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2019/03/07 19:11:12瀏覽1650|回應0|推薦0 | |
恭錄活佛恩師慈訓:天道的殊勝 ◎修道最重要就是守住「忠、孝、節、義」,不能到處亂接靈駕以通靈,這不是正法,那是左道旁門。 ◎此時不是通靈的時機,通靈反會使你的心靈更不舒服,通靈的人以後會很多,你如果去久了,天盤自然會鉤出。
◎但是我們須依理分析,使他了解道之尊貴 如遇機緣成熟,那他依然會再回來向道, 【上天依然接受他】。 ◎若去久了,心靈被其控制,就無法挽回了 你想拉他回來也沒辦法,只好聽其自然了。 ◎碰到這種不修不辦或離道的道親 我們也應訪以禮相符,不能有對待心。
◎天時緊急,救人就是救自己,自古聖賢能成聖成賢的功夫,不外乎四個字:『正己成人』。自明其德就是正己,再化新民就是成人,亦是渡人,辦道也。 ◎徒兒可知修道之人若只有外功,沒有內功,將來結果如何?種瓜得瓜,種豆得豆,古之理不易。 ◎所以【將來上天堂須再修內性】 但是在天堂修內性【比在人間修更困難】
再不能修者即貶入人間再修 或享福盡功德消矣! ◎天道普傳,佛堂是先天大道直轄之堂,乃老 母之壇。 在外表而吉,佛堂比一般鸞堂為小 可是在【無形】而言,先天佛堂為大
◎祂之責任重,而受天命傳授三寶心法 比任何寺廟鸞堂為重也。 ◎但是鸞堂雖不傳授三寶心法,它亦負有代天宣化,教人明善之責任。只是一明一暗,一顯一隱而已。
◎【明顯是以教】 【暗隱是以道】。故二者不可分離也。 ◎慈善家不是道,道兼而有之 佈道家不是道,道兼而有之。 ◎修道必須遵師命 未命不敢先 既命不敢後 有命不可逞 無命不可自專。 也須看甚麼事,如若濟世救民仁義道德之事,又當別論 孔子日:當仁不讓於師。 ◎三期未劫,萬教齊發,我們開了法會踏上法船,應自我肯定,勿為神通異施迷失,勿為旁門左道跳船。 ◎為師所給你們傳授的是 【三寶心法,引人人悟】 ※【教育】的是真理至學,引人人聖。 忌諱的是術流動靜,引人人廣。 貶斥的是妖言邪說,引人人迷。 ※修道人要有
智的頭腦-分辨真偽者。 仁的胸懷-接納自新者。 勇的精神-救渡沈迷者。 ◎上天之道很寶貴,一年過了又一年,唯恐明日西運墜,大道湟槃無處研,任你金錢幾萬貫,難買時光倒回轉。 ◎外道只是興一時,但是不能長久,應依五教聖人之經典理路去修持,才是正道。 ◎什麼叫「道隱道費,自有天定」? 費就是顯;隱藏起來的時候就叫做隱。 ◎【現在大道都上新聞了】,那你們為什麼還來啊? 有的人根基深厚,雖然道已經上新聞了,他還是向前走,向前去辦。 ◎有的人,他根基深厚,道明了,他就躲躲藏藏。你們說,到底是誰的根基深厚?你們自己去想啊!為師講,只是點到為止,天機不可洩漏。 ◎有緣千里來相會,無緣對面不相逢,就是為了這個「緣」 你們跟為師之間有這麼一段緣 你們跟引保師之間也有那麼一段緣 跟你們的前人,你們的點傳師也是緣。 ◎有緣的人 無論如何的受考受驗 受毀受謗,他還是要向前地邁進。 ◎有緣無份的人,他就會半途而廢;有緣還得要握緣。 ◎今天你們趕上了,記住這一句話,「道隱道費,自有天定」 (感謝天恩師德公益分享感恩原創)
(非常感謝天恩師德,諸佛菩薩慈悲諸多的因緣聚會,以及感謝各位前賢們提供文字檔,感恩十方諸佛供養。) |
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