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恭錄活佛恩師歷年法會慈悲訓整理摘錄:解脫與寄託的不同(二)
2019/02/03 07:12:38瀏覽1059|回應0|推薦0

恭錄活佛恩師歷年法會慈悲訓整理摘錄:解脫與寄託的不同(二)

 

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http://blog.udn.com/angel95168620/20070409

 

※「求道」:可超生了死、究竟解脫《成佛道》。

※「信教」:乃淨化人心、與人為善《修人道》。

 

◎五祖弘忍云:「自性若迷,福何可救」?

自性本心是命運的鎖匙

【沒有鎖匙】,就打不開命運的鎖鍊,跳不出生死的輪迴。

 

◎【求道便是打開自性本心的鎖匙】

【可以讓人跳脫輪迴、超生了死】

 

◎而信教雖可與人為善

卻只可說是一種【心靈上的寄託】。

 

◎自性若迷失了,一切的福報都會被享盡,甚至福轉為禍

更可惜的是,【仍在四生、六道的輪迴中】

 

◎因此,欲求福田,須自心地下功夫

【心地就在求道『時』明師一指之處】,那是心源寶藏啊!

 

◎求道沒有其它,很簡單【開心而已】,讓你的心打開。

 

不知  道顯貴     還有受罪的時候

不知  道成就     背後即須再煉磨

 

◎希望大家能多去悟一悟,不管講的能不能契入你們的心,希望你們都能用心去體悟。你們求道也多年了,也辦了那麼多。但是,如果沒用心去體悟你們的本性的話,那還是在外圍罷了!

 

◎要知道

※【功德是不能夠讓你們超生了死的】

 只能夠幫你減少業力而已

 

如果徒兒們不能夠真正透視你們的那一點,那麼,還是在束縛、有為之中, 仍然是落入「有為法」。所以,徒兒們就會經常覺得做得很辛苦,會認為自己犧牲奉獻那麼多,於是,內心就充滿了無數的不平

 

◎如果你今天是一個知名的講師,那你就會以你的標準去分析別人能不能得到解脫,能不能得到智慧,你就會產生那麼一個執著;有了執著接著就會產生愩高、我慢,這就是落在有為之中。

 

◎記得啊!要分析別人之前先分析自己,你自己回到了最頂點了嗎?上面還有沒有更高的?要不要再繼續往上爬呢?

 

徒兒啊!修道是要看那個心境的成長而不是看資歷的深淺或出現佛堂頻率的多寡,這點可要搞清楚。

 

◎有的人,一求道已經快二三十年了,但是內心未真正成長,為什麼呢?因為自大,因為驕傲,認為自己聰明過人。

 

◎你們說,這兒的每一個徒兒 ,都已經辦道很純熟,從講道、到渡人、到操辦,都是好人才?

 

◎而徒却不知道,什麼叫做好人才?不是表面會渡人,會翻譯、會講課、會操辦,咳咳 !

 

◎真正標準是:誰,出必告,反必面

誰,是誰在別人看不見時,低下腰、真正打掃、真正吃苦

 

◎徒兒啊!是時時承上啟下,是時時為眾舖路,是二六時中,真正改脾氣、去毛病,這才是好人才。

 

◎徒兒們 !只有用心、 感恩 ,老天才會幫助你,你越『真心 』,遇到的貴人就越多。

 

你肯『放下』過去的偏見 ,你的內心才會平安,『心量』有多大,你們的路便有多長。

  

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(非常感謝天恩師德,諸佛菩薩慈悲諸多的因緣聚會,以及感謝各位前賢們提供文字檔,感恩十方諸佛供養。)

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