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2020/07/18 09:43:53瀏覽518|回應0|推薦3 | |
改造命運、心想事成 ( 下 ) 六、境隨心轉 發菩提心 古德說的這些話,如果我們真的懂得了就不奇怪, 因為物質環境是隨著我們念頭轉變的,佛在經上也常 講「境隨心轉」。 世尊在經典裡面的教誨,我們要抓住核心。經上 常講菩提心,菩提心一般人不太好懂,我把它總結了 十個字:「真誠、清淨、平等、正覺、慈悲」,這就 是菩提心。 首先說真誠,真就是不假,誠就是不虛。佛心真 誠,永遠不會改變,世間人的心總是在變化。 我們的心本來是真誠心,現在變成虛偽,不但對一 切人虛偽,對自己都虛偽。為什麼說對自己虛偽?我 們妄念不斷!真心裡頭沒有妄念,只要有妄念,真心 就失掉了。佛的心、菩薩的心真誠,決定不起妄念, 決定沒有分別執著。離開了妄想分別執著,這個心有 多大?所謂「心包太虛,量周沙界」,這是真的。 真誠心起作用有兩個,一個是自受用,一個是他 受用,就是說我們對自己用什麼樣的心,對別人用什 麼樣的心。對自己是清淨心、平等心、正覺心,正覺 是智慧;對別人是慈悲心,大慈大悲。 慈悲就是今天所講的愛心。佛為什麼不說愛,而說 慈悲?這裡面差別很大,佛為了不讓大家誤會,所以 只說慈悲不說愛。因為我們的愛是假的,不是真的, 它會起變化。今天愛的,明天就不愛了。但是慈悲是 什麼?慈悲是永遠不會改變的愛心。這個愛心,它是 依真誠、清淨、平等,依智慧,它怎麼會變!一切眾 生,哪怕是毀謗佛、侮辱佛、殺害佛,佛對我們的愛 永遠不會改變。不會說你傷害我,我就不愛你了,甚 至於還報復你、懲罰你,決定沒有!這是真愛。所以 真正講愛,只有佛菩薩才有,除佛菩薩之外,那些愛 都靠不住。真正覺悟的人,他的心永遠是清淨的,平 等的對待一切眾生。 七、相由心生 境隨心轉 我們了解「境隨心轉」這個道理就會明瞭,西方 極樂世界跟我們這個世界原本完全相同的,為什麼他 們的泥土都變成了琉璃,變成了七寶?沒有別的,心 善、念頭善。依報隨著正報轉,心善,念頭善,行為 善,所以它整個世界變成了珍寶世界。我們這個地球 上的居民念頭不善,思想不善,行為不善,所以一切 境界就變成了這些磚頭瓦塊。境隨心轉!我們知道境 隨心轉,就應當想到相隨心轉,身體體質隨心轉,這 是佛法裡面非常重要的一個科目。曉得這個事實真 相,我們要保持健康的狀況,就不要生煩惱。中國古 人講得好,「憂能使人老」。天天憂愁、牽掛,人就 很容易衰老;每天歡歡喜喜的,沒有憂慮、沒有煩 惱,身體就不容易衰老。身體隨著我們的念頭轉,相 貌也是隨著我們的念頭轉。 八、修正三業 真幹方得 對自己沒有真誠、清淨、平等,對一切眾生沒有慈 悲,這是我們心識裡有七情五欲這些煩惱染污,嚴重 的傷害了我們的身心。對人不慈悲,就會有對立、有 衝突。宇宙是和諧的,眾生本是一體,所以佛教我們 要修行,修是修正,行是行為,把我們錯誤的思想、 行為修正過來叫修行。 行為有很多,說之不盡,佛在經上把它歸納為三 大類:身業、口業和意業。身體的造作是身的行為, 口的造作是口的行為,起心動念是意的行為,這三方 面的造作有錯誤,要把它修正過來。 佛教給我們布施,財布施得財富,法布施得聰明 智慧,無畏布施得健康長壽,但是我們要真幹才能得 到! 財富不是憑空而來的,也不是憑我們的小聰明, 用種種手段就能得來。非法手段所賺來的,還是命裡 有的;命裡如果沒有,說老實話,做小偷都偷不到, 能夠偷到還是他命裡有的。所以命裡面的財富是我們 前生修得的,修的財布施多,財庫很大。前生沒有修 財布施,這一生就要受貧窮之苦。中國古人說,人四 十歲之前的生活受前生的影響大,四十歲之後受這一 生的影響大;就是四十歲之前的福報是先天的,四十 歲之後的福報是後天的。 我年輕的時候也有很多人給我算命,財庫是空空如 也,什麼也沒有,所以生活非常艱難困苦。又短命, 大概過去世造的殺業很重,所以給我看的,都說我過 不了四十五歲。我很相信,確實把自己的壽命就定在 四十五歲。二十六歲學佛,一定要在四十五歲修成 功,求生西方極樂世界。所以遇到章嘉大師教我學布 施我就真幹。到現前,壽命延長了五十多年,晚年生 活還不錯,真的有求必應。這是什麼原因?二十六歲 學佛之後懂得布施,自己生活盡量節儉,幫助別人。 知道自己殺業很重,因為年輕時候喜歡打獵,所以就 特別著重放生,一直吃長素。再就是常常布施醫藥, 這是無畏施,果報是健康長壽。我到處布施醫藥,所 以我常常跟人說我不會生病,為什麼?我的醫藥費沒 有了,統統布施掉了。 人們生病或瘟疫流行,都認為是病毒感染的,但 是如果追根究柢的話,還是我們自己的原因造成的, 我們身上的病毒很重。什麼病毒?貪瞋痴三毒!如何 防禦?自信心就是最好的防禦。我們今天講的免疫系 統,信心是最好的免疫系統。我們要懂得這個道理, 對這些事情真相清楚明瞭,什麼恐懼都沒有了。 這是佛法對我們現實生活帶來許許多多的好處, 可以改善我們的相貌,改善我們的體質,改善我們的 生活環境。所以不要向外求,要向內求,向心性裡面 去求,這是佛法為什麼又稱為內學的原因。 所以只要我們具足信心,對於經典的道理好好去 研究,經典裡面那些方法認真努力去做到,我們一定 是智慧增長、福報增長,相貌、體質也會轉變。金 剛不壞身是一切眾生各個本有,無量壽也是各個本 有。所以要精進修學佛法,所謂「人身難得,佛法 難聞」,如果在這一生當中把這兩個殊勝的機緣錯 過了,那才是真正可惜! >>續載中 恭錄自淨空老和尚講演 |
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( 知識學習|隨堂筆記 ) |