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| 2024/12/29 20:43:16瀏覽435｜回應1｜推薦20 | |
| 各位格友平安，
格主今天(20241229周日)的研經進度是啟示錄第十二章(「婦人和龍」) 由於時間有限等因素 所以格主在守護天使的指引下 除了和合本(中譯本)及新國際本(New International Version，英譯本)這兩個聖經版本 只閱讀了尋道本聖經及CNV研讀本聖經這兩本中文的研讀本聖經 沒有研讀英文的鹽菁工具書 此外 在撰寫本研經心得時亦不再參考研經工具書 如有錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教! 1. 第一節說:「天上現出大異象來：有一個婦人身披日頭，腳踏月亮，頭戴十二星的冠冕。)」。這裡提到的婦人是什麼人呢?解經家主要有三說。第一說認為既然她生下耶穌基督(參見第五節，降後)，所以她就是耶穌基督肉身的母親瑪莉亞。第二說認為既然她有其他與大閎隆征戰的兒女(參見第十七節:「龍向婦人發怒，去與她其餘的兒女爭戰，這兒女就是那守 神誡命、為耶穌作見證的。」，所以這婦人應該代表教會。第三說則認為這婦人代表 神所有的聖徒。這三說就已和說為當?值得思考。 2. 第三節說:「天上又現出異象來：有一條大紅龍，七頭十角；七頭上戴著七個冠冕。」有解經家認為這一節中對大紅龍外在的描述說明了他的四種特性:暴虐(紅色)、聰明(或狡猾，七頭)、有力量(或能力，十角)、以及能控制人(或有權柄，七個冠冕)。 3. 第四節說:「牠的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一，摔在地上。龍就站在那將要生產的婦人面前，等她生產之後，要吞吃她的孩子。」關於大紅龍拖拉著天上星辰的三分之一，摔在地上，通說認為代表灑但蠱惑三分之一的天使背叛 神，並被摔到地上。關於大紅龍掉到地上，可參見第九節、以賽亞蔬第十四張、以西潔書第二十八張、及錄家福音第十章。 4. 第五、六潔說:「婦人生了一個男孩子，是將來要用鐵杖轄管（轄管：原文是牧）萬國的；她的孩子被提到 神寶座那裡去了。(第五節) 婦人就逃到曠野，在那裡有 神給她預備的地方，使她被養活一千二百六十天。(第六節)」第五節提到的孩子，通說以為是指耶穌基督，因為他將來要用鐵杖轄管（轄管：原文是牧）萬國(參見詩篇第二篇等經文)。部過她的孩子被提到 神寶座那裡去了和解?值得思考。此外，這婦人跟他的孩子在孩子出生後就分開(孩子去 神的寶座那哩，婦人逃到曠野) 這顯然與瑪利亞跟耶穌基督幼年的經歷不同。最後，這裡說婦人逃到況也被養活一千二百六十天，這剛好是四十二個月，也是三年半，與後第十四節相同(「於是有大鷹的兩個翅膀賜給婦人，叫她能飛到曠野，到自己的地方，躲避那蛇；她在那裡被養活一載二載半載。」) 5. 第七至九潔說:「在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰，龍也同牠的使者去爭戰，(第七節) 並沒有得勝，天上再沒有牠們的地方。(第八節) 大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。牠被摔在地上，牠的使者也一同被摔下去。(第九節)」根據這幾節，有解經家認為天使長米迦勒是戰鬥天使。參考但以理書第十章米迦勒抵擋波斯及希臘的魔君，這個看法應該是正確的。(當然，戰鬥天使也不排除有其他任務)此外，依照但以理書第十章及第十二張，米迦勒天使長也是保護以色列民族的天使長。另，灑但也是控告者的意思(參見第十節)。 6. 第十一節說:「弟兄勝過牠，是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死，也不愛惜性命。」由本潔可知，基督徒勝過魔鬼灑但首先靠的是羔羊的血(耶穌基督替是人死在十字架上，洗淨信徒的最，使魔鬼無法在 神面前控告基督徒)以及用自己生命所見證的道(見證的重要性參見第十七節:「這兒女就是那守 神誡命、為耶穌作見證的。」。 以上幾點讀經心得跟大家分享! 祝各位格友平安健康 周日夜晚愉快 法喜充滿 福杯滿溢! 願 主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在！ 巴拿巴+_+ 20241229(日)8:43 PM(台北DELL電腦時間) 文:Barnabas Yu/余慕德 |
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