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2011/01/19 03:00:45瀏覽10456|回應65|推薦101 | |
昨夜,聽著廣播電臺,播著大盜“李師科”的故事,聽著,聽著,淚了,睡了。今早,看著的U莫大哥十八趴的文章,看著,看著,笑了,醒了。 錢是國家的,命是自己的 1982年四月,臺灣發生了治安史上第一件持槍搶劫銀行案。一名退休的老兵李師科,拒絕靠著領取微薄的退休奉,加上蔥花的十八趴,作賤他的餘生。持著先前搶來的警槍,一槍打在臺灣土地銀行古亭分行的天花板,一句“錢是國家的,命是自己的。”搶走了國家的五百萬。一個半月後,他也上繳了自己的老命。 李師科出生於革命軍誓師北伐的民國十六年,人生的第一個十年,革命軍打軍閥,十歲時軍閥還沒打完,革命軍(國,共)又互相打起來。人生的第二個十年,他加入游擊隊,打岩里政男.李所屬的皇軍部隊。二十歲不到,又接著打國共內戰,壯年時已孓然一身的他,跟著國民黨轉進來臺。戎馬半生,最後因病退伍的李師科,在戰場上躲過了無數顆敵人不長眼睛的子彈。到頭來,他卻躲不過黨國御賜的那顆鑲著“江洋大盜”的子彈。 這名“江洋大盜”,卻是鄰里稱道的好人好事代表,也是小孩眼中麥當樂叔叔。當記者問他為什麼犯下這滔天大罪時,他說這社會沒有公義。所以他搶了國家不公不義的五百萬,自己留下“公義”的一百萬,剩下的四百萬,作“公益”的留給了一位小女孩(一說是他的乾女兒),供她後續一生的教養。當時國民黨政府,展現了抓匪諜般的積極效率,以一個月不到的時間,速審速決。並罕見地轉播行刑過程,彰顯社會公義。但一般民眾,除了覺得李師科不該為奪槍而槍殺教廷國駐警外,對這名“江洋大盜”,反而寄予無限的同情,認為他不過是時代背景下的一位悲劇人物罷了。甚至有人立廟供祀,奉為“義賊”。至今民間搶銀行的,下手前,還要先到廟里祭拜。不過官家搶金控的,拜的可另有其人。 當然國民黨以抓匪諜的辦案方式,也踢到鐵板。一名計程車司機王迎先,因身家背景,體型面容酷似李師科,而遭到警方調查。最後受不了辦案過程中的刑求,選擇跳河自盡以明志。在那個年代,這種事聽起來並不陌生。只不過牽扯到臺灣治安史上第一件持槍搶劫銀行案,而不幸淪為輿論焦點。想必王迎先也曾經奉獻過大半輩子的青春給當時的國民黨,他那份公義,又該向誰追討? 軍公教之家的“希望” 像李師科這樣背景的老兵,成長於龍應臺筆下“顛沛流離匯聚在大江大海”的五零年代,當年的臺灣有數十萬個,我的老爸是其中之一。這些人打仗,打怕了,逃難,逃的腳軟了。有個寶島一村可住,他們就呆下來了,有個糧票,油票,甚至于教會的獎票可領,他們就領了,有個美援的物資可拿,他們也拿了。拿光了不夠,還把空的麺粉袋也穿在身上。他們最後和現實妥協了,接受黨國一切的照顧與安排,包括選舉日的投票。他們和李師科一樣,有一個共同的“希望”,就是希望子孫後代,有朝一日能受到好的教育,出國深造,並將香火留在一個免於戰亂,免於逃難,一個有公有義的地方。 我的老爸命不好,孫立人是他遠親級的上司,但多少還是有所“庇蔭”。一顆梅花,肩上扛了十年,直到退伍。靠著他微薄待遇,要養活一家八口(五個小孩,老婆,高堂老媽),在當時,簡直是天方夜譚。書讀不好的大哥,有自知之明,進了軍校。會讀書的大姐,二姐也一樣,別無選擇,各自進了師專,師大。再笨的小孩也知道,那個年代,進了軍校,當了老師,這輩子還會有什麼富貴?但為了延續那個家族的希望,弟弟們需要更好的生活條件。 四年前,家中排行老幺的我,帶著妻兒,從臺灣的大陸人,變成加拿大的臺灣人。爸媽沒能活著見證“那個希望”的實現。我回到高雄,探視已退休的二姐。二姐的孩子都大了,靠著月退奉和優惠十八趴,衣食無缺,特地請我們全家吃自助火鍋。吃著吃著,說到“現在不景氣,國家快沒錢了,不曉得這月退奉和優惠十八趴還能領多久?”接著笑了起來“趁著還能領的時候趕快吃吧!”我低頭望著那一大鍋,除了綠大地的美食外,臺灣的“社會公義”也混在鍋里浮浮沉沉著,在國外呆久的我,怎麼夾也夾不起來。 註:加拿大的教師是有工會保護的,有損權益的事,他們會集體罷工抗議。每次罷工都超過一星期。我們就碰到好幾次這種“罷工假”,小孩高興,家長頭痛。 賢的是他,愚的是我,爭甚麼 年輕時的二姐,無怨無悔地進了師大。臺灣錢淹腳目的八零年代,她站在講臺上,看著別人風光。高科技耀眼的九零年代,她還站在講臺上,看著她自己的弟弟風光。輪到她享清福的時候,國家財政困難了。是的,李師科講的對“錢是國家的”要拿,拿回去吧!爭不過國家的。今早看著格友U莫十八趴文的最後一句“日子總是要過的,哈哈哈。”讓我再度想起二姐那天豁達的笑容。是的,命是自己的,好好的活著,比什麼都重要。 像二姐,U莫兄這樣“公道世间唯白髮,不曾富貴不曾貧”的軍公教人員,我敬佩他們“數十年來家國”的奉獻犧牲,我敬佩他們“可曾著眼看侯王”的風骨。我敬佩他們“南畝耕,東山臥,賢的是他,愚的是我,爭甚麼?” 的 淡薄。 那些賢能的政治人物們,尤其是那些已享受過高官厚祿的政治人物,當你們在為國為民爭一些什麼的時候,一介草民的我只想說句話公道話“權在你們手里,如果錢是國家的,該拿的,拿回去吧!但請不要再用社會公義四個字,來侮辱這些曾經為這個國家,這片土地奉獻犧牲過的基層軍公教人員。因為公義,不在政客的嘴里,而是在每個善良百姓的心里。” 後記: 1. 任何人單獨談18%,就像輕率的把李師科歸類為“江洋大盜”一樣,失之偏頗。不明事理的人直覺反應就是拿18%的利率和現在的定存1-2%類比,而把18%,甚至于軍公教人員妖魔化。私人企業向來都是談“package”,也就是說待遇是薪資,獎金,福利,股票等等的總合,不能光挑任何一樣來比。國壽股票曾飆到一股1800,也有企業獲利好的時候,一年領幾十個月的獎金,光挑單獨一樣比,公平嗎?再者,18%由來久遠,時空背景也是另一個考量的面向。 2. 李師科的血沒有白流,現在很多政治人物疑似不公不義的所得,一經發覺,都捐作社會“公益”。 3. 王迎先的命沒有白丟。事後,立法院三讀通過修正《刑事訴訟法》第27條,規定被告得隨時選任辯護人,以期避免刑求逼供再度發生;俗稱「王迎先條款」。 (摘自維基百科) 4. 阿鍾哥的店沒有白倒,倒店以後的詩選被史爹到處剽竊。 5. 影音圖像來自網路
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( 時事評論|政治 ) |