五台山位於山西省北部，是中國四大名山之一，至今仍保存著元魏以來各個時代的佛教文物古蹟，融匯了印度佛教、藏傳佛教、漢地佛教、民間宗教及儒、道和三晉文化之精華。據說五台山較冷的地方，九月就開始積雪，要到翌年四月才融雪，故五台山又稱清涼山。

↑霧裡看五台

我們從北京搭專車經石家莊到五台，從石家莊開始轉入普通公路，而這路，因經年累月大卡車運煤之故，路面用“百孔千瘡”來形容，真是一點也不為過！

↑經過七個小時顛簸,終於看到五台山大門

上午八點出發到下午近四點才到達五台山。五台山的寺院大都座落在台懷鎮內，有的建在鎮內平台，有的依山而築，街上隨處可見顯密僧侶，喇嘛們有騎摩托車的，也有開著轎車，當然也有漫步路旁的漢傳僧侶。據統計鎮內有六十八座寺院，其中以顯通寺、清涼寺、菩薩頂、碧山寺及南山寺等歷史最悠久。

↑佛母洞附近的寺院↓羅候寺大門

↓山上隨處可見藏傳的寶塔

僧尼搖籃－普壽寺

未到五台山前，「普壽寺」這三個字已如雷貫耳，步入這座千年古寺，自然格外親切。這座坐北朝南的古寺，從牌樓而進，樓宇分列兩旁，殿堂一重重的，形成一個又一個的四合院，法師帶著我們轉來繞去，上樓下樓，穿過一弄又一弄的屋宇，若無人帶領，想來我們實在難以走出這座如迷宮般的古寺。

↑新建的普壽寺法堂　↓學員上課一景

今日的普壽寺，在中國尼眾佛學院中己屬首屈一指。所到之處，窗明几淨，尤其是女眾寮房！十人一間的大統舖上，是一床床疊得像豆腐一樣的棉被，四四方方，平平整整的。房內一目了然，除了大床外，沒有私人儲物的盒子，也沒有衣櫥、桌椅等傢俱，在這裡大家平等，內外坦蕩，法師說：「修道人最可怕的，是放不下自己。」因此先訓練學僧放下自我，唯有先放下自我，才能謙讓的融入這個佛陀的大家庭。學僧經過六年嚴謹訓練，通過重重考驗和評審後，才能從初級班晉升到中級班繼續訓練，想來一個經過十餘年培訓的尼僧，他日必成佛門龍象，展現莊嚴的僧格，為淨化娑婆增添一股動力。

↑從二樓遠望山景↓顯通寺裡黃金鑄造的寶塔

沒課的日子裡，大家把握時間，逐一參訪，於是顯通寺、塔院寺、菩薩頂、黛螺頂、觀音洞、佛母洞、東西南北台，都留下了眾人的足跡。其中以鑽「佛母洞」最緊張，佛母洞一如母親的子宮，洞口直徑不到三十公分，厚度約一兩尺，洞內供有佛像，入洞時，得講究技巧外，還得靠人在洞外推，並有人在洞內拉，才能擠進洞內，據說進入佛母洞者，名為「投入母胎」；出洞，名為「佛胎重生」，有種脫胎換骨，和「重生」的意思，當然這只是一種象徵。除此，我們還爬進觀音洞靜坐，體會當年第六世達賴喇嘛在洞中打坐的境味。

↑佛母洞由此進

↑進洞容易－別高興得太早哦～

↑出洞方知－難！

霧鎖縣界

離五台時，風和日麗，車載著我們奔向下一站──天津。

車離台懷鎮時，眾人仍沉醉在法喜中，有的輕吟佛曲，有的朗詩誦詞，還有的笑談屬於朝五台的趣事。此刻，朝陽如細碎金片，撒在四週山巔，也撒在路邊的波斯菊。車內的我，一任陽光親撫臉頰，視野隨著車速在陽光與花海中奔馳。

車行約莫半個小時，司機告訴我們，爬過這座山就到保定縣界了，不意此話剛落，天幕突然暗了下來！接著，濃霧像一條條昂首吐信的巨龍！白霧一縷縷地，湧現車前一百多公尺的路面，橫阻在前，那濃得化不開的霧，白茫茫的，彷彿是數噸煤炭齊燒的開水，水氣氤氳，縷縷縈繞！

目睹此景，我的心也跟著沉重起來。頓時車上雀然無聲，大家不約而同的齊聲同誦「南無妙吉祥菩薩」！車上的師兄說：「前面就是保定的界線，去年保定人請老師到保定去演講，老師沒答應，這也許是保定的護法來攔路抗議了！」車減速慢慢駛進霧裡，霧很濃，開了霧燈仍發揮不了作用，老師聽師兄這麼一說，慎重地向窗外說：「保定的山神、地神，我明年一定擇期前往保定結法緣，請您開個方便，讓大家平安下山。」眾人不敢怠慢，靜心專注在「南無妙吉祥菩薩」的佛號上。

說來也真不可思議，就在老師許願後不久，霧竟如輕紗般地漸漸退到路旁，路前山景漸漸浮現，終至清晰起來，車速也漸漸地恢復正常。從濃霧攔路到眾人靜心齊誦文殊聖號，到老師發願到保定結法緣，到化霧見山容的過程中，若非親睹此景，還難以相信宇宙間的另一層法理！

↑群峰環繞的五台 　↓普壽寺三門

其餘相片，歡迎瀏覽“個人相薄”－文殊的故鄉五台山，謝謝

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