[您這不是佛法吧？](06)

[是佛法！]

[寫在哪裡？]

老伯說：[在楞嚴經裡面！]

常慧又變回嚴肅的臉：[胡說！楞嚴經,我讀過！在楞嚴經的哪裡？]

老伯輕鬆的說：[五十魔呀！]

[喔？]

常慧轉動她智慧的小眼睛。

她突然跳起來說：[您等一下！我先把這一件事報告雲公！這太重要了！廣剛師快100歲了 ,還在魔境中掙扎？如不能出定？則一生的修行就完了？]

於是常慧打了一通內線電話給雲公。

談了很久！

雲公的決定是叫海滌師帶楞嚴經去冬瓜山精舍見廣剛,與他共修五十魔篇。看看有否轉機？

[精神的力量就是 ,比方我為了戒與佛教 ,把一個人殺了！使戒得全 ,佛教得救！就去做 ,但是是心去做 ,使用心力量去做 ,其實行為沒有做？]

老伯又說：[由於缺乏自性的實在行為？因此精神就如斷了線的風箏,漂泊在天空！永遠也回不來了？這就是沒有結論的心行為！是一種精神病。]

常慧說：[在一個封閉的地方,產生出精神疾病來是因為無法適當的立即的排解？]

老伯說：[妳說的是表面現像！所謂無為法並不是海闊天空的亂想 ,亂行？是繫之於自性的一種過程 ,也就是明心見性 ,與真心常在的一種心行！還是有戒有定的世界 ,有慧的世界 ,是聖智自覺境界！並不是空幻的自以為是的心行？不是意念世界？夢見自己被脫光衣服 ,夢見蘭兒還是會導歸正途。妳都沒有過淫夢嗎？當然有 ,她只是在告是妳妳仍然是個人而已！自性必圓成與淨化。]

常慧說：[對對！只要在佛前懺悔就沒事了！]

又說：[空行還是要依自性而行 ,而不是無法無天的空行？]

老伯說：[入定時 ,從色陰世界走入受陰世界 ,離開色像的束縛 ,進入全然的感受世界時？如有執愛則會產生魔境？無量喜 ,無量悲,陷入過去記憶中的魔境。而這個魔境雖然不犯戒法？但是卻能引魔入室！魔得其便 ,就卡再那裏 ,得魔了！如不執愛 ,則剎那轉過去 ,不會怎樣？嚴重的話 ,整個寺院就失去護法神而為魔所祟。]

常慧說：[就是執愛 ,轉不過來！]

又說：[廣剛師年輕的時候 ,跟她的女友蘭兒從教室出來躲空襲 ,一顆炸彈下來,正好炸到蘭兒！整個人就炸碎片！而他則私毫無傷？這個追憶引起他的無量悲來 ,事隔40多年？蘭兒又出現在他夢中又引起他的無量喜來 ,不忍心她走掉？因此卡住 ,而入魔了！其實這不是淫夢？整個寺院卻將它當淫夢解？]

這樣就集體入魔了！

比方我是尼師夢見淫事 ,我在佛前懺悔。不就轉過去了？

如我不理他,清淨心念佛 ,也就消失了？

偏偏每晚聽到老法師在叫蘭兒 ,發出淫聲。也就又做淫夢而無法解脫了？

其實這是可以轉的。

老伯說：[受陰虛明交錯 ,有時生命力虛弱不亮 ,有時又充電而大放光明 ,其實這是生命的現像 ,色身如此 ,時而虛無時而放亮！淫夢出現實在是因為充電太飽了！溫飽思淫慾也沒什麼稀奇？這樣由現實到迷夢 ,是受陰轉到想陰的特色！超脫現實的束縛 ,旋而進入與宇宙同一想望的想陰世界 ,這時候即能超度受陰的苦與魔！進入融通的想陰世界！]

常慧說：[您是說,是從定中自轉而出,而不是自禁 ,或抹掉？]

又說：[不就是用正確的一套洗腦去內心的魔事？]

老伯說：[不是！不是！他並沒有不正確？只是在受陰卡住不能前進而已？]

[溫飽思淫慾是正常現像,不是犯錯？

進入無量悲,無量喜 ,是因為執愛。不執愛 ,則可轉出！]老伯又說。

[請詳說！]常慧笑得很天真可愛。

[無量悲,無量喜是人之常情 ,因為當初發生實在太可怕了 ,所以記憶之門就關上 ,不去面對！隔了40幾年 ,自然跑出來！也是好事！修行不就是開心門？錯在執愛不捨！不知自性超度 ,自度！也就是心行要繼續向前行 ,由受陰進入想陰去 ,然後進入行陰,再進入識陰完成五陰心行 ,也就解脫了！]老伯說。

又說：[不能把它當犯戒的罪人去洗腦？否則就又失去記憶 ,失心了？]

[喔？]

老伯說：[就是自己在定中走完五陰三昧！]

常慧問：[誰會五陰三昧？]

老伯還是一句老話：[楞嚴經裡有！]

常慧說：[叫他去念楞嚴經？]

老伯說：[對呀！]

常慧都笑僵了。

[您還是把五陰三昧略說一遍？]

[喔？好！

色陰的毛病在於認為色身是牢不可破的 ,色陰的好處是它可以明見肉體！

進入受陰,則認為色身只是一虛一明的生命之渙散與聚集！根本是空無沒有實體的！從此超越現實進入想陰世界。而有了融通的妄想。

有了融通宇宙的想才能進入幽隱的行陰世界。

從沒有航線的路找到行陰之路 ,從無為中體悟自性！然後前行 ,在無所結論中進入結論的世界。一有結論心行就結束了。不執愛結論 ,即可出定 ,到達如如境 .到達如來地。]

老伯又很臭屁的說：[這應該一點即破吧？]

常慧皮笑肉不笑的說：[哈！好一個一點即破？]

老伯趕快道歉：[對不起！我太愛現了！]

常慧卻說：[不是！不用對不起！我想起一件事來！哪些尼師應該來聽聽您的講課！他們雖然暫時平息了內心的不安？但是陰影一直還在！唉！16年過去了？]

老伯說：[如果不把出家跟戒擺在裡面？而用世間法去解的話？則不會有入魔的問題？]

常慧說：[如果我的一位80歲的阿公有這些舉動 ,我是不介意的！他拉住我的說說話又如何？80歲了！

有能對我怎樣？]

又說：[如果我40歲夢見淫夢？不也一笑置之？]

老伯說：[偏偏他們卡在戒律清淨與否上？]

常慧說：[顯然 ,我們把事情搞得太複雜了？]

老伯說：[佛法宜作世間解！]

結束了這一段愉快的談話。

也到了吃晚餐的時間？

老伯問：[妳晚餐有吃嗎？]

很多出家人是過午不食的！

常慧說：[我今天要吃,我剛才消耗太大了！]

老伯也笑了。

[那就走吧！我們去附近的女兒國吃晚餐！我特地為妳準備素食的東西。]

[我不吃豆類的東西！豆腐豆皮我不吃！]

[那妳吃什麼？]

[青菜 ,水果！]

[喝牛奶嗎？]

[偶而！]

吃素是門學問。

很多豆類製品並不健康,吃多了容易腎臟不好 ,高血壓,糖尿病！尤其是糖尿病！素菜好吃,但是油脂偏高。

用餐時 ,天珠兒問：[晚上八點的幽靈火車之旅 ,您去不去？]

常慧嚴肅的說：[當然去！我膽子大 ,又坦蕩蕩的！]

害得天珠兒笑翻了！因為不必那麼嚴肅？

老伯問：[妳有男朋友嗎？]

就是怕火車會帶她去找她的男朋友？

[也出家了！]

常慧是個可愛的尼師。又冷靜 ,很像中學的老師！嚴肅中帶點天真！個子不高,渾厚健壯！像是老塗師捏出來的！練武之才！

晚上八點多,他們就在時光之門前等待。

應該不會因為尼師而不開門吧？

是感覺等了很久。

門才打開。

老伯先踏了進去 ,天珠兒拉她一把。ㄚㄚㄚ,常慧就進去了！一直叫阿彌陀佛！

就看見綠靈飛在前 ,引路 ,綠色的肉翅 ,十分有力！滑行而去 ,做拋幅線 ,又繞回來！

嘎嘎嘎的叫著。

如果有所不同的話是因為她的光頭的臉帶著微笑 ,不那麼酷？

是一種親切的感覺。在某個基礎上 ,尼師跟綠靈是執行滅的減的道理的人！是同路人！

他們走上樓梯,又過了天橋 ,又走下樓來！就來到幽靈月台。只見有很多尼師提著燈籠來迎接他們。後面站著一團羅漢 ,氣勢驚人！戒行很高,自傲傲人 ,都很莊嚴！她們念起阿彌陀佛的名號來！一時 ,月台 ,大放光明！

老伯笑著對常慧說：[法師！妳很受歡迎耶！]

她雙手合掌調皮的說：[感動！很感動！阿彌陀佛！]

這一票人帶他們到定性阿羅漢的站線上。另外的站是定性辟支佛站。

這是識陰十魔的最後兩個魔 ,定性阿羅漢 ,定性辟支佛。

他們並沒有消失在月台的另一方,跨過鐵道消失在對面的幽暗處？

他們還魯在那裏。

常慧冷冷的壓低聲音跟老伯他們說：[他們都是魔 ,]

天珠兒問：[為什麼？]

[沒有佛家圓融的味道？]常慧說。

老伯接著說：[嗯！都是冷如冰塊 ,失去了自性的感覺 ,失去法味！五不還天的那種味道？]

老伯好像在品茶？品一口好茶？

[怎麼會這樣？]

天珠兒焦慮起來！

老伯低聲的說：[不可說,有殺氣！]

第四章：地球之外的幽冥界

突然出現了一位中年的帶髮修行的修行人 ,圓光滾盪。提著燈龍從他們的背後 ,走出來。阿羅漢跟尼師紛紛讓開！穿著古印度的皂色寬衣。

[阿！梵天王！]

大家恭敬的稱呼。

[還不回去！]

他一吆喝 ,這些羅漢都消失不見。盛下的尼師,拔起戒刀,看樣子 ,好像要殺人 ,又好像要為戒自盡？

情勢危急！

老伯跳出來說：[前面沒有路 ,後面也沒有路？放下執著！自性是路！本不動搖 ,本自清淨 ,本不生滅 ,本來俱足 ,能生萬法！不必憂鬱！]

梵天王問：[行陰有路嗎？]

老伯合掌欠身,恭敬的回答說：[無路方叫行陰,行陰有路即是魔路魔航！]

梵天王又問：[識陰有路嗎？]

老伯間定的說：[識陰不必路？因為已下結論 ,已成為歸依收納之勢！]

梵天王問：[佛教之路何在？]

老伯說：[無路真心現 ,有路魔障多！]

梵天王問：[地獄有路嗎？]

老伯說：[沒有是死路！]

梵天王問：[天堂有路嗎？]

老伯說：[歸依是路！]

梵天王說：[痛苦有路嗎？]

老伯說：[原地踏步！]

梵天王說：[歡樂有路嗎？]

老伯說：[不知時光之飛逝？]

梵天王問：[執著有路嗎？]