作家
字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2006/12/11 17:23:29瀏覽1905｜回應0｜推薦0 | |
這裡，我想先描述一些，有關本片幾個主要人物互動的情境與模式。首先，該片主要可分為兩組聯繫程度不等的團體，一個是以西恩艾契為核心，而包括妻子-伊芙艾契，女兒-潔美艾契，以及其他工作夥伴(如提多、羅索)，以及促成他進行變臉手術的兩個關鍵團體：特別行動組、華許研究中心，是一個放射狀的網絡。 另外一個，則是以坎斯特洛伊為核心，而以波利特洛伊為次核心的團體，其他成員尚包括狄崔、莎夏等人。然而，這兩個看似立場敵對、文化各異的團體，在社會網絡的組成上，還是有一些【網絡團體】間的連結，如西恩便曾對莎夏、狄崔個別進行過偵訊；而坎斯則曾經要脅華許大夫為他進行變臉手術，不過，這個團體間連結的例子，卻造成了上述兩個關鍵團體，從此與西恩發生了斷裂。 其次，兩個團體的內部，從開場到西恩進行變臉手術這當中，也有進行內部成員的各自互動，不過，這並非本片的重點，反而，本片主要是以【先短鏡頭，後長鏡頭】的方式，來呈現這兩個社會網絡團體之間的衝突，也就是各位所看到的格鬥、槍戰之場景，在我看來，吳宇森先生的策略，可能是要把這兩個團體的衝突，以兩種鏡頭的交錯互換，來拼貼出、印襯出，它那深具破壞性的一面。 所以，這不僅是社會網絡的聯繫互動，也是和平、戰爭、善良與邪惡這四大類符碼的劇場互動，因為，單是西恩與坎斯尚未行變臉手術前的這一段，就已經有【兩種鏡頭，四組符碼】在進行交流了，而且，本片的情節，最大的一個特色就是：正派邪惡化，反派善良化。更令人匪夷所思的是，到了最後，它還能把原先失範了的網絡關係、角色形象，僅以一小段的情節，就使其恢復原樣了！ 然而，從後結構主義的觀點來看，本片可說是將此理念發揮到了極限，因為，儘管從表面看，本片有很鮮明的社會網絡、利益團體，以及二元對立的情節符號；但是，若深入去觀看這部電影，則可發現，以上這些【表面化的界限】，似乎又有一種瓦解的態勢：善良的符號出現時，邪惡的那一組也在蠢蠢欲動；和平的符號出現時，戰爭的那一組，似乎正提醒觀眾：注意喔，我們隨時會現身！ 另外，當西恩與提多、特別行動組其中一名成員，以及華許大夫在作互動時，也隱含了善良對邪惡的強烈控訴，特別是西恩看到在病床上的坎斯，大大地嘆了口氣說：”Oh, god! You keep him alive~!”，以及一度拒絕，去接受一張【不共戴天之敵人】的臉；但是後來，他為了整個洛杉磯的安危，還是決定將深愛他的妻子以及好朋友、好同事給蒙在鼓裡，算是【目的善良，手段邪惡】的弔詭情節。 這裡的弔詭，其實也是後結構認同的現象之一：沒有一個百分之百，保證其歸屬感的界限或框框。然而，這種現象，在西恩與坎斯兩人都動了手術以後，便得更加地活躍，而且除了社會網絡、情節符碼的邊界或差異消失之外，連自我的心理分界也模糊了。職是故，下一篇文章，我會從這方面來談這部電影的內容。 |
|
| ( 休閒生活｜影視戲劇 ) |
