通靈和神通力，絕對不是兒戲；也不能像　釋迦牟尼佛住世的時候，獲得神通力而四處表演的大阿羅漢(已證得阿羅漢果位的佛弟子)因為惡人的嫉妒而被傷害致死。大家都懂得要救人之前，自己要有能力自保，游泳高手跳海救人都有可能被巨浪吞噬，更何況是初學者？通靈或神通力要面對的是更廣大的未知世界、未知的危險，豈能不謹慎？

　　聖觀自在菩薩對一位初通靈而急著踏入“讓人問事”的大德的開示:「安定身心，生活安穩，調養氣脈，按部就班，自利利他。」短短幾句話，道盡一般人、菩薩道行者、修行者應行的人生規劃。

一、安定身心:

　　受到餓鬼道的累世冤欠/怨親、各姓氏歷代祖先、孤魂野鬼的干擾/討報/求助的人，必須徹底解決這些求助和干擾，才有可能安定身心。否則，就算處處求神問卜、時時趕經拜懺，亦難以安定身心。第1階段法門1渡盡餓鬼道的祖先和冤欠/怨親，以及第2階段法門1除罪垢，正是漸漸安定身心的法門。

二、生活安穩:

　　安穩的生活是人人所追求的，在我們修行的同時，首先要照顧好家人，建立和樂與穩定的家庭。雖然有的家庭批離是因果業力的牽引，我們卻不能放棄生活安穩的目標，也不能忽略對家庭的責任和子女的養育、教育，以及對婚姻的用心經營。例如:佈施、持戒、忍辱、精進、禪定……等等修行相關的活動得要能兼顧家庭生活，可以用知足、感恩、包容、善解的心來待人處世。

三、調養氣脈:

　　身體健康是人人希冀的，失去健康則成為家人要為我們操心。雖然貧賤、短命、多病的果報是每個人自己過去累世的業力，卻會為家人眷屬帶來身心的煎熬。當大德懂得用第2階段法門1滅除自己累世的罪業，就有可能斷除種種罪報的現前。手輕撫頭頂唸第1階段法門1步驟1~3搭配步驟4藥師如來的法門來迴向給自己和家人淨化身體可以除病氣；搭配唸“觀自在菩薩根本真言”可以調養氣脈。而且固定的作息、養生和運動也是必要的，這些方法都可以幫助我們保持健康。另外，菖蒲、艾草、榕樹葉、芙蓉沐浴，可以清除穢氣。

四、按部就班:

　　第1階段、第2階段的修持是渡祖先冤欠、除罪垢，第3~第6階段的法門是逐步提升、堅定自己的道心。修持各階段法門要學會在不同時機運用適合的神咒來處理困境，這是般若導五度。般若波羅蜜多並非紙上談兵，必須在實踐前五度的過程之中，漸漸學習運用及落實在日常生活中，就如慈悲心、同理心是由多佈施和勤實踐而來的，不可能光說不練就會有慈悲心同理心。發願肩負更大使命的人，甚至要修持到第6階段。

五、自利利他:

　　六度萬行和十勝行的實踐，是菩薩道必備的，也是三大阿僧祇劫的修行必定經歷、累積的－－道心之中有衣食，衣食之中無道心。閱讀經藏要從本師　釋迦牟尼佛和　諸佛菩薩的教誨經典讀起，深入學習及實踐　諸佛菩薩的六度萬行的精神。《大乘理趣六波羅密多經》指出真言藏契合經藏第一，　菩薩行的莊嚴來自修持“戒、定、慧、陀羅尼”。