十一年前的過年，我也是帶著相機騎機車到處找東西拍，家附近其實真的還蠻「冷清」的，看到了幾間廟，算是比較有年味，也是隨手拍了幾張。

到了附近的廟。

整理照片的時候，我才記起拍的一間廟是“七十三公”忠義廟。

也到附近走走。

文末介紹一下七十三公忠義廟，也是在地歷史。

blackjack 2020/11/10

七十三公忠義廟

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座標：24°52′05″N 121°12′22″E / 24.868008°N 121.206024°E

七十三公廟

七十三公廟.jpg

基本資訊

所在地 臺灣 臺灣桃園市龍潭區凌雲里聖亭路133巷

創建年份 1983年

主神 七十三公

例祭 3月、10月底星期日

七十三公忠義廟，是位於臺灣桃園市龍潭區凌雲里的義民廟，祭祀乙未戰爭在當地死亡的七十三名客家義軍。

目錄

1 由來

2 沿革

3 祭祀

4 參考

由來

1895年7月，日軍山根信成少將率軍夾攻龍潭，遭到義民首領胡嘉猷抵抗，發生安平鎮之役、龍潭陂之役。後，義軍不敵，轉進關西、新埔一帶，其中魏阿盛等七十五人在龍潭竹窩子被日軍逮捕處死七十三人。當時死亡者有名字可考者共有六十六員，七員姓名不詳。僅有黃任義重傷裝死、以及日軍留下最年輕的胡玉山以埋葬遺骸。[1][2][3]

按2011年秋祭時報導，凌雲村社區發展協會理事長彭李琳說明該些死亡人員平均不到三旬，後代逃亡各地，至今只追蹤到三十三員的後代。他們的遺孀結伴逃亡到今石門水庫附近樹林，為防止台灣原住民出草獵首，只好將嬰兒勒死，避免啼哭洩漏行蹤，以保眾人安全。六旬的盧金煌表示祖父逃到南投縣神木村落腳；五十七歲的黃清順自述曾祖父黃水鳳是七十三公之一，祖父跟著同村的成人逃到台東當童工。[3]

巷弄入口

沿革

1970年代年初，由地方人士發起重建義軍墳墓。1973年，鄉民代表吳祥蒸發起重建七十三公忠烈塔，廟身於1983年6月6日完成。[4]

廟身位在聖亭路133巷[2]。2002年秋祭時，鄉代會副主席徐玉樹、鄉代蔡達雄發現廟後的墓碑已被風化侵蝕殆盡[5]。2016年春祭時，桃園市長鄭文燦見到石碑上只能見到「考」字，遂計畫修復[6]。他允諾請桃園市政府客家事務局修復，以及協助忠義廟舉辦相關活動[7]。

祭祀

以每年國歷3月29日青年節春祭、10月25日台灣光復節秋祭，後來配合假期改為3月和10月底最後一個周日[1][3]。在3月29日春祭時，廟方也會舉行閹雞比賽[4][6][8]。在2011年報導時，為龍潭鄉公所唯一編列預算供祭祖儀式的廟宇[3]。

一些血氣方剛的青少年也會相約在此廟前焚香誓師，以凝聚組織[2]。

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龍潭客家抗日　“七十三公”是光榮代號

http://www.CRNTT.tw 2017-10-07 00:24:35

日軍趁機攻入街衢，未及撤退者與日軍短兵相接，共有魏阿盛等七十三人不幸被捕。（中評社 黃文傑攝）

　　中評社桃園10月7日電（記者 黃文傑）1895年甲午戰敗，日本接管台灣，很多台灣人發起抗日，史稱乙未戰爭，桃園客家鄉親分兩路抗爭，一路從平鎮開始打到龍潭，一路從三峽打到大溪，龍潭戰役總共有73人罹難，後代子孫為犧牲義軍在當地蓋起忠義廟，也就是俗稱“七十三公”，“七十三公”是龍潭人保衛家鄉的光榮代號。

　　桃園社區營造協會執行長巫秀淇，本身也是桃園市客家知識學苑講師，經常規劃帶領客庄小旅行，講述地方史料，好比鴉片煙潭、仁壽伯公祠、古戰場（瓦窯湖、中山堂、湯屋祠堂）、瓦窯湖伯公祠、平鎮廟與八角塘等。

　　“七十三公”忠義廟抗日史蹟也很精彩，與平鎮褒忠祠的性質類似，都反映當年地方事件。

　　中評社實際走訪忠義廟，建築簡潔，大殿中為“七十三公”神位，兩旁則有社神與福神神位，後方有犧牲的義軍“七十三公”骨骸葬於此。

　　這裡標誌了龍潭鄉親、客家鄉親的抗日歷史。　　

　　巫秀淇告訴中評社，1895年日軍侵臺，臺北府城失守後，一路由北往南攻打，原本應該勢如破竹，不料日軍自從進入桃園境內，屢屢受挫，原因就是遭遇客家人的抵抗。

　　他說，日軍攻勢受阻，改以砲轟擊加上直接衝鋒，義軍人數居於劣勢，無奈棄守，向鹹菜甕轉進。

　　巫秀淇說，日軍攻入龍潭，來不及撤退的義軍與日軍短兵相接，當然寡不敵眾，總共有魏阿盛等七十三人不幸被捕，被日軍押往烏樹林竹窩內，排成兩列，以刺刀一一刺死。

　　據說當時一名義軍詐死逃過一劫，另外，日軍也留下最年輕的義士負責收埋忠骨，葬於現今桃園龍潭區聖亭路133巷內，這就是“七十三公”之由來。

　　烈士後代發起興建忠義廟，地方人士每年都替烈士舉行春秋二祭。

　　有關“七十三公”之真相，在客家歷史引發諸多討論，歸納有兩種。

　　一派人認為，“七十三公”是撤退不及的義軍，另外一種說法是，七十三公為當地撤退不及的居民，被日軍報復性的集體屠殺。

　　巫秀淇指出，“七十三公”是龍潭人保衛家鄉的光榮代號，從地方組織安民局開始，至龍潭淪陷止，其中必有龍潭人之抗日足跡，“七十三公”可視為一個象徵。

　　他說，這當中有多少人是居民？多少人是義軍？都無損於龍潭人在抗日的努力，更重要是展現義民的保家衛民的精神。