★三千多年前，佛陀指著一碗清水，說水裡面有八萬四千蟲～

當時大家都不解～　清水裡面怎麼會有蟲？？　沒看到呀～～！！

★後來現代科學家果然用顯微鏡看到了水中有無數的微生物～★

証明了佛所說的話～

★佛陀在三千多年前就說中了宇宙人生的真相：時間和空間是人類的錯覺～～

這在二十世紀已由現代科學之父、愛因斯坦所証明～

愛因斯坦的相對論証明：「空間與時間僅僅是人的錯覺。在某種條件下，空間與

時間都可以消失。」，愛因斯坦並說明：「宇宙中並非真實的有物質的存在，所

有的物質實際上只是一種場強很大的「場」（空間）而已」。

現代量子力學的科學家們也發現，物質實際上都只是一種波動的現象，而且就如

佛經所說，都是從心想生的。

★非科學界出身的毛澤東，卻用佛道家理論準確預言了連科學家都說不出的真

相！！　學習毛澤東，多讀儒釋道經書才能長智慧．．．★

★毛準確預言了基本粒子可分★

　　1955年1月15日，毛澤東親自主持中央書記處擴大會議，討論中國發展原子

能事業問題。“今天，我們這些人當小學生，請你們來上一課……”毛澤東風趣

地對科學家們說。

　　地質部部長李四光彙報了我國鈾礦的勘察情況，邊講邊取出了黑褐色的鈾礦

石，大家興奮地傳看著。

　　錢三強簡要地講述了核物理學的研究發展概況，講了我國近幾年的準備工

作，然後取出射線探測器，當場操作表演。

　　當錢三強講述核原理時，毛澤東慢慢地吸著捲煙，和藹地問：“原子核，是

由中子和質子組成的嗎?”“是這樣。”錢三強回答。

　　“質子、中子，又是什麼東西組成的呢?”毛澤東又問。

　　錢三強一時語塞。這個問題，從來還沒有人提出過。“根據現在科學研究的

最新成果”，錢三強考慮著回答說：“只知道質子、中子是構成原子的基本粒

子。基本粒子，也就是最小的，不可分的。”

　　毛澤東微笑著從容地說：“從哲學的觀點來說，物質是無限可分的。質子、

中子、電子也應該是可分的。一分為二，對立統一嘛!你們信不信?”大家靜靜地

聽著，認真地思考著。“你們不信，反正我信。”毛澤東仍然微笑著，目光中閃

著自信，“現在，實驗還沒有做出來，將來，會證明它們是可分的。”以後的事

實證明了這一預言驚人的準確。

＊＊＊

1963年由美國物理學家蓋爾曼(MurrayGell-Mann)提出了夸克的理論，這個理論認

為強子(包括質子和中子)是由夸克所組成，夸克quark，在物理學上是指構成質子

和中子的更小粒子

＊＊＊

在以前的文章回應中提到過毛澤東廣泛涉獵各種領堿的書籍，包含國學和佛道經

書，毛澤東此次準確的預言中了基本粒子可分，即是依據道家學說中「一陰一陽

之謂道」，陰陽、正邪、黑白、左右等這一組組看似對立的兩極，其實是一體的

兩面、是不可分割且必定是成對出現、同時存在的。也正是佛家中《心經》所

云：「色即是空、空即是色」。「色」就是指物質、「空」就是指精神。精神和

物質也是看似對立的兩極、但其實也是一體的兩面、也是不可分割且必定是成對

出現、同時存在的。

★佛法的科學論証～★

現在的科學已經有了一個十分重要的証實，物質實際只是一種波動的現象，並非

實有，它是空的，或者用佛法來描述，物質是假的

亞力桑那大學教授，斯多爾特．哈梅洛夫說：

學校都教我們說，世界是由原料，物質、質量、原子構成的，原子組成分子，分

子組成物質，萬物都是如此，但原子實際上幾乎是空的

那麼物質到底是什麼呢？？

斯多爾特．哈梅洛夫說：它源於波的振動，形成了粒子、人類，浩淼宇宙裡面的

所有物體

接著科學家們說出了和佛法完全一樣的結論

佛法揭示的真理：一切法從心想生

就是萬事萬物都是由心想生的

事物不是由什麼別的事物構成的

而是由想法、概念、信息這些東西所構成的

斯多爾特．哈梅洛夫說：事實上，宇宙基本是空的

在佛法裡說明，時間和空間不是真的。時間和空間是幻覺不只在愛因斯坦的相對

論中可以說明，而美國太空總署最新的三個發現：

1．時間和空間是假相
2．宇宙是無中生有
3．宇宙有原點

1．時間和空間是假相：

愛因斯坦的相對論証明，空間與時間僅僅是人的錯覺。在某種條件下，空間與時

間都可以消失。你可以從不同地方同時出現，也可以同時進入過去現在未來

2．宇宙是無中生有：

愛因斯坦的質能守恆定律

E＝mc2 （2為平方）

這裡，c 是光的速度，即每秒約三十萬公里；E是能量；m是質量。能量等於質量

乘以光速的平方

反過來，質量也可以從純能量中產生。我們只要將這個公式倒裝一下，變成：

m＝E∕c2 （2為平方）

也就是，在一定的條件下，能量可以在一無所有的真空中變現出物質。換句話

說，東西可以無中生有。事實上，在量子的微觀世界中，我們常看到物質在虛空

中自然出現

這個物理學的發現，證實了佛經裡所講的「空即是色」（「色」指物質，「空」

指精神）,令我們想起《無量壽經、受用具足品》中所講的：（極樂世界）「受用

種種，一切豐足。宮殿、服飾、香花、幡蓋，莊嚴之具，隨意所需，悉皆如念。

若欲食時，七寶缽器，自然在前，百味飲食，自然盈滿，…事已化去,時至復

現」。極樂世界中這種自在的生活狀況，用現代的物理學完全解釋得通。也就是

說，極樂世界的人，可以隨時將能量變現出物質來用，用完之後，又將物質變為

能量而化去。他們的能量從何而來？他們是從一心念佛的念力中釋放出巨大的能

量，可隨心所欲地變現物質。誠如《無量壽經》上所講的「應念現前，無不具

足。」

無中可生有，有也可歸於無。現代物理學認為,物質實質只是「場」(所有的物質

都只是一種波動，即磁場)而已。愛因斯坦說「物質是由場強很大的空間組成

的」。又說「並非既有場又有物質，因為場纔是唯一的存在」。並認為物質只是

人的錯覺,所謂「色即是空」。這一點在佛教中，許多修行者都證實了。中國50年

代的高僧大德圓瑛法師曾在禪定狀態中穿過關鎖的大門而出去。這就證明瞭物質

是人的錯覺

3．宇宙有原點：

宇宙是從一個極微小的原點，在瞬間變現出來的。物理學家推證宇宙的產生，是

一時頓現的。宇宙原點有多大？用人的一根頭髮的切面的直徑可以排宇宙的原點

排一百萬億億億個原點。

此發現需要更詳盡的數學公式說明，可參考鍾茂森博士的說明文章：

★美國太空總署最新發現証實佛經：1.時間和空間是假相 2.宇宙是無中生有 3.宇

宙有原點★
http://blog.udn.com/bluest1937/2687059

就如現代科學之父、發現相對論的愛因斯坦曾說：「時間和空間僅僅是人們的錯

覺，而宇宙中並非真實的有物質的存在，所有的物質實際上只是一種場強很大的

「場」（空間）而已」。現代量子力學的科學家們也發現，物質實際上都只是一

種波動的現象，而且就如佛經所說，都是從心想生的。

也許有人會問，那豈不是要否定唯物論了嗎？？　其實就如《心經》所云：「色

即是空、空即是色」，「色」就是指物質、「空」就是指精神，所以「物質即精

神、精神即物質」，物質跟精神是一體的兩面，它們是不可分割、且必定是成對

出現、同時存在的。此即熟讀儒釋道三家經典的毛澤東所常提到的「對立統

一」、「一陰一陽之謂道」。

所以當科學家們以唯物論去研究物質，到最後就會像《華嚴經》中所說的「一切

法從心想生」，發現物質實際上只是從心念所產生的，所以唯物論到最後就會等

於是唯心論了，物質和精神是分不開的，所以也就沒有否定唯物論的必要了～　

因為是同一件事情，只是從不同的角度去切入研究罷了，到最後越研究越深，就

會發現所研究到的是同一件事情、所以會得出相同的結果～

★註：

其實佛家講的★萬法唯心造★，這個心是指★如來藏、阿賴耶識★這個★妄心

★，並不是指精神，精神和物質都是從妄心生出來的。

妄心能生萬法，妄心轉過來就是★真心、如來、真如★，真假是一不是二，真心

和妄心是一不是二★

現代哲學中所說的唯物與唯心是對立的，而在佛法中，唯心、唯物，是一不是

二，物裡有識、識中有物，這椿事在現代科學家，★日本江本勝博士的水試驗★

中也得到証明。

★江本博士從1994年開始研究，用高速的攝影技術觀察水結晶，發現水是有靈性

的，它能看文字圖案、能聽音樂、能懂得人的意思。例如，裝一瓶水，在瓶外貼

上「和平、愛、感恩」，無論是哪一個國家的文字，貼上一、兩個小時，然後把

這瓶水放在冷凍庫裡，攝氏零下五度，它就結成雪花，把結凍的水放在顯微鏡下

觀察，我們可以看到水的結晶非常之美，然而如果寫的是「戰爭、厭惡、怨恨」

這類文字，水的結晶就非常醜陋，同樣的方式，當研究員播放各種音樂給水聽，

水也相應產生各種不同的結晶。

水是物質，而且是礦物，它有見聞覺知。見聞覺知就是「識」、色聲香味是

「形」，由此可知，精神和物質是從我們的起心動念而來，只要起心動念，物質

現象與精神現象就現前。

有趣的是，江本博士在幾十萬次的實驗中發現，從來沒有兩個相同的結晶，正如

我們轉動萬花筒，從來不會有相同的圖案。這是什麼原因呢？　因為即使是同一

個人同樣以善心對待一杯水做實驗，但前念與後念不一樣，水結晶的現象也自然

不同，從這裡仔細體會，確實可以証明佛說：一切法從心想生，念念成形、形皆

有識的真理。★

★★現代科學家發現，宇宙當中沒有大小，再小的物質裡，都涵藏著全部的資

訊，稱之為「全息理論」★★

他是運用光波顯像，發現即使相片被撕碎成許多小片，每一張小片，也都能顯出

整體相片的圖案。好比一個人從屋內觀察外景，整個視窗與一某小塊視窗，甚至

一小孔，都可看清屋外景象，效果是一樣的。全息理論為我們引出了一個新的視

角，原來世界的每一個局部，都包含了整個世界，我們在華嚴中看到，即使是浩

瀚無垠的宇宙，把它磨成無量無邊的微塵，每一粒微塵都包含整個宇宙，跟我們

現在外面的法界虛空一樣大，一微塵是部份，整個宇宙是全體，部份裡有全體的

資訊、全體的現象，每粒微塵裡，圓滿包含法界的全體。

所以一切法，沒有大小、沒有先後、沒有遠近、沒有去來，這是諸法實相。

這麼微細的世界誰能去？華嚴經說，普賢菩薩能去，普賢菩薩能進入微塵裡的世

界，一切微塵世界中，都有十方諸佛在那裡辦班教學、教化眾生，這是佛隨眾生

所感，自然應現，而心性無窮無盡的本體、現象與作用，佛說得好：法爾如是，

本來就是如此。六祖能大師所說的，何期自性，本自具足，好比萬花筒裡，本來

有許多圖案，一轉動這些圖案就自然顯現，並不是從外面獲得的。

佛陀49年講經說法，無非只是把這些事實真相為我們說明白，絕對沒有他老人家

自己的發明、創造。我們要問，為什麼，佛能看的這麼清楚透徹呢？關鍵就在徹

底放下妄想、分別、執著。釋迦牟尼佛30歲時，在樹下夜睹明星大徹大悟，六祖

惠能大師24歲時，五祖忍和尚半夜為他講金剛經大意，講到「應無所住，而生其

心」時，能大師豁然開悟，六祖與世尊所悟的境界，無二無別。悟的是什麼呢？

徹底放下妄想、分別、執著。換句話說，他們六根對六塵境界不再起心動念、沒

有分別執著，自性本俱的智慧、德能、福報圓滿顯現，這就是所謂的大徹大悟，

明心見性。

近代大哲方東美教授曾說：佛是大哲、是聖哲。佛經哲學，是世間哲學的最高

峰。學佛，是人生最高的享受。

而今，我們更能體會，佛法不僅是最圓滿的哲學，同時也包含圓滿究竟的科學。

既然「凡所有相、皆是虛妄」，請讓我們放下一切分別執著，永遠以真誠、清淨

之心，與一切眾生和睦相處、平等對待。既然「愛與感恩」，能變現出最美的水

結晶，請讓我們永遠以慈悲與感恩，對一切眾生包容尊重、互相幫助。人生最高

的享受，就從此時此刻開始。

★請參考相關文章和影音：

★部落格文章：★佛法的科學論証★

http://blog.udn.com/bluest1937/article?f_ART_CATE=311802