佛陀接著又說:

[其次, 須菩提, 如果能夠隨機緣, 隨其所在之處的向人宣說此經文, 甚至只是講解其中的四句偈而已, 要知道, 在這講解經文的地方, 一切世間所有的天, 人, 阿修羅(三善道)都要用資財和器物來膜拜, 就像對著佛塔或佛廟那樣地供養尊敬。

更何況有人能夠完全信受奉行並誦讀這部經典。須菩提啊, 能夠受持誦讀金剛經的人, 已成就最無上第一稀有的無上菩提。只要有這部經典存在的地方, 那裡就有佛的存在, 也就有佛可尊可重的弟子所在。]

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本篇提到有此般若經典存在的地方, 就好比有佛存在的地方, 有佛的可尊可重的大弟子所在, 故應尊敬尊重, 就像供養佛塔寺廟一樣地恭敬奉養。而其中佛的弟子(僧)即是《三寶》之一。所謂的三寶, 是指佛, 法(佛法, 經典) 及僧。信奉受持金剛經, 心就能生清淨, 不執著任何東西, 真正地明心見性, 並隨機緣隨地, 隨順眾生之情而闡述布施, 為眾人服務, 幫助別人, 功德無量。

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参考書籍:

1.新譯金剛經/徐興無 注譯,侯迺慧 校閱 (三民書局)

2.萬法唯心造。金剛經筆記/侯承業 著 (全佛文化)

3.金剛經. 心經/ 賴永海 主編/ 陳秋平 譯注 (聯經書局)

4.圖解: 金剛經/ 慧明 著 (海鴿文化)