莫輕於小善，謂我不招報。
　　須知滴水落，亦可滿水瓶，
　　智者完其善，少許少許積。

　　　　　　　法句經惡品第122偈頌 

　　這是佛陀在給孤獨園時，對一位富翁說的偈頌。

有一次眾人聚在舍衛城，一起供養佛陀及僧團。那天，佛陀開示說：「喜歡自己佈施，不讓別人佈施的人，往生後他出生的地方會很有錢，但不會有很多親友；自己不佈施而讓別人佈施的人，他往生後，出生的地方會很窮，但有很多親友；自己不佈施，也不鼓勵他人佈施的人，這種人將來出生的地方，不會有錢，也不會有很多親友；唯有自己樂於佈施，也讓別人佈施，這種人將來出生的地方，不但有財富，也有兄弟姊妹及親朋好友。」

　　一位有智慧的人聽到佛陀開示後，深受感動發心佈施。他走到佛陀面前，邀請佛陀和弟子明天接受供養。接著回鄉告訴村民說：「我已邀請佛陀和僧團來受供，請大家量力佈施財物及食物，讓我們一起烹煮後，一同供養。」

　　他四處奔走宣傳這件事，得到全村的支持。只有有一位富翁，富翁認為智者自己邀請佛陀，卻大肆宣揚，為自己打廣告便生氣地說：「自己供養就好，還要打什麼廣告！」滿心不情願地叫他把籮筐拿來，富翁用三隻手指，撮一撮米，撮一撮芝麻，撮一撮綠豆，丟進籮筐，芝麻油滴三滴。智者立即將富翁供養的少許供品分隔開來。富翁雖富卻供養最少，從那天開始，村人封他為「貓足富翁」_（註一）。

　　富翁看到收供養品的人，把他佈施的供品和其他人分開就擔心。於是派了一個人去監視他們。智者在分配食物的時候，拿起富翁供養的佈施，一粒一粒地放進每一個盤子，同時一邊唸：「讓這個富翁有福報！」來人回去據實報告。富翁心想：「他今天沒講我的壞話，可能明天會在眾人面前講出我佈施的情形，讓我丟臉出醜，若是這樣我會殺了他！」

　　第二天，富翁穿著寬大衣服，暗中藏了一把刀，預備要殺智者。

　　齋僧供養完畢後，智者向佛陀報告：「今天村民都量力佈施，富有的人供養多，窮的人供養少，但是每個人都一樣功德無量。」貓足富翁聽了既感動又慚愧，心想：「我不應該恨他，我錯了，我應該道歉。」富翁立刻走過去，在智者足下禮拜說：「請原諒我！」

　　智者愣住地說：「你沒錯，為什麼要我原諒你呢？」

　　於是富翁坦白說出全部過程，並請求原諒。智者帶他去佛陀，向佛報告經過。

　　佛陀鼓勵說：「在家居士們，你們不該看不起自己的小小佈施。就像一滴滴的水，可以慢慢地裝滿一個水瓶；一點點的小善，慢慢累積，可以帶來很多快樂。」接著佛陀說：「莫輕小善，謂我不招報。須知滴水落，亦可滿水瓶，智者完其善，少許少許積。」

聽了佛陀的開示，貓足富翁證得「須陀洹果」_（註二）。

註釋：

註一：貓足留下的腳印，好像三個指頭的印，富翁小氣地用三個手指取物佈施，故被譏為貓足富翁。

註二：須陀洹果意譯為預流果及初果。是破我見、破戒禁取見，沒有懷疑。

　　古德也云：「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」。小善持而行之，即能聚成大善；小惡誤而行之，則終釀成大禍！同樣的，小水可以匯聚成川，滴水可以穿石，滴水雖微，漸盈大器。日常生活中，隨時隨處都能行善，例如：見地上香蕉皮，隨手撿起就能防人滑倒；與人見面，一個微笑，一聲招呼，也能帶人歡喜和安全感，這些看來微不足道的事，都是從小見大。人哪，要實現偉大的理想和願望，也是從眼前平凡的小事開始做起，都若人人都能從小處著手，日行小善，自能改善社會風氣！