，浩浩湯湯，橫無際涯，愁煞萬古長空。

《虞美人》

春花秋月何時了？往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

傷懷愁緒

風又飄飄，雨又瀟瀟，平林漠漠煙如織，勾起了騷人墨客幾多離情別恨、幾多孤苦憂傷？一葉葉、一片片，化做詩譜成詞，梧桐樹上說心酸。

 李煜《相見歡》

無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。

李煜（公元937 – 978年），世稱南唐後主、李後主，又有「千古詞帝」之譽。

公元975年，唐末藩鎮割據造成的歷史大分裂五代十國，已進尾聲。妄想徧安江南的南唐，迎來了宋軍兵臨城下，金陵城破，李煜肉袒出降。告別了鳳閣龍樓，告別了三千里山河，後主被俘至汴梁（今開封），從帝王淪為階下囚，成了「日夕以淚洗面」的違命侯。

失國之痛、去國之思，李煜幾度魂夢回江南。江南好，還似舊時遊上苑，車如流水馬如龍，忙煞看花人。清秋時節，月華如水，高樓上迴盪著笛聲悠揚，蘆花深處泊著一葉孤舟。夢裡不知身是客，一晌貪歡。方留戀處，簾外雨潺潺，夢醒，兩行熱淚衾枕寒。

獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。

回不去的故國， 無窮盡的鄉愁。李煜獨自啃嚙著淚水，獨自行吟徘徊。徘徊至西樓，西樓冷清空落，詞人形影相弔，緩緩爬上西樓。伴他的，天上一彎冷月，殘如鉤。秋色淒涼涼，庭院幽深深，緊緊鎖著梧桐樹上幾片殘葉，更孤苦、更蕭瑟。

悠悠哀傷，是悔？是恨？是苦？是思？剪也剪不斷，理也理不清。殘月、梧桐、深院、清秋，纏繞不去的愁緒，別是一番滋味在心頭。

三年日夕以淚洗面後，李煜終於魂歸故土。《宋史》記：

（太平興國）三年七月，卒，年四十二。廢朝三日，贈太師，追封吳王。

野史卻有不一樣的說法。據載，七夕節為李煜生辰，於宅邸聚會慶生，並命故妓詠唱所作之《虞美人》。詞中充滿了追懷往事，思念故國之情，宋太宗聞之不悦。一句「故國不堪回首月明中」，更牽動了宋太宗的神經，遂命人賜酒鴆殺。

一江春水向東流，成了千古詞帝的絶命之作。

李清照《聲聲慢》

尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。

三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守着窗兒，獨自怎生得黑？

梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！

淡酒、歸雁、黃花、梧桐、細雨，點點滴滴都是愁。

李清照（公元1084 – 1155年），號易安居士，有千古第一才女之譽。

靖康之變（公元1127年）後，李清照經歷了亡國之恨、顛沛之苦、喪夫之痛，道不盡的悽楚蒼涼。春來了，再無「花影壓重門，疏簾鋪淡月，好黃昏」的閒逸靈動。只覺庭院深深深幾許？悵嘆如今老去無成。長夜漫漫，好不容易夢回東京，煙花三月、遊人如織，醒來繁華一場空。但見窗外一彎殘月，笑她憔悴更凋零。白日裡拿起一件舊衣衫，翠色蓮蓬、金色荷葉繡樣似當年，只是情懷不似舊家時。物是人非事事休，試燈無意思，踏雪沒心情；惟有蒼桑、惟有淒涼。

又是秋花慘淡秋草黃時節，詞人起床後才梳洗畢，已覺意緒愁苦難解。望向院落，空空蕩蕩、蕭蕭瑟瑟。環視閨閣，冷冷清清、淒淒涼涼。忍不住道一句，悽悽慘慘戚戚，無限心傷。晌午時分，有了幾分暖意。就著淡淡秋光，喝了幾杯淡淡的酒，酒不醉人人自醉，朦朦朧朧中，跌入了夢鄉。風一吹，人醒了，天氣也變涼了。這一暖一涼的，叫人最是無措。三杯兩盞淡酒，擋不了向晚來風急，更壓不住心頭的傷悲。正傷心處，一行大雁劃過天空。北雁南歸，是舊時相識帶來舊時光吧！

菊花開、菊花殘，滿地黃花堆積。人與花共憔悴，無人憐惜無人賞。孤伶伶一個人守著窗兒，看中庭日色一點點褪去，天邊暮色一點點襲來。守著窗兒一個人孤伶伶，到黃昏，飄起了淅淅瀝瀝的雨。秋雨打梧葉，一滴一滴又一滴，淒淒清清。秋風吹梧葉，一聲一聲又一聲，𥰡𥰡颯颯。這次第，怎一個愁字了得。

愁！愁！愁！愁了年華，愁了流光。

溫庭筠《更漏子》

玉爐香，紅蠟淚，偏照畫堂秋思。眉翠薄，雲鬢殘，夜長衾枕寒。

梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉、一聲聲，空階滴到明。

窗外，夜色濃濃，秋風瑟瑟。窗內，爐煙裊梟，紅燭熖搖，映照出一華麗閨閣畫堂，冷清淒迷。畫堂中娉娉嬝嬝一女子，輕顰眉、微蹙額，幾分憔悴、滿腹相思意。紅燭蠟淚未始乾，人空瘦。爐香靜逐遊絲轉，夜遲遲。鬢髮如雲凌亂時，鮮鮮蛾眉失顏色。但覺長夜漫漫，玉枕紗廚涼初透。

三更天，冷冷秋雨打下來、打下來，打在庭院幾棵梧桐樹上。點滴淒清，點滴淒清，哪管屋內人兒，正為別離傷心。輾轉反側、輾轉反側，靜聽秋雨瀟瀟、梧葉飄飄。一葉葉、一聲聲，滴落在無人石階上。點滴霖霪、點滴霖霪，一懷愁緒，直到天明。

秋雨綿綿，離愁綿綿，融情於景愁更愁。

溫庭筠（約公元812 – 866，或824 – 882年），晚唐詩人、詞人。與李商隱齊名，時稱溫李。是第一位專力於「倚聲填詞」的詩人，多以女性為主人公，寫她們的相思離別之情。其中名作《菩薩蠻》，為風靡一時的電視劇《後宮甄嬛傳》之插曲。

小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

照花前後鏡，花面交相映。新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

小山：一指屏風上的圖案，一說是畫得彎彎的小山眉。

金明滅：一指陽光照在屏風上，屏風折疊處圖案或明或暗。一說是女子梅花妝塗在額上的額黃，陽光照耀下明明暗暗。

香腮、鬢雲、蛾眉，女子弄妝梳洗遲的嬌慵姿態，反襯人物之孤單單。雙雙金鷓鴣，更顯妝成後的索然無意趣。

西風催，梧桐落，又還寂寞，又還秋色。

後記：

1，鳯凰非梧桐不棲的梧桐樹，非染遍南京秋色的法國梧桐，亦非一樹芬芳生紫煙的泡桐。中國梧桐，皮青如翠，葉缺如花。因長得慢、生長條件限制多，已淡出人們的視野。

2，民間相傳，秋來揮灑出南京一季浪漫的法國梧桐，是蔣介石的傑作。宋美齡喜歡法國梧桐，為了討美人歡心，蔣介石命人仿項鍊狀，種下兩萬株法國梧桐。項鍊上的寶石掛墜，就是做為國民政府主席官邸的「美齡宮」。傳說、傳說，也許只是一個美麗的錯誤。

西風催，梧桐落，又還寂寞，又還秋色。

梧桐葉