觀察台灣──自大還是自卑？（二）

    　台灣盛行文化「正統論」、「特殊論」、「優越論」。在我看來，所謂的「台灣文化」是以閩南文化為主體，摻和了中原等地的文化元素，再加上藍綠的意識形態，殖民的遺風舊習，其特徵大致是：缺乏包容的「民主」，缺乏公德的「自由」，缺乏格局的「精緻」，缺乏人氣的「中心」，缺乏市場的「創意」，缺乏方向的「燈塔」。

    　「台灣文化」是一個點，「中華文化」是一條線、一個面，在概念上是從屬和包含的關係，怎麼能做簡單比較？國立台北故宮博物院的文物，也是一座儲藏中國文物的倉庫。

    　台灣人好為人師，當「燈塔」習慣了。有些台灣人居然認為大陸人說「國語」不夠標準，有翹舌音，「怪怪的」。大陸人到台灣，可以學習說「國語」。如此自大、狹隘、膚淺，真是開眼界。

    　涉外事務大搞民粹

    　台灣的電信詐騙，創意十足，堪稱一絕，算是「軟實力」。去年，因菲律賓將14名台灣籍嫌犯直接遣送大陸，台灣鬧得雞飛狗跳，好像丟了「國 寶」一樣痛心疾首。大陸將這些垃圾送還台灣，滿足了一些人的「自尊心」。人們倒要看看，台灣是如何處置詐騙犯的，但願不要上演「葉公好龍」的鬧劇。果然不 出所料，多名電信詐騙犯，由大陸遣返台灣後，除一人被判一年徒刑之外，其他人都獲准釋放，逍遙法外。嫌犯在澳門機場，聽說能直接遣返回台，頓時歡呼雀躍。 他們受到當局、媒體及市井小民，以捍衛主權為藉口的庇護。難怪他們叫嚷「愛台灣」。──台灣真是詐騙犯的天堂！

    　菲律賓特使為台灣籍嫌犯遣送大陸事抵台。台灣擺出泱泱大國的姿態，對菲律賓來硬的，無非是拿幾萬菲律賓傭人的飯碗當籌碼，也算出了一口惡氣。國際社會不會像大陸這樣遷就台灣的，涉外事務不能搞民粹，更不能像孩子般鬥氣。

    　本土意識奉若神明

    　台灣的口號也特別多。「愛台灣」最初是台灣本土勢力，攻擊詆毀外省人的隱晦用語，就像有的政客說「我是台灣人」一樣，它隱含排他、突顯差異、否定異類的寓意。後來，外省人被逼得也喊「愛台灣」，甚至喊得更厲害，以表忠心，生怕被剝奪了「愛台灣」的資格。

    　在全世界絕大多數人，以正面的評價應對全球化時，在全世界多數人體認到地球村是平的的時候，台灣人卻把「本土意識」奉若神明，當成「政治正確」的主要標準。美其名曰「愛台灣」，客觀上也阻隔了與世界的聯繫。作為一個沒有縱深的市場，作為一個沒有腹地的海島，這是致命的錯誤。

    　現在，大陸連流落在緬甸的國府遠征軍老兵，都請回大陸，授予勳章，接受敬禮。受到崇高禮遇，說明大陸開始尊重歷史。台灣怎麼如此僵化、保守、封閉？思想一點也開放，還在搞意識形態掛帥。於是，出現了：廉價的政治正確，拙劣的政治操作，粗俗的政治笑話。

    　一些台灣人的心態扭曲，外在表象為極度自尊，極度優越，彷彿台灣的一切都應該「第一」、「發光發熱」，否則就是有人「打壓」。其實，受限於海島狹隘和長期殖民統治，台灣人常把自卑化為自大，把偏見當作深刻，把淺碟當作務實，甚至將自己看作東亞的中心。

    　有些台灣人的思維方式實在太另類。比如，大陸的貓熊與台灣的黑熊，哪個更可愛？國際上自有公論，但在大貓熊入台後，立法委員們還為此事激烈爭論。難道承認大熊貓可愛，就是「矮化」了台灣熊？兩岸動物就不「對等」了？就傷害了台灣動物的「尊嚴」了嗎？

    　吃豬血糕，是很多台灣人的嗜好，應當予以尊重。但是，不能要求所有人，都違心地說豬血糕「好吃」，這才是民主的真諦。

    　貶低大陸維持自傲

    　上海世博會試營運時，台灣媒體的報導很酸。後來台灣苗栗的燈會，擁擠不堪，秩序大亂，民眾怨聲載道。驗證了那句老話，凡事不經歷不知難。苗栗燈會的規模遠不及世博會，但交通管控、排隊秩序、現場垃圾處理、觀眾飲食、遊客如廁，實在遜色多了。實在沒看出台灣「文明」好到哪去。

    　不少台灣人在大陸當面說得好聽，回到台灣後，在媒體上把大陸貶損、詆毀的一塌糊塗，一無是處，其語言之惡劣，簡直不堪入耳。台灣電視台，經常找幾個去過大陸的台灣人，一唱一和，竭盡渲染，肆意詆毀大陸，把大陸說的不如最貧困的非洲國家，大陸民眾簡直是一群野蠻愚昧的古代人。台灣人的虛榮愉悅，居然要靠貶低大陸來維持，讓人感到可笑，可悲，可憐。如果這樣就能掩飾內心深處的強烈自卑，獲得一時的快感，儘管做吧。

    　閱讀此文，也許很多台灣人會生氣。但請你捫心自問：台灣民眾有把林書豪看成普通美國人的淡定和自信嗎？有拒絕「瘦肉精」牛肉的自由嗎？有不接受特定媒體洗腦的選擇嗎？有對政客競選政見兌現的信心嗎？有擺脫悲情睜眼看世界的覺悟嗎？有正視和批評那位跆拳道選手有可能作弊的勇氣嗎？有嚴厲制裁並遏制電信詐騙犯罪的法律嗎？

    　如果沒有，台灣人理應躬身自省，不必急於罵人。

一語中的，很多台灣人也是這樣認為的。