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| 2012/09/01 07:58:55瀏覽486｜回應0｜推薦0 | |
慈悲無礙 ◎證嚴上人 人人本具如來智性—— 以智為性——回歸智慧本性， 好日與福地 時序進入農曆七月，近年來隨著諸多佛教團體宣導，「吉祥七月」已逐漸為國人所接受，許多民眾改變大量焚燒金紙、鋪張祭拜的做法，以心香代替焚香、以鮮花素果代替三牲，可說是宗教與民俗的一大進步。 「以佛心看人，則人人皆佛；以鬼心看人，則人人皆鬼。」怖畏恐懼或祥和歡喜，其實只在一念之間。 回顧先民渡海來臺拓墾，死於天災疫病、戰爭械鬥者多不勝數，因此傳統七月，事鬼神以求平安的「鬼月」習俗其來有自。但隨著社會變遷，人們應可與時俱進，放下過去的悲情恐懼，建構正面且更有意義的信仰人文。 「盂蘭盆會的『普度』，是以慈悲心念平等『普』及一切，救『度』苦難眾生。」一九七四年，證嚴上人在志工聯誼會上即闡述，佛教視七月為「吉祥月」、「佛的歡喜月」；希望破除人人對七月的迷思，並呼籲齋戒素食，挽救無數生靈脫離倒懸放血、屠宰凌割的痛苦。 不論從大時代趨勢或宗教文化的深意來看，農曆七月都是屬於慈悲和關懷的月份。人們在七月大可以歡喜祥和，以戒慎虔誠但無畏懼的態度，認識到真正需要「救度」的對象是世間眾多苦難眾生，把握因緣付出行動。 在氣候變遷、災難偏多的當代，農曆七月推動齋戒護生，便是符合時代需求的行動。本月初，蘇拉颱風登陸花蓮縣秀林鄉，山區爆發土石流，防災專家前往受災部落勘察，赫然發現從山上滾下來的岩石，竟大如透天厝。 而在八月中旬舉行的「慈濟國際人道援助研討會」上，中研院專家也指出，地球暖化不只讓大氣與海洋升溫，就連堅硬厚實的地殼也升溫，影響所及，板塊運動變激烈，地震風險升高。這些「溫室效應」與人類為滿足口欲，養殖畜牧所產生的氣體密切相關。 因此，今年盛夏，各地慈濟會所舉行兩百多場祈福會，號召民眾以莊嚴法會澄淨心靈，以戒慎虔誠取代迷信，以齋戒茹素取代屠殺，以實際行動力行護生。如此以智慧正信共聚福緣，消弭災厄，實實在在救濟世間的受苦眾生，方能體現中元節盂蘭盆會「解倒懸」的真義。 證嚴上人開示指出：誰能加持誰？最重要就是自己，因緣果報都是自造。若能秉持正知正見，以善念善行推己及人，則日日皆是好日，處處皆是福地。 【靜思小語】 證嚴上人衲履足跡（二O一二年七月）
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| ( 知識學習｜隨堂筆記 ) |
