李登輝沉默地來到了日本。這個 “ 台獨 ” 勢力的總代表結束了在日本的 “ 私人觀光 ” ，仍然是沉默地離開了日本。

下飛機，李登輝就仿佛變成了一個徹頭徹尾的日本人，舉手投足顯示著自己對日本一草一木的懷念，言談舉止中透著對日本的崇拜。這個有著強烈媚日情結的 “ 台獨 ” 分子使出渾身解數，拉攏日本。首先是一有機會就用日語。在名古屋城參觀時，李登輝主動用日語與日本導遊交流；在臺灣記者會上，李一開始也 “ 忘本 ” 地用日語回答問題；在司馬遼太郎的墓前，李登輝又使用日語向日本記者講話；甚至在乘坐新幹線時也不休息，喃喃自語都使用日語，反倒是漢語說得詞不達意，完全忘記了自己是哪國人。除了講講日本話，李還在日本各處拋售他對日本文化的 “ 見地 ” ，參觀西田幾多郎紀念館時，李主動表現出對西田哲學十分在行。接著在京都銀閣寺大放厥詞，聲稱西田哲學 “ 對臺灣建設一個新國家很有幫助 ” 。同時自稱是基督教徒的李登輝還到日本的寺院到處下跪，把自己的日本之旅說成是 “ 文化之旅 ” ，做作到令人發笑的程度。

　　日本各方嚴加限制

　　實際上，說說日語，沾點日本文化也是李登輝此行唯一可做的事情。日本政府不顧後果，發給李登輝赴日簽證，結果不僅遭到了來自中國方面的強大壓力，也使得中日關係雪上加霜，到頭來，日本政府感到 “ 請神容易送神難 ” 。還在李登輝赴日之前，日本政府就多次放言要求媒體不要前往採訪，要求政府官員不要與之見面，日本各黨派也要求黨內人士不要與之聯繫，真正把李赴日當成 “ 私人觀光 ” 。結果也沒有一位政府要員與李登輝公開見面。另外，李一下飛機就被大批便衣員警包圍，說是為保護，實際上更是因為不想惹上麻煩，阻止記者當面採訪，不給李登輝宣傳的機會。一路上不僅李的行程沒有公開， 50 多名隨行的臺灣記者和 50 多名日本記者也受到了嚴格的管制，嚴禁接近李登輝。京都大學是李登輝 60 多年前曾經留學的地方，李登輝此次還特意趕往京都大學，想去母校看看，而京都大學拒絕了這個要求，讓李登輝碰了個釘子。最終，李也只能在校門外張望幾下，然後解釋說自己沒有事先聯繫，沉默地離開。

　　對於李登輝來說，這次來日本抱著兩個目的：一是要在日本宣傳他的 “ 台獨 ” 理論；二是要借媒體延長其快要結束的政治生命。而這次訪日，除了極少數支持 “ 台獨 ” 的旅日臺灣省人和日本右翼，有自知之明的人都對這個危險分子不予理睬這個 “ 台獨 ” 分子並沒有得到他所希望的聚焦。正如日本媒體形容的那樣，日本不想進一步惡化中日關係，所以只有讓李登輝的日本之行變成一次 “ 沉默之旅 ” 。