改造命運、心想事成

　　我們怎樣能夠得到佛法最殊勝的利益，這是我們非

常關心的事情。

一、珍惜學佛因緣

　　學佛的因緣實在是非常不容易，因為一般社會大

眾對佛法有很深的誤會，包括我自己本人在內。年輕

的時候，我們很難接受佛法，總認為佛法是迷信。直

到我跟方東美先生學哲學，沒想到方老師跟我講的最

後一個單元竟是佛經哲學。我就非常訝異，佛經怎麼

是哲學？他告訴我，佛經不但是哲學，而且是世界上

最高的哲學，學佛是人生最高的享受。因為方老師這

兩句話，我對佛教的觀念改變了。接觸之後才知道，

佛門裡面有許許多多真實智慧的教誨是一般人所不知

道的。我們很感嘆的，就是佛法是這麼好的東西，可

惜沒有人去學習，沒有人把它發揚光大，這非常遺

憾。

　　學了一段時間之後，非常難得，我遇到章嘉大

師。我親近他老人家三年，一直到他圓寂。那時我幾

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乎每天都看佛經，每個星期跟大師見一次面，跟他學

習兩個小時，有問題提出來，他給我解答。我出家這

件事就是章嘉大師替我選擇的。

　　他告訴我，「佛氏門中，有求必應」，真正發心

學佛，發心續佛慧命，服務眾生，你的一切佛菩薩會

給你安排，你什麼心都不要操。我說這太好了！所以

這一生奉獻給佛菩薩，一生聽佛菩薩安排。

　　方老師告訴我，「學佛是人生最高的享受」，章

嘉大師告訴我「佛氏門中，有求必應」，這幾十年來

果然印證了。老師沒有欺騙我，沒有妄語，真正是好

老師！

二、佛氏門中有求必應，但要如理如法的求

　　世間人無論是否學佛，也無論是否信仰宗教，沒有

一個人不希求世間的福報。現在我們講福報，一般人

很不容易體會，所以講什麼？講賺錢。哪個人不喜歡

賺錢？賺錢現在是第一！這在佛法裡面講是福報。沒

有人不想求智慧，沒有人不想求健康長壽。這三樁事

情，財富、智慧、健康長壽，是人人都希求的，但是

能不能求得到？章嘉大師告訴我們，求作佛，這是最

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難最難的，都能夠求得到，世間這些福報都是小事，

哪有求不到的道理！求不到是什麼原因？是因為我們

不懂得這裡面的道理、方法，所以才求不到；如果我

們懂得道理方法，如理如法的求，沒有一樣求不到。

　　通過我這幾十年的學習和經歷，完全證實了佛在

經上講的絕對正確。確確實實，真正明白道理之後，

佛門當中如理如法的求，這就跟諸佛菩薩一樣，真是

心想事成，毫不費力。所以佛法的教學始終是智慧，

只有真實智慧，才能解決世出世間一切問題。

三、自性本具 故能求得

　　佛法，我們要懂得什麼是佛，什麼是法，什麼是佛

法。佛是從印度梵文音譯過來的，梵文稱「佛陀耶」

。我們中國人喜歡簡單，把尾音都省掉了，單單稱一

個「佛」，它的意義是智慧、是覺悟；智慧是體，覺

悟是用，有體有用。「法」是方法，所以佛法就是智

慧的方法、覺悟的方法。佛教導我們開智慧，教導我

們要覺悟。

　　世間、出世間所有一切法統統包括在佛法裡面，

這是一門大學問，是一門究竟圓滿的學問，決定不迷

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信。所以，說求什麼有什麼，這裡面有大道理在：不

是佛給我們的，是我們自己求得的。自己為什麼能求

得？佛告訴我們，一切眾生皆有佛性。這個「性」就

是真心，就是本性。自性裡面本自具足無量的智慧，

真的是宇宙人生、過去未來，經上常講「過去無始，

未來無終」，沒有我們不知道的，這是我們本有的智

慧。自性裡面本自具足無量的德能。我們今天講才

藝、技能，沒有一樣東西是我們不會的，自性裡頭本

來具足。自性裡面本自具足無量的相好。我們常常在

佛門聽到「三十二相八十種好」，我們這個地球上的

人認為這是好相，貴相，其實這太小了。大乘經上告

訴我們，「佛有無量相，相有無量好」。所以無量的

智慧、無量的德能、無量的相好，這些都是自性本具

的，不是佛給的，我們要懂這個道理！

四、迷而不覺 辛苦可憐

　　現在我們的智慧、德能、相好為什麼統統沒有了，

變得這麼可憐、這樣辛苦？佛在《華嚴經》上說過，

「一切眾生皆有如來智慧德相」，這平等的，跟一切

諸佛平等，「但以妄想執著而不能證得」。這一句話

把我們的病根說出來了，是因為我們有妄想、分別、

執著。妄想是根本煩惱，分別是塵沙煩惱，執著是見

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思煩惱，我們就是因為這些煩惱，把自性本具的光明

障蔽住了。

五、恢復本能 處處淨土

　　只要恢愎自性，我們就跟佛一樣有無量的智慧，

無量的德能，無量的相好，我們居住的環境就是極樂

世界、就是華藏世界。因此古來許多祖師大德說，「

淨土即此方，此方即淨土」，這話講的一點都不錯。

>>續載中

恭錄自淨空老和尚講演

http://www.amtb.tw/magazin/edu545.pdf