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| 2022/10/21 22:30:44瀏覽953｜回應2｜推薦23 | |
| 各位格友平安，
格主今天(20221021周五)的鹽菁進度是馬太福音第八章 研經工具書讀了尋道本聖經(全章) 還有部分的馬太福音註釋書(The Message of Matthew, written by Michael Green，中文譯者為黃元林，校園書房出版) 以及部份的The Expositor’s Bible Commentary (Abridged Edition) (New Testament) 由於時間有限 所以以下只能盡量精要地跟大家分享一下小弟對本章的研經心得 如有錯漏之處 請大家多多包涵! [長大痲瘋的人] 1. 第三節說: 「耶穌伸手摸他，說：「我肯，你潔淨了吧！」他的大痲瘋立刻就潔淨了。」可是依照摩西五經，以色列人是不能摸不潔淨的人的(如有痲瘋的人或是經期中的女人)，否則自己會變成不潔淨。那為什麼耶穌這裡會做違反律法的事情呢?有解經嘉提出一個有趣的解釋，就是這是因為耶穌要顯示出他有超越律法的權柄! 2. 第四節說: 「耶穌對他說：「你切不可告訴人，只要去把身體給祭司察看，獻上摩西所吩咐的禮物，對眾人作證據。」」這裡耶穌說不可告訴人是指不可告訴人是耶穌醫治他。在四福音書中耶穌常常這樣主婦被他醫治的人，為何如此，值得思考。 [百夫長的信心] 1. 第八節說: 「百夫長回答說：「主啊，你到我舍下，我不敢當；只要你說一句話，我的僕人就必好了。」第十三節說: 「耶穌對百夫長說：「你回去吧！照你的信心，給你成全了。」那時，他的僕人就好了。」這裡耶穌是用話語行使神蹟。 2. 第十一、十二節說: 「我又告訴你們，從東從西，將有許多人來，在天國裡與亞伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；(第十一節) 惟有本國的子民竟被趕到外邊黑暗裡去，在那裡必要哀哭切齒了。」(第十二節)」這是預言未來羔羊的婚禮，具有彌賽亞預言之性質。 [耶穌醫治許多病人] 從12-14節，馬太是在記錄耶穌醫病趕鬼的事蹟，是用一句話就可以趕鬼，而且醫好「一切」有病的人。耶穌醫治趕鬼的大能令人敬畏! [跟從耶穌的代價] 第二十一、二十二節說: 「又有一個門徒對耶穌說：「主啊，容我先回去埋葬我的父親。」(第二十一節) 耶穌說：「任憑死人埋葬他們的死人；你跟從我吧！」(第二十二節」第二十二節聽起來很不盡人情，解經家有提出兩種解釋: 1. 這個門徒的父親其實還沒死，根據猶太人對律法的解釋或是傳統，兒子應該在父親死亡前一段時間奉養父親，並且在父親死後替其處理喪事，這裡門徒是想離開耶穌，等父親死亡辦完喪事後再回來跟從耶穌。而耶穌這裡是說這門徒跟隨他的委身程度不夠。 2. 第二種解釋是說第二十二節第一個死人是指屬靈上的死人，第二個死人是指肉身上的死人。 [醫治兩個被鬼附著的人] 1. 這一段(24-34節)提到兩個被鬼附的人，可是馬可福音跟路加福音則說是一個人。但解經加認為這不是矛盾，而是不同的紀錄者著重點不同。所以很多解經加認為人數是馬太福音記載的正確，但馬可跟路加有不同的著重點。 2. 第二十九節說: 「他們喊著說：「 神的兒子，我們與你有甚麼相干？時候還沒有到，你就上這裡來叫我們受苦嗎？」」 (1) 這裡說的時候還沒到是指審判的時候還沒到。有趣的一點是這些污鬼不但知道耶穌是「神的兒子」，還知道「時候還沒有到」，值得思考。 (2) 這節(以及整段)顯示出污鬼知道耶穌是將來的審判者，可使它們對耶穌稱呼「神的兒子」的理由顯明! 以上心得跟大家分享 祝大家平安健康 周末愉快! 願 主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在！ 巴拿巴敬筆+_+ 20221021(五)10:30 PM(台北DELL電腦時間) 文:Barnabas Yu/余慕德 |
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