《臺灣漫遊錄》於 2020 年出版，卻是到 2024 年獲得美國國家圖書獎才起了破圈效應。我身邊有兩類人，一類是對這本書一無所知的人，一類是花了時間閱讀這本書。前者不是楊双子的問題，也不是書的問題，是很多人沒有讀書的必要與意願。

讀過楊双子的三本書，第一本自然就是《臺灣漫遊錄》，第二本是朱宥勳推薦的《花開時節》，第三本是《我家住在張日興隔壁》。在市場知名度，自然是臺灣漫遊錄頂高。在個人偏好裡，我更喜歡《我家住在張日興隔壁》。

別去形塑的虛構宇宙(小說)，貼近作者本身真摯的生命書寫，更是讓我相當有感。有個說法是『苦難是寫作的沃土』，成熟後慢慢整理自己的心情與思索，將生命脈絡中的吉光片羽書寫出來──大學同儕的說法是，失戀跟吵架之後，情書都很會寫。熱在其中時，都沒有寫情書的靈感──這本書是楊双子寫就自身故事，包含了家人、雙胞胎身分，以及她文學創作的啟蒙。

前兩年楊双子獲獎時，有好友問我是否讀過《臺灣漫遊錄》。我的說法都是：「讀過，我很喜歡。那你知道為什麼楊双子叫楊双子嗎？」

「不知道。」

「用手機查一下。然後我跟你講，除了《臺灣漫遊錄》，你也要去讀《我家住在張日興隔壁》。」我說。

朋友後來跟我抱怨，別人都是推一本書，哪有人是『連一拉一』的啦。

只是破碎的記憶。有一回看到 YT 上某部影片，一個外國作者在討論地緣政治時，他提到『遭遇地緣政治問題，有其政治風險的國家人民，都會產出深刻的文學作品』。當時就起了一份心情，處於外來政權與本土政權的交替，一度蒙昧未明的臺灣，肯定能譜出糾結的篇章吧  (對不起我真的忘了是哪部影片)。

以食物為引，楊双子寫出來臺灣人的美味，也寫出臺灣困境與人們所面臨的矛盾，乃至於男女性別在早期台灣社會的處境。在博客來上的評價有好有壞，這很正常。有人讀有人給評，才是文化流通的常態。

楊双子獲得國際布克獎，那我們也就把《臺灣漫遊錄》、《我家住在張日興隔壁》讀起來吧。臺灣值得有很棒的作家，也肯定會有願意挹注心靈的讀者。

PS.唯一讓我比較在意的是，為什麼書中沒有寫到『四神湯』。舊名為四臣湯的小吃，在臺灣日治時期被以四神湯之名收錄在《台日大辭典》中。四神湯是真的很好喝啊。