面對災難瘟疫應有的態度

《摘錄自 淨空法師法語》

1.學佛者應知，一切眾生本無生死，只是不同維次空間的轉換。務必要存好心，說好話，行好事，做好人。

2.放下一切怨恨不平，對天地萬物、一切人事常存感恩、懺悔之心。忘恩負義者，易遭天地萬物報復。

3.面對災難，萬勿驚慌、恐怖，唯一心念佛。若存絲毫驚慌恐怖，極易墮入三途。

4.一切災難瘟疫，均由眾生不善心行所感。果能真誠懺悔，斷惡修善，持戒念佛，戒殺素食，放下自私自利、名聞利養、五欲六塵、貪瞋癡慢，實為消災免難根本之道。

5.以至誠心做三時繫念，為一切眾生，祈禱化解災難，則屬治標之方。

6.盡量少出門，唯以清淨心念佛讀經，修善積德。縱使壽命終盡，歡歡喜喜，安詳自在，亦有更好去處。

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最近地球暖化氣候異常、南北極的冰不斷的在快速溶化、造成了世界各地許多的災難，這些都是人類貪瞋痴疑慢的共業所感，和大家分享以下這部紀錄片，相信這部紀錄片能讓大家知道該如何來對治人類共業所帶來的災難和瘟疫：

山西小院
真人實事山西40位病患和遭遇者康復平安紀錄

下載山西小院（國／台語版）全七集： 免費結緣，禁止販售，歡迎翻錄流通
http://www.buda.idv.tw/list.asp?keyword=%A4s%A6%E8%A4p%B0%7C&node=1


山西小院（第一集）原紀錄片採訪內容摘錄

武居士 28歲。其母親患重症哮喘及關節炎。武居士的母親患哮喘很嚴重，就連夏天也要背著一個厚厚的棉背心，經常喘不上氣來。武居士是個孝順的女兒，單位裡善知識指導她信佛利益殊勝，便開始念佛誦讀《地藏經》，並勸導母親也念佛。結果，母親的哮喘病明顯改善，並且夢裡常常見到佛菩薩，老人也越發虔誠了


胡居士 54歲，雙眼幾乎失明，二零零四年時79歲的老母親患淋巴癌晚期，已無法治療。胡居士曾經千裡救母，趕到安徽省九華山，那裡是中國佛教的四大名山之一── 地藏王菩薩的道場。胡居士是七八年前患的眼疾，幾乎失明，只能憑借眼角余光視物。初念《地藏經》的時候，每遍要花六個小時才能讀完。誦《地藏經》的因緣也很殊勝，胡居士學佛已有幾年，心誠的緣故吧，眼疾最嚴重的時候，感得地藏菩薩托夢，指示她趕快念《地藏經》，念《懺悔文》

當時她還不知道什麼是《懺悔文》呢。後來發心讀誦《地藏經》。頭一天，將近花六個小時才讀完一遍，第二天就讀了四個小時多一點，第三天就是兩個小時，視力已經明顯提高了，讀誦速度自然快了很多。第四天、第五天就開始是一個半小時了。視力改善如此迅速，全家人都為之興奮。胡居士本人更是感慨萬千，就下了決心學《地藏經》，勸人誦讀《地藏經》。讀誦《地藏經》的感應之事很多，她只挑選了一件特殊的事情，來與大家分享。胡居士的母親79歲時候（去年）得的病，由於惡化得快，醫院拒絕接受治療，宣判只能活三個月，讓回家辦理後事吧。無奈之余，胡居士想到佛菩薩了，由於得的是癌症，所以胡居士和兩個妹妹們只是以試一試的心態，雖然自己的眼病痊癒得是那麼神奇，但仍然沒有對佛菩薩發起出自內心的信心。人都是這樣，一到厲害關頭、緊要時刻，往往會失去對佛菩薩的信心，甚至退縮。印光大師說得好，世間最難的事情就是成佛，佛菩薩連我們成佛的願都滿足，而這些業障病，佛菩薩們難道會治不好嗎？是我們自己業障深重而不相信啊！胡居士也是很難得，畢竟邁開了這一步。有感必然有應，結果地藏菩薩給胡居士的愛人托的夢。夢裡地藏菩薩放光，告訴了三件事情：一、要想你的母親不疼痛，三個女兒每人念一百部《地藏經》，回向給母親；二、要想母親當年不去世，就到九華山地藏菩薩前求願（考驗子女孝心誠不誠）；三、如果想母親去西方極樂世界，就勸老人念阿彌陀佛。果真是心誠感動佛菩薩，老母親到現在（二零零五年八月）仍然很硬朗。淋巴癌應該是非常疼的，但老人只是輕微的疼痛，連止痛藥都沒吃過。這樣堅持到現在已經一年多了，全家人都很欣慰，真心感激地藏菩薩的恩德。胡居士最後勸告大家說：“《地藏經》是孝經，只要你誠心實意去念，沒有含糊，沒有懷疑，發出你的真誠心來，認真的修行，是一定能夠得到真實利益的。”

記者註：胡居士在這次採訪中是第一個講述的，而且滔滔不絕，情真意切。但就像是冥冥之中的一種安排，也仿佛是專門為了等待這次殊勝的弘揚佛法的機會，她一定要把這些心裡話講出來。胡居士在講述完之後當天的夜裡，在睡夢中安詳的辭世，許多居士到場為她做往生助念，佛號不停，胡居士的遺體現出種種瑞相，全身柔軟，面容安詳


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西方極樂世界在銀河系的西方．．．心淨則佛土淨～

子歸圖

回到西方極樂世界～阿彌陀佛的懷抱～

地藏菩薩聖像

南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩

般若波羅蜜多心經

唐三藏法師玄奘譯

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。

舍利子，色不異空，空不異色。色即是空，空即是色。受想行識，亦復如是。

舍利子，是諸法空相，不生不滅、不垢不淨、不增不減。是故空中無色，無受想行識。

無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡。

乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故，菩提薩埵。

依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。

三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，

是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。

故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：

揭諦揭諦　般羅揭諦　波羅僧揭諦　菩提薩婆訶

般若波羅蜜多心經

 

佛說八大人覺經 　 　　　　　　　　　後漢安息國三藏安世高譯

 

為佛弟子，常於晝夜，至心誦念，八大人覺。

第一覺悟：世間無常，國土危脆，四大苦空，五陰無我，生滅變異，

　　　　　虛偽無主， 心是惡源，形為罪藪，如是觀察，漸離生死。

第二覺知：多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在。

第三覺知：心無厭足，唯得多求，增長罪惡，菩薩不爾，常念知足，

　　　　　安貧守道， 惟慧是業。

第四覺知：懈怠墜落，常行精進，破煩惱惡，摧伏四魔，出陰界獄。

第五覺悟：愚痴生死，菩薩常念，廣學多聞，增長智慧，成就辯才，

　　　　　教化一切， 悉以大樂。

第六覺知：貧苦多怨，橫結惡緣，菩薩布施，等念怨親，不念舊惡，

　　　　　不憎惡人。

第七覺悟：五欲過患，雖為俗人，不染世樂，常念三衣，瓦缽法器，

　　　　　志願出家， 守道清白，梵行高遠，慈悲一切。

第八覺知：生死熾然，苦惱無量，發大乘心，普濟一切，願代眾生，

　　　　　受無量苦， 令諸眾生，畢竟大樂。

如此八事，乃是諸佛，菩薩大人，之所覺悟。

精進行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅槃岸。

復還生死，度脫眾生，以前八事，開導一切。

令諸眾生，覺生死苦，捨離五欲，修心聖道。

若佛弟子，誦此八事，於念念中，滅無量罪。

進趣菩提，速登正覺，永斷生死，常住快樂。

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祈願這次水災的罹難者，都能皈依三寶、往生西方極樂淨土去～

佛說阿彌陀經～

往生咒

南無阿彌多婆夜　哆他伽多夜　哆地夜他 

阿彌利都婆毗　阿彌利哆　悉耽婆毗 

阿彌唎哆　毗迦蘭帝　阿彌唎哆　毗迦蘭多 

伽彌膩　伽伽那　枳多迦利　莎婆訶