舊時，紅蜻蜓是很多人兒時回憶的主角，那時都市化不嚴重，縱使是在城市裡，也不時出現紅蜻蜓的蹤影，但只在秋天，當龍眼上市，以及後來跟著的柚子，對了，還有水梨，當然這個時候，鄉村，或比較邊陲的城鎮，廟會也已開始登場。

一個很主要的原因是，當年還是農耕社會，市面上沒有什麼娛樂，沒有什麼（機器生產出來的）玩具，小朋友的玩具大多數來自自然界，頂多是天然的材料加上自己手工捏製。自然界的小動物也是小朋友的玩具之一，並不是說把小動物抓來把玩（直到把牠弄到歸天）。小動物到手，都是把牠關著，觀賞。但現在想起來，這其實也不對，小動物被關起來，牠的壽命一定大大的減損－－真是做了自己在「不明」的愚笨之下的傻事。

紅蜻蜓是少數被抓到後不會被關的小動物之一。

小時候就讀的平和國民學校在現在彰化市的中華陸橋的東南側，那個時候學校的西側還是一大片農田，每次颱風下大雨，學校操場就變成澤國一片，我都在雨過天晴（或還沒放晴）時就跑去學校玩水，水很淺，只足夠與同學打水扙。

學校的西側，有一間大約兩坪大的小屋，我們從來沒進去過，因為它的門一直都關著，沒看它開過。同學們都說那是間鬼屋，旁邊有兩株垂柳，因為屋子旁經常積水不退，水面上永遠浮著一層厚厚的青色浮萍。在下過大雨後，地面上還有一些水氣，遠遠望去，是真像鬼屋。

對了，我說的永遠忘不了的紅蜻蜓就是在平和國小操場攝錄下來的。是直接攝錄，進入腦海裡，不是有什麼攝影機之類的，那時哪有這鬼東西，連錄音機都是好大一台，也聽說只有政府機關才有的「機器」。

每到秋天，不知從何處常常一大群蜻蜓就飛到學校操場，在那盤旋，應該是找吃的東西。大多是草蜻蜓（「草蜻蜓」是我命名的，因為我阿母說那種灰虎色的家貓叫「草貓仔」，所以我類推灰虎色的蜻蜓也叫「草蜻蜓」），其中大約有 1--2% 是紅蜻蜓。物以稀為貴，大家都想抓紅蜻蜓。

我依稀記得，或不太記得了，紅蜻蜓好像跟鬼界有某種關係。是鬼的代表，或鬼差什麼的。總之，後來考上彰化中學，到彰化市的東邊山上去讀初中，就很少或幾乎沒再見過紅蜻蜓了，也許是紅蜻蜓比較喜歡鄉村，不喜愛山上－－我也是。

一直到平和國小的操場搭起了醮場，我們知道，冬天到了，立冬之後打大醮，那是「清醮」，或稱「祈安醮」。操場上，滿山滿谷的祭品，卻不見了紅蜻蜓，牠們過冬去了，或是在秋天時，完成傳宗接代的任務，往西天（輪迴）去了呢？

註：「灰虎」只是借音。台語本字是「火烌」（hué-hu）」，是中文「灰燼」的意思。教育部閩南語詞典說「灰色」是「殕色(phú-sik)」，其實還有一種說法，就是「火烌色」（hué-hu-sik）」。不知我們台灣語言（文學）系所的教授們有沒教這個說法。