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聽竹軒手記
2013/11/21 22:20:18瀏覽171|回應0|推薦12

第三輯    非菜根譚

聽竹軒手記

 

   

    佛偈說:「酒是穿腸毒藥。」可是,喜歡喝酒的大有人在。淺酌、豪飲,都有其妙趣,這是酒仙酒客替喝酒所編造的理由。

酒能亂性,還是少喝為妙。低斟淺酌,細細品嘗,能增進幾許情趣,能促進血液循環。   

    豪飲爛醉,除了傷身,甚而還會傷害到別人。酒品有好有壞,酒品好的人,喝醉了,靜靜的休息,倒也爽快。酒品差的人,酒一喝,話就多起來,又愛逞英雄,結果英雄成了狗熊。

    記得有一位作家對於喝酒有如此詮釋,喝酒有三種境界:沾唇、微醺、大醉。稍微沾唇,有我無酒,一點情趣全無,不如不喝;酩酊大醉,則有酒無我,神智不清,毫無樂趣,糟蹋了美酒;只有微醺時,有酒有我,才是最完美的境界。想想,實在分析得太妙了,諸位認為如何?

 

     

    詩向會人吟,可是,如今懂得詩的人卻越來越少了,令人有曲高和寡的無奈感。流傳幾千年的國粹文化到了這一代可要流而不傳了,國術、漢醫藥、國學、地方戲曲等又何嘗不是如此由於舊禮教社會封閉太久,自從門戶開放之後,崇洋及太過於迷信科學的心,就像脫韁的野馬易放難收,認為外國的東西總比自己的好,反而把自己固有的、美好的文化資產棄之不顧,就像「邯鄲學步」成語的故事一樣,別人的優點沒學到,反而把自己的優點給忘了。

一般人欣賞傳統詩,就像欣賞古文或現代文學一樣,光從字義去探討其意境,從作者之時代背景去了解詩中所表達的意義,忽略了詩與他種文學作品所沒有的獨特創作技巧,亦即字的聲律之美、押韻之美、對仗之美。不僅限於詩意的賞析,還要去吟哦文字排列組合的優美,才能領略到詩這種表裡俱佳、內外皆美的不朽文學。

   愈懂得寫作技巧的人,才愈能與作者的心境契合,進而體會作者在作品中所寄託的情感與他所要表達的心境,如此才能引起共鳴與回響。

   詩是不容忽視的優美傳統文學,也是別的民族所沒有的文化瑰寶,我們應該好好的加以發揚光大。

 

     

    記得華視曾經播出一齣連續劇「追妻三人行大運」,牛爸是個好好先生,牛媽則是比較專橫型人物。有一次,牛嘉興問牛爸,他們兩個人的個性完全不同,是如何度過這漫長的幾十年歲月?牛爸告訴他說,凡事讓她一點不就沒事了嗎,妻子就好像我們的一雙腳,是要陪自己走完一輩子的,我不疼她,誰疼她?話雖淺簡,深思之,卻頗含哲理;自己的終身伴侶,雖非十全十美,也未必盡合己意,然而現在擁有的,不知好好的珍惜,等到失去它的時候,卻又覺得未曾好好的珍惜過而終生遺憾。

 

     

    最近有一位歌手所唱的流行歌曲有一句「只要我喜歡,有什麼不可以」,這

句話也出現在電視廣告上,引起諸多社會人士的爭議與反彈,認為它可能會誤導青少年。

    只要我喜歡,有什麼不可以?多麼豪放、曠達、灑脫,一切無拘無束,自在逍遙。

    然而,現實社會中的種種事情並非「只要我喜歡,有什麼不可以」,若果真如此,則社會秩序、倫理將大亂矣!像吸毒、殺人搶劫等,就算你喜歡,也是不可以;勞工朋友只要是喜歡就任意怠工僱主只要喜歡就任意壓榨員工,商人只要喜歡就任意抬高物價,學生只要喜歡就可逃學,這像話嗎?因此,有許多事情,雖然我喜歡,還是不可以的。

 

     

    中國文字自古以來,書寫的方式即由上至下,招牌匾額由右至左,行之已數千年;近年來,由於受到數理科學等書籍橫寫之影響,以致產生許多憑個人喜好來書寫,而鬧出來的笑話,因此,不難看到一些招牌、廣告看板,語意混淆不清之情形,像「包不脫毛」、「毛脫不包」,「絕不淹水」、「水淹不絕」,「本日大賣出」、「出賣大日本」等等,令人摸不著頭緒。古時候,有一種迴文詩,順讀倒讀皆不失其意境,畢竟那只是少數文字精華的再淬煉,今日的文章,若也如此」迴文「一番,即產生諸多困擾,還是依規定統一書寫為妙。

 

八十一、一、十六  彰化縣總工會會訊

( 創作散文 )
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引用
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