第五條誡命的體會與深思 - 午後，我在這裡。

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第五條誡命的體會與深思

2012/10/15 00:34:13瀏覽3073｜回應61｜推薦255

聖經在舊約中所記載的十誡，為摩西帶領以色列人離開埃及後，於前往應許之迦南

地途中的西乃山上，上帝以能力刻寫在兩片石版上。這兩片石板每片均刻上十誡，

以現代俗語理解，則稱一式兩份; 一份屬立法方～上帝，一份屬遵行方～以色列人

與所有上帝的子民。這十條誡命乃關乎人類生活的兩個基本範圍：前四誡訂出於人

與上帝的關係，後六誡則關於人與人之間的關係。雖然西乃之約的日期不能確定，

大概的日子約在主前1290年左右。

圖片取自網路

教會主日禮拜，牧師在證道前，按照常規，先帶領會眾循序研習一則

＊威斯敏斯特大教理問答（Westminster Larger Catechism, 1648）

在九月十六號的主日禮拜中，帶領我們所複誦學習的，

正好行至是十誡中的第五條裡的127問，第五條誡命是:

“當孝敬父母，使你的日子在耶和華你上帝所賜你的地上，得以長久”

（白話中文譯本，出埃及記20章12節）。

127問：晚輩該如何尊敬晚輩？

答：晚輩當尊重長輩，包括：

（1）在心思、言語和行為上給予當得的敬重；

（2）為他們禱告感恩；

（3）效法他們的美德；

（4）甘心樂意地順服他們合乎上帝律法的吩咐和忠告；

（5）對於他們的責備，該聽從的就當聽從；

（6）根據他們的身份和地位，維護他們的人格和權威；

（7）包容他們的軟弱，並以愛心＊遮蓋他們，以此成為他們及其治理上引以為榮之人。

＊威斯敏斯特會議在製定《威斯敏斯特信條》的同時，也起草、通過了兩個教理問答。大教理問答於1648年7月完畢。斯卡福認為，根據當時歐洲大陸改革宗教會的習慣，大教理問答用於在教會講壇上公開講授，而小教理問答則用於在家庭裡教育孩子。

＊遮蓋，含有保護，愛惜的意思。

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我與母親的相處，好友曾下過註解～緊密卻難以相容，外人不足以論道。

四十多年來，內心一直都很清楚，兩母女在血緣與親情上，親暱如膠，在心性愛好與人相處上，相隔天地。母親在手足眾多（五個姊妹，兩個弟弟）的家庭中長大，因此表達溝通活潑主動，她自信的養成，源自人多勢眾所帶出的霸氣。而我，自小在眷村中長大，偏偏是孤身一人，無弟兄姊妹成群，被邊緣化的小跟班，所以我的自信，是在許多碰釘子經驗中培養出來的。我與母親相處中，最多的衝突點，應該是許多細節觀點上的分歧與不認同，其實，兩人的大方向與價值觀幾乎重疊一致，未有過對立與相異。但長久以來，母親總要堅持，我得遵照她的步驟將目標達成，偏偏自身卻是喜歡享受設計過程的個性，豈能甘於成為一個指令一個動作的應聲蟲？我給她的評論～十足固執專制的實用主義者，當然我亦認清一個事實關鍵，虧得她的實用主義，否則何能成全我的理想主義？以上文字敘述，想要表達，我一直無法接受，母親用主觀成見的眼光，看待我在每件事的愛好與投入。年輕的時期的我，總會與她據理力爭，常常因為難以溝通，拒絕溝通，將我激得想瞬間消失在世界上！

直到離家在巴黎求學的五年，一段萬里分開的日子，反成了難忘的甜蜜親子時光：距離，讓母女關係淨化昇華。只憑藉著書信溝通，她，是充分提供資助的堅強好母親，我，是樂在學習，全力以赴的乖女兒。學成後，母親還是意屬母女相守的生活，把我留在身邊，讓她不必再懸著心，掛念眼見不著的我，雖然爭執持續著，而頻繁的機率，已不復青少年時的密集。在進行中的十年二十年共同生活裡，她依然毫無改變，我卻在兩人的長久拉距中，乏了，累了，只得設法改變自己，進而改變環境，用偷著，藏著，瞞著的迂迴之術，給自己爭取成為領導生活的主控人～移民！藉著全新的環境，讓母親必須依賴我，以我的選擇與意見優先，幸而最終，上帝，才是真正的主導者，不是我。

周遭認識，或是初見我們兩母女的人，常常稱讚我是孝順的女兒，母親很坦率，多數會回答：" 女兒對我很細心，吃的，穿的，用的，什麼都為我想到，也捨得在我身上花錢，她是上帝給我的恩典。" 偶而間中，她也會不客氣地說："她呀，對我是無可奈何。" 說完，她還做鬼臉。我喜歡第二種回答，讓我比較自在，雖然第一種回答我也不心虛！

新約聖經以弗所書六章一，二節：「要孝順父母，使你得福，在世長壽，這是第一條帶應許的誡命。」這段經文，印在教會發送的母親節禮物的茶杯上，從小我就熟記的。如今年屆中年的我，倒真是怕極了長壽。特別是看見母親如今的生活，處處少不了我，更是讓我擔心，當老年將至，誰能這般待我？後續該如何自理生活？因此目前很注意自己目前的身體健康與飲食，勤運動與內心調適充實，全面全力執行。照顧老人家，比起照顧孩子更有挑戰性與艱難度，特別是像天路媽這樣愛體面，年輕時獨當一面又主觀固執的個性。別以為妳伺候她，她總是領情，往往她還更要求，妳得照她認同的步驟行事 ; 嘔氣？常有的事！與她說道理？喔！她吃過的鹽多過妳吃過的米，妳有張良計，她有過橋梯，妳意志堅定如鋼，她是煉鋼爐，燒化妳為止。

我主內親近的姊妹～Tina，曾語重心長的對我說：" Claire，我們對父母的耐心包容，比起對兒女的連1/10都沒有，真的！這是我在神面前的反省，妳的母親有妳全部的關注，真有福氣！而妳少去了為子女的操煩與擔心，也是福氣啊！"

是，我願意聽從上帝的吩咐，也真心愛我的母親，但是，當我愛心耐性殆盡，再也沒有庫存的當下，我該怎麼辦呢？！感謝讚美上帝，在教理問答的問答學習中，我得到讓我順服的啟示答案～ 包容他們的軟弱！特別對我的母親，即使她是超過八十年的老信徒，會常常讓我不解，為什麼長年的信仰，讓她在年老仍有恐懼？年輕時仰望上帝經過無數風浪，年老力衰了，反而對上帝的話時而信心動搖？我自己尚未年老，體會不出他們在身體上的退化，所引起的無力與擔憂啊！而且，有時她表現出的害怕，實際上是為提醒我，她需要我在身邊陪著她。以愛心包容他們！哪兒來的愛心？與生俱來的親子之愛，會因著惱怒暫時耗盡，只有知道感悟自己不足，轉而向神支取，求祂幫助我，給我由祂而來的愛心，因為神就是愛（約一書四章8節），我們愛，因神先愛我們。(約四章19節)

我得著更多疼愛母親的能力與秘訣了！

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十月初，趁著秋高氣爽，戰勝自己怕麻煩的本性，帶母親上威士拿冬奧會場（Wistler ）訪秋賞景。除了針葉樹，已經有植物隨著節氣轉換了顏色。