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| 2011/10/09 18:35:50瀏覽657｜回應2｜推薦18 | |
| 生日快樂，新中國！祝妳有一個更燦爛的一百年(舊文新貼)
今天，現代中國的民主政體就要慶祝一百歲生日了。我們的先人能把民主思想介紹給瞞酣，雍懶，沉睡的中國，真是了不起的偉大。從『奉天承運皇帝，詔曰』到 『國民政府大總統令』這個跨距之大，是超出我們今天所能想像的。（恣意批評民國初年政治生態的人，泰半是沒有任何實務經驗，生活在校園裡的『學者』。）古老的中國蹣跚地，走出五千年歷史的『朝廷』，一腳踩進四億人中，沒有一個人去過的『民主』政府裡。僅僅從民主的思想，走到民主的體制，就是一條夠艱辛的路。整個社會，整個文化要從偉大的封建傳統中走出來夠難，建構一個新的民主社會，新的政治文化更難。當時絕大多數的人口，過著天高皇帝遠的生活，從來沒有聽過『民主』和『法治』，對他們來說這些不太重要。『五四運動』比共和國的成立還要晚八年，回頭留心那天在長安大街上的吶喊，你還能聽到那些青年人心頭上的焦慮。新共和跌跌撞撞地寫歷史，中央，地方的距離能有多遠，就有多遠。了不起的是孫逸仙博士洞察建國途徑的方略，他為自己祖國的成長勾勒出軍政，訓政，憲政的三個時期（這是何等洞燭的政治智慧，我們對中山先生應有的崇敬，被學校裡不知所云的『三民主義』教師扼殺殆盡。）開國三十五年的年底通過了憲法，隔年元旦公布，十二月二十五日實施。在法理上，共和國施行憲政已經六十年了；但是實質上（政治的，社會的，文化的，精神的）這條路走得很久，很慢，因為很長。 民主的共和一百年了，憲政也六十多年了，今天我們的社會還在經歷，以民主為訴求的人，大言不慚這只是『民主政治』的陣痛；我們還在眼睜睜的無奈以法律為專業的政治人物，在自己當眾凌遲『憲政』的時候，理直氣壯。這到底是怎麼回事？大中華民族難道就真的無福消受『民主』和『憲政』嗎？英國大憲章（Magna Carta）是1215年的事，法國大革命從1789一直到1799鬧了整整十年。這兩件現代政治主軸的濫觴，距今分別有八百年和二百年的歷史。五四運動的先賢，向著自己的同胞苦口婆心『德莫克拉西』和『賽因斯』，也要九十個年頭了。從民主與憲政的思想開始，到體制的建立與實行，本來就是一條漫長，艱辛的路。可是真的有這麼難嗎？為甚麼？回頭看看新共和歷史的步履，不是普通的蹣跚。因為穿著新外衣的是一個五千歲的老人。民主不僅僅是一個有別於君權的政治制度，民主是一種思想，是一種文化，是一種成熟的社會行為模式。憲政不僅僅是一個有別於帝制的行政制度，憲政是一種精神，是一種信仰，是一種個人和團體間，達到權利與義務至善的途徑。想當年，那些構思民主，制訂憲政的先賢，真的是英明偉大。（今天有人吝嗇給先人應得的尊敬，不是他們另有見解，只是他們看不見，主要是看不懂別人的高明之處。）民主和憲政不過是規矩，要能成方圓必須經過許多人的手。問題出在這許多的人，泰半肩上扛著民主，口裡唱著憲政，血液裡流淌的還是君權和帝制。他們『御用』的民主和憲政，是一個不完整的版本，因為裡面只有利己的部分。可怕的是，當民主和憲政被他們踐踏的時候，我們依然心平氣和，若無其事。可悲的是，當民主和憲政被這些人踐踏的時候，我們的社會沒有能力精準的察覺，分辨，和糾舉。踐踏民主憲政的人可惡，因為他們為一己的私利，扼殺全體人民的基本利益。沒有能力察覺，分辨，和糾舉，踐踏我們的可悲，因為我們的民主快一百年，憲政也六十多年了，到今天我們還只能『不知所云』的生悶氣。 我們今天需要的是另一次『五四運動』，我們要再喚醒國人，重新接受民主和憲政的教育。是的，中華民國政府給她人民的政治教育是徹底失敗的。教育部的官員，請不要給我看考試的成績，請你打開今天的報紙。每次看到我的同胞面對政治亂象，不知所措的，失落的眼神，心痛。我們要喚醒國人，重視民主和憲政的教育。民主、憲政，和藝術、文學在教育價值上是等同的。因為，民主、憲政的真正意含，和藝術、文學的意境，可以是一樣美，一樣動人的。今天我們的大環境要比我們的先人優裕多了，這次我們不必擔心袁世凱，張勳，陳炯明，和曹錕；也沒有抗日戰爭，加上汪精衛。今天，現代中國的民主政體正在慶祝一百歲的生日。民主與憲政是一條康莊大道，我們的先人付過無上的代價。現在是我們付出代價的時候了，這個代價有兩種：第一是好好教育我們的下一代。顯然，我們的政治教育是失敗的。如果今天我們還不能覺醒，好好的教育我們的下一代，讓他們能具備應有的，現代的政治和法律的素養。我們就會讓我們的下一代像我們一樣，再付一次我們已經付過的政治代價。這是第二種。 生日快樂，新中國！我愛你! 祝妳有一個更燦爛的一百年。 |
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| ( 心情隨筆｜雜記 ) |
