因為接觸義工工作，和朋友的引薦下，早在寫作之前就展開所謂的訪談。藉由接觸不同的人士而進行訪問，講得坦白點，只是為滿足自己的好奇心。雖然劇他們所說的，訴說跟傾聽都是一種心靈的交流。但事實上，收穫最多的反而是我。

　　至今訪問過TG、TS、TV、CD〈請自己去奇摩知識搜尋〉，自殺未遂者，家暴婦女，中輟生，殘障人士，流浪漢，援交少女，同性戀者，戒毒人，性障礙者甚至也訪談過地痞流氓等等。隨著搬回台北工作之後，許多手稿資料都弄丟了。只好趁著閒暇時間，有一搭沒一搭地陸續展開寫作後的訪談日誌。所謂的訪談，也只不過是喝咖啡閒嗑牙聊天。只是聊天多了些主題罷了。

　　寫作是一件很快樂的事情，但是創作人本身存在知識底限。一個寫校園小說的人，需要經歷過校園生活。但是寫推理小說的人，總不能動手宰人吧。面對這樣的困境，許多人採用了幻想，而我只是選擇了別人的經驗揉合自己的想像。汲取他人的經驗與故事，重新演繹不同的故事與觀點。

　　創作是一種力量，一種讓人意會、感受、認識及共鳴的力道。就同老前輩所說的，『寫作就是寫人生』。隨著不同的年代，必然產生不同的創作。日據時代後，產生了所謂殖民地文學。主權意識提高，進而產生了鄉土小說。每段不同的時期一定陪伴著不同的文字。女權意識提高，女性書寫的人數增加，寫作的範圍及頻度也更為寬廣。

　　而現代，便是所謂的後現代主義。一切的禁忌都不再是禁忌，而是時代下所延伸的產物。在老一輩人眼中或許是背離傳統，但就現代而言，慢慢地不再受批判。舉一個簡單的例子，就如情色文學一般，它是很跳脫傳統的文體。但是，如果往舊時代追溯，不難看見譬如淫書、肉蒲團之類的禁文。於是書寫的方向益加寬闊，也不加限制。

　　儘管只是身為一介創作人，但仍試圖書寫象徵這時代的文章。人生並非只有黑與白可以選擇，還有模糊暗藏的灰色地帶。文字書寫裡，不需要有人批評訪談集子裡這些人存在的必要性。只是借用文字，讓存在的他們更顯真實。有些人寫政治文章，試圖某些黨派或人民發聲。而我並不存在發聲的功效，只是見證這後現代社會所存在的點滴。

　　記得名作家李文義先生曾與我們笑談，有一回他寫了篇有關山地人、酒的故事時，還真的殺到東部與那兒的人相處。這印象我很深刻，因為我也朝著這個想法邁進。就算未來不會是小說題材，卻也是另一種人生體驗。當然了，犯法的事情就免了。

　　寫作的人講述故事，但故事永遠不單純只是故事，隨著讀者的詮釋各有所不同。而諸如畫面般的寫實場景、人物也帶著不同的意義。我很願意一輩子寫這些訪談對話集，不單是為了充實創作人的知識，也是充填自己的心靈。

　　曾有多次進行訪談時，聊天對象都會問我同一個問題：『你寫這些是要幹嗎？』初期是為了自己的研究報告，但之後隨著創作，似乎找到了更好的理由。因為想趁還活著的時候，能藉由文字去訴說這些人、這些故事的種種。就如同當時編排大英百科全書的人一般，我們都只想把一些感覺凝聚。

　　哲學家羅素說過：「支持我一生的信念有三，知識、情愛，和對人無可抑扼的憐憫。」我不是羅素，我是加西莫多。

　　就如同網誌上所寫的：
　　誌我們活過的年代，終究不離生命太遠
　　而存在的每一天，喜樂哀悲都是確實、並非無可琢磨