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2019/02/03 07:12:38瀏覽1059|回應0|推薦0 | |
恭錄活佛恩師歷年法會慈悲訓整理摘錄:解脫與寄託的不同(二)
(感謝天恩師德公益分享感恩原創 感謝前賢分享我們轉貼的) 連結網址: http://blog.udn.com/angel95168620/20070409
※「求道」:可超生了死、究竟解脫《成佛道》。 ※「信教」:乃淨化人心、與人為善《修人道》。
◎五祖弘忍云:「自性若迷,福何可救」? 自性本心是命運的鎖匙 【沒有鎖匙】,就打不開命運的鎖鍊,跳不出生死的輪迴。
◎【求道便是打開自性本心的鎖匙】 【可以讓人跳脫輪迴、超生了死】
◎而信教雖可與人為善 卻只可說是一種【心靈上的寄託】。
◎自性若迷失了,一切的福報都會被享盡,甚至福轉為禍 更可惜的是,【仍在四生、六道的輪迴中】
◎因此,欲求福田,須自心地下功夫 【心地就在求道『時』明師一指之處】,那是心源寶藏啊!
◎求道沒有其它,很簡單【開心而已】,讓你的心打開。
不知 道顯貴 還有受罪的時候 不知 道成就 背後即須再煉磨
◎希望大家能多去悟一悟,不管講的能不能契入你們的心,希望你們都能用心去體悟。你們求道也多年了,也辦了那麼多。但是,如果沒用心去體悟你們的本性的話,那還是在外圍罷了!
◎要知道 ※【功德是不能夠讓你們超生了死的】 只能夠幫你減少業力而已。
◎如果徒兒們不能夠真正透視你們的那一點,那麼,還是在束縛、有為之中, 仍然是落入「有為法」。所以,徒兒們就會經常覺得做得很辛苦,會認為自己犧牲奉獻那麼多,於是,內心就充滿了無數的不平。
◎如果你今天是一個知名的講師,那你就會以你的標準去分析別人能不能得到解脫,能不能得到智慧,你就會產生那麼一個執著;有了執著接著就會產生愩高、我慢,這就是落在有為之中。
◎記得啊!要分析別人之前先分析自己,你自己回到了最頂點了嗎?上面還有沒有更高的?要不要再繼續往上爬呢?
◎徒兒啊!修道是要看那個心境的成長,而不是看資歷的深淺或出現佛堂頻率的多寡,這點可要搞清楚。
◎有的人,一求道已經快二三十年了,但是內心未真正成長,為什麼呢?因為自大,因為驕傲,認為自己聰明過人。
◎你們說,這兒的每一個徒兒 ,都已經辦道很純熟,從講道、到渡人、到操辦,都是好人才?
◎而徒却不知道,什麼叫做好人才?不是表面會渡人,會翻譯、會講課、會操辦,咳咳 !
◎真正標準是:誰,出必告,反必面 誰,是誰在別人看不見時,低下腰、真正打掃、真正吃苦。
◎徒兒啊!是時時承上啟下,是時時為眾舖路,是二六時中,真正改脾氣、去毛病,這才是好人才。
◎徒兒們 !只有用心、 感恩 ,老天才會幫助你,你越『真心 』,遇到的貴人就越多。
◎你肯『放下』過去的偏見 ,你的內心才會平安,『心量』有多大,你們的路便有多長。
(感謝天恩師德公益分享感恩原創 感謝前賢分享我們轉貼的)
(感謝天恩師德公益分享感恩原創 感謝前賢分享我們轉貼的)
(感謝天恩師德公益分享感恩原創 感謝前賢分享我們轉貼的) (非常感謝天恩師德,諸佛菩薩慈悲諸多的因緣聚會,以及感謝各位前賢們提供文字檔,感恩十方諸佛供養。) |
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