近日在莊嚴寺忙著夏令營的事，今晨朋友來電問到內觀禪修的事，在找資料中看到這篇早年參加內觀十日禪的記錄，特貼上和大家分享：

重生

　　那年十二月七日的上午七時，麻州冷冽的冬晨，朝陽為浮空的山巒抹上一層淡淡金碧，我拎著行囊，輕快地穿過濃綠松林，腳下千斛碎鑽在依然翠綠的草地上閃爍，彷彿正向我打聲招呼，表示歡迎！踩著潮濕的草地，來到停車場，見到車子在薄冰保護中，安然無恙，不覺莞爾。

　　坐在駕駛座上，雙手扶著方向盤，僅僅十天之隔，對於車子和週遭，竟然有幾分陌生。我謹慎地發動車子，小心往前駛去，回首，在那裡接受心靈最深層治療的靜坐中心，依然樸雅地隱在松林後，繼續接納來自十方的有緣人。

　　歸途，一路心境安適，輕鬆無比。想著十天前辭親別家，獨自踏上這不知未來的景像，想著外子的種種提示「每天要靜坐十二個小時！」、「晚上新生只能吃水果！」、「老師的印度腔調英文很難聽得懂！」想著參加過的師兄也曾提過中心的食物很「粗糙」，然而對一個想去接受一種內心最深層手術者而言，未經一番寒霜，怎能聞得梅花撲鼻香！回到久遠的家園，進了車房赫然發現車房門上貼著醒目的字條「歡迎媽媽回家！」，第二道門上又貼著「媽媽，我們都想念妳，尤其是第二尾的！」面對著外子那端正熟悉的字體，細緻而溫暖的詞句，叫人溫馨滿心頭，感動莫明！

緣起

　　故事從去年說起，話說去年歲末，外子去麻州Vipassana Meditation Center(以下簡稱VMC)參加為期十天的「止觀靜坐」回來，即在屋旁加建一間避靜小屋，不但每天固定時間到小屋用功，年初更加入俞燕學姊領導的翻譯工作(註一)，積極投入美佛慧訊電腦軟體研究工作，使我感動之餘對於靜坐中心的訓練課程亦產生了莫大的興趣。然而由於公司假期有限，只能夢想而不敢付諸實踐。也許是菩薩憐我一片癡心，九月間因換工作關係，十一月下旬才有機會前往。

緣成

　　就這樣，在外子的鼓勵和支持下，十一月廿六日，循著無數學長的步履，我來到了麻州一個純樸名叫Shelburne Falls (修本瀑布)的小鎮，在VMC接受十天的嚴格靜坐訓練。

　　十天中舊生得受八關齋戒，新生則受五戒，並且男女有別，壁壘分明，齋堂分東西，寢室分南北，平常散步活動範圍亦男女各成世界，連望都望不到，因此即便是夫妻、母子同期參加，在靜坐閉關期間，亦不會相見。

　　報到首日，晚飯後，鐘聲揚，大家依序排隊等候進靜坐大廳報到，只見女學員們個個懷裡捧著毛毯、坐墊等，那模樣使我想起了大腹便便的婦人，在兵荒馬亂中逃離家園的難民隊伍！

靜坐大廳．靜坐靈修

　　隨著大伙來到Meditation hall，極目四望，數盞半圓微弱燈光，自牆上渲瀉而下，柔和安穩，深藍布幔遮去了外面的陽光，適宜靜坐。而寬大的廳中除了正前方一個靜坐高台、一部電視及兩個音箱之外，地上整齊排列著一塊塊藍色坐墊，既無任何掛像，亦無任何裝飾，與我想像中的中國禪堂大不相同。這，就是我們未來十天用功之處。

　　每天早上四點聞鐘聲而起，四點三十分開始靜坐至晚上九點，中間每隔一個小時休息十分鐘。十天共修期間須萬緣放下，不准看書寫字，不能講話，更不能互相眼目傳情，安靜地觀照世間的無常及貪瞋癡的起伏，學習調伏這些習氣，從而改善自己的生活品質。

　　每天共修時間，指導老師會播放一小段印度老師Mr. Goenka的開示，然後開始依照老師指示，詳詳細細，清清楚楚，明明白白的觀照自身的「呼吸」實相。呼吸是人與生俱有的「本能」，然而在成長過程中，我們的心念往往隨著眼耳鼻舌等接觸，而被外界的事事物物所吸引，忽視了自己呼吸的實在面貌，Mr. Goenka教我們從呼吸開始注意、觀照，從最簡單的一呼一吸當中，從空氣進出鼻孔之間的冷熱和覺知來觀照實相。

　　最初兩天觀照部位集中於鼻內及鼻口的三角地帶，從第三天開始，將觀照部位延伸至全身每一個部位，每一個細胞，由淺至深，由靜坐時身體的酸麻、痛楚，來觀照貪瞋癡和無常，由禪悅法喜時，觀照捨離，是身念處的一種最佳觀照法。

　　老師要我們放掉任何名號(宗教名字)，任何數字，只是老老實實地察覺呼吸的進出鼻孔的方法，對我這「習慣」於數息的人而言，比登天還難，因此第一天上午就在妄念中度過。

　　當天中午到外面散步，面對著蔚藍晴空和巨松時，心想接觸靜坐以來，中國的禪師，都教以數息，進了禪堂要通身放下，把身口意全交給禪師，如同空瓶才能容物。同樣的，在VMC老師也再三交待要放下以前所學的方法，在十天之中學習此種觀照法，我應該聽誰的？學誰的法門？唉！真麻煩！驀然耳畔揚起Mr. Goenka的一句話，「來到這裡，你們要暫時放掉以前所學的，在這裡專心學習，回去之後再隨個人意願選擇適合自己的加以練習」。現在，我為什麼不給自己一次機會去接受這種「最自然」、「最原始」的方法，而要執著於往昔的數息呢？頓時，如醍醐灌頂，豁然開朗，再入大廳好好地，全神貫注地，觀照起自己的呼吸，一進一出，一進一出。妄念來時，即告訴它們休息去也！

　　十天靜坐中，每天指導老師都會個別和參加者面談，以確定練習情況及修正練習方法。每天VMC供應營養豐富的早午餐，面對色彩豔麗的生菜及簡單但營養的食物時，我總是誠敬地，歡喜地接受。每咀嚼一下，即感謝許許多多發心護持朋友們的愛心，滋養了我的身體，豐富了我的生命！也由於食物營養，每天靜坐時間很長，使我不但能過午不食，甚至午餐時也不覺得「需要」進食，因此從第五天開始每天只吃早餐，結果發現不但肚子不餓，靜坐起來「非常輕安」，「禪味其妙無比！」我終於體會出佛教的祖師大德們開示「少吃」的意義所在。

　　十天之中，雖然百餘人同住共修，然而整個靜坐中心啞然無聲，一切依鐘聲指示作息，處在這樣的環境裡，使人覺得離塵世很遠，彼此間「息息相聞」，心神領會也特別敏銳。當夜晚走出室外，舉頭目睹天上繁星點點，明月當空時，會想「不知道佛陀當年是目睹那一顆星星而開悟？」當行經曠野，似乎聽到雲彩飛騰疾奔的跫音，泥土醞釀的喧嘩！

　　新生在第八天開始，每天自習時間可以到Pagoda用功，那是一幢可容納百人同時靜坐的建築，每人一小間的靜坐室，燈光柔和，萬籟俱寂，適合長期靜坐。獨坐斗室，意境無限輕安，常常使人一坐下去而不知時間消失之快！ 

電視教學．法乳交流

　　每晚七點到八點半，是「錄影帶教學」時間，這是一天中大家最快樂的時光！經過了一天的靜坐靈修之後，腦中最是「乾淨」，八十餘人個個如盤石，端正跌坐，傾耳諦聽千里外的印度Goenka老師所錄製的教學錄影帶。

　　每晚的開示不離佛陀知見，那熟悉的佛理和佛教故事，由Mr. Goenka帶著濃濃印度腔調的英文道出，令人彷彿回到古老的印度，親臨佛陀座前聞法一般，無限法喜。

　　在寒冷的北美洲，在這簡潔的靜坐廳裡，近百名學員的思緒全被牽引到古老的印度，那個佛教發源的聖地，人人全神貫注。這情形使我想起古老的中國大陸，當人民晚飯後，守在人民公社裡欣賞電視節目時，是否也是這種的畫面呢？

　　Mr. Goenka 雖然不在中心親自教學，但這種透過錄影帶傳達佛教理念的方式，仍不減參加者對佛法學習的興趣。 

戀家情結

　　十天靜坐中最是難過的莫過於每天的黃昏了。每天五點到六點休息時間，暮色已深，北風呼，松林舞，依窗遠望，遙念家中老小三人，一介女子，身處異地，所為何在？天倫？解脫？哦，不！我，好想飛回那溫暖窩！

　　保持內心的純淨靈靜吧！當神智清明澄澈，才能領受存在的現實，才能開發那本有的自性，才能領悟祖師大德的教化！有分別之苦才有團聚之甘，未受其苦怎能享其樂？更何況依窗冥想於事無補，既來之則安之，收起妄念看當下吧！

　　靜坐訓練至第十天下午開禁，經過了十天的戒律生活，頓時人人恍如掙脫梏桎的囚犯，歡樂的笑語時時迸落在耳畔，有的腳步輕鬆，漫步在被列為禁地的美麗庭園，經過了數天相處，不分膚色，男女互結為道友，彼此留下芳名，約定同期再來參加之聲，頓如鳥語，盪漾著這雅緻的屋宇，好一幅美麗的畫面啊！而其中最叫人感動的是，經過幾天薰習之後，引發了這些美國人對佛理追尋的興趣！ 

路要自己走．才能體會真妙意

　　Vipassana的修練方法是教我們如何通向更美好的將來，使我們知道如何在生時快樂安詳，在臨終時亦和平安詳地笑著離去。

　　下面的故事是我從Mr. Goenka教學中得來，現借花獻佛，供養諸位讀者菩薩：

　　在印度有兩個男孩，其中一人眼盲，無法辦物，兩人以乞食為生，成為患難之交，平時總是兩人結伴乞食，回來之後再共同分享。

　　一日，眼盲的男孩病重無法隨伴進城去乞食，另一位男孩就安慰說：「我進城要點回來分給你吃，你不用擔心啊！」說完就進城去了。

　　正巧那天他要到的是非常可口的Khir布丁，那是一種像牛奶一樣非常好吃的流質食物，他因為沒有容器，無法帶回，只好當場吃了。

　　回去後，他向眼盲的同伴抱歉，沒有辦法把可口的Khir布丁帶回來分享，眼盲的同伴聽了說：「沒關係，那就請您告訴我什麼是Khir布丁好了。」

　　「哦！是白色的。」他回答說

　　「什麼是白色的？」盲人問

　　「你不知道什麼是白色？」他反問

　　「我不知道。」盲人自幼眼盲，當然不知。

　　「你不知道白，總該知道什麼是黑吧！」

　　「我實在不知道，請告訴我什麼是白吧！」

　　這下他也頭痛了，如何解釋呢？他找了很久，抱來一隻白鶴，告訴同伴說這就是白色的！

　　同伴說：「太好了，現在我可以知道什麼是白色的，謝謝您。」因為看不見，說完他伸手摸鳥說：「嗯！白色是軟的，非常柔軟。」

　　他聽了說：「喂！什麼是軟硬，白色和軟硬無關啦！」

　　「您說白色像這隻鳥，我檢查了是很柔軟，現在您又說不是軟的，那到底像什麼呢 ？」同伴委曲地說完，繼續摸著懷裡的白鶴，他從頭摸到嘴巴，從嘴巴順著全身摸下去，彎彎地，他恍然大悟地說「啊！我懂了！白色是彎曲的，您說的布丁是彎曲的！」

　　對於Vipassana的靜坐修練方法也是如此，需要通過自身的親身體驗，才能感受其間的輕安，體會靜坐的法喜和無以言喻的禪悅。要有耕耘才有收獲。  

VMC真面目

　　Vipassana為一世界性的組織，總部設在印度，其他各地分支社團均採錄影帶教學。中心內雖看不到任何佛像，或有關佛教的裝飾品，然而在教學中Mr. Goenka所開示的全是佛法。Mr. Goenka表示，佛法是「真理」，而這種真理存在於宇宙每一個角落。

　　中心所有工作人員全由無給付的義工擔任，這些義工群都是參加過靜坐閉關後，深深體會靜坐對人體、對生命有很大幫助，而無私地奉獻心力，使中心日益茁壯，使更多人受益。VMC成立於一九八二年，多年來由參加過，蒙受其益的學生們組織起來，形成一個強壯的社團。擴建房舍，添購土地，一切都由學生自己動手。

　　VMC每月舉辦精進靜坐閉關不斷，每次參加者八十名至一百名，受益者不計其數。夏天參加人數多時，還在室外草地搭營帳舉行，參加者都能充分遵守中心嚴格的閉關守則。從八九年開始，該中心舉辦兒童靜坐，參加者非常踴躍。

　　VMC的義工規劃齊全，他們以最少的人力做出最大的成效。在解禁的午後，捧著義工細心整理出來的相冊，細細瀏覽，再與現場景觀比較，令人感動不已！雖然未曾參與他們的整建工作，然而透過手中相冊，卻彷彿自己也投入了他們的工作行列。

您也有機會去嘗試

VMC備有全美數個中心，有意參加者可上網查詢。

http://www.dhara.dhamma.org/course-information/course-info-intro/