字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2011/03/27 21:54:43瀏覽218｜回應0｜推薦5 | |
| 明的名法與色法 名法--認知物質世界是--苦 空 無常 無我 無我所 致力於心的解脫 行於八正道上 色法--苦 空 無常 無我 無我所 無明的色法 認定有一個個體的存在 使心感到快樂與痛苦的來源 而心執取不放 無明的名法---- 色是點(六根觸"塵") 受是點(苦/樂/不苦不樂=由經驗決定) 想是點(標記-人會對色法想"這是XX" 之後只要六塵接觸 想就出現) 行是線(造作行為-也受過去業力牽引 造作善/惡業) 識是面(是五陰最後的判斷/印象/經驗 在之後出現以點=意塵) 一次心行跑完緊接下一次在結合 勢力逐漸擴大 這是習慣的形成 也是習性業力不同造就輪迴的主因吧 所謂--習慣成自然 心的運作很容易理解 我們每天都會運用心 因為我們都需要工作 我們使用六根工作 工作時會運用六根並謹記步驟(就應用到點線面的心的系統) 我們都知道這個動作容易使工作順暢運作 並能習慣性地產生正確的結果 而養活自己 五陰的名法句型 例句- 我是Mary (我=主詞)+(動詞=是)(代名詞=Mary) 認為知識"Mary"即是我 我很漂亮 (主詞=我)+(動詞=是)+(形容詞=很漂亮) 認為會變化的色身很美並且認為色身是我 形容詞出現--形容色身是可意的卻不知色身是不淨且無常的 形容詞常用來形容色法的外表並且加入自己當下的"受"所產生的情緒 我有一個男友 (主詞=我)+(動詞=有)+(名詞=男友) 認為男友是常久存在的並可以為我擁有 他對我非常好 (主詞=他)+(對象=我)+(動詞=對待)+(副詞=很好地) 不了解人會貪愛一樣東西是有利可圖的 若利益失去 貪愛一樣會失去 所以"很好的對象"也會失去和轉移 願我們一直永浴愛河 (欲=願)+(主詞=他)+(對象=我)+(動詞=相愛)+(副詞=永恆地) 願望不能藉由希望達成 不了解他的貪愛或我的貪愛若利益失去 貪愛即會轉移 有副詞出現--不可能"永恆地" 副詞常用來形容名法的狀態並且加入自己當下的"受"所產生的情緒 我們的五陰最大的缺點即是 自己設想與現實往往有非常大的差距 並且在受的位置點產生迎與距 導致對這個世界產生貪或嗔 傷害自己也傷害別的眾生 連大自然也遭受破壞 是老子道德經裡的 --不知常 妄作凶 比如說 人們常向世界炫耀自己多麼的偉大 但仍不敵少量的地水火風往自身撲 才發現人類自身的渺小 只是因為人們貪心的自我私事的運作 以嗔拒絕沒有物質圍繞自己的世界 貪越多 才發現要照顧的越多 到超乎自己的想像時 才苦不堪言 哭天喊地 事實上 有因有果 還是養成畏因畏果的心 多放下 才輕鬆 惟有以明的角度去想事情 往往才能知足常樂 生活在多艱困的環境裡 仍清心寡欲 普愛一切眾生與大地 |
|
| ( 心情隨筆｜心靈 ) |
