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修行問答錄：（更新：１９）(１８再補充一些）

１。人死去後，會去何方？

末世，信仰繁多，因果交雜，故人死後，有信仰的，會以因宗教的主神去決定位置，沒有信仰，會無常轉生。

２。佛教和天主教的分別在那？

佛教以因果理念，假設了六道輪迴，把世界規則改成了智慧上的常規及戒律，提倡眾生平等，清靜業力，結以善緣來修行，以求來生善果。

天主教，義人、愛人都為主導，堅定信仰，天主創造萬物，我們需要的，是事之以忠，心之以誠，持之以恆，通過祈禱耶穌，以令天主接受我們，死後往生天堂。

３。聖經中，只要愛天主，天主會給賜給我們一切，這是否正確？

以例為說，若求天主智慧，天主給了我們，那我們是否不用努力呢！不能，天主給的是機緣及種子給我們，而我們要做的，是努力耕耘，以令自己能開花結果。

４。我們是否要持守戒律，遵守教規呢？

戒律目的，是要我們修善道，只要我們凡事以善念行之，戒律便不再重要了，自己對自己負責才為重要。

５。神是怎樣的存在？

最弱小的，是飄浮的靈體，之後，是強大念力的靈體，再後，是同時行之物理法則及玄妙法則的神靈，亦便是我們理解的，法體雙修的強大存在。

６。因果是怎樣的存在？

世界本質是善道，因果都給從善道為主的運行，眾生通過善行，以令自己的德行從神給人的試煉中，得到認同。

７。通靈的本質是甚麽？

通靈就是溝通天主，但又非能常常感應，通靈混雜，撒旦會引誘我們犯錯，我們通靈時，要注意聖經的真理，善惡的公義及常理的邏輯判斷。

８。修士是否能成為覺者？

我們通過接觸和通靈天主，會了解靈的世界，但並非能覺醒萬法，我們一日在世，就要在人間試煉中修行自我。

９。怎樣才能成為天主座下的重臣？

我們要不斷學習，獲得真知；不斷行善，求得神品；我們要有勇氣去為天主效命，不能總是苛求，而不知貢獻。

１０。到底我們每日燒的元寶冥錢有沒有作用？

死後沒有實質的作用，這些東西只不過隨因果而從人間試煉而產生作用，如精神上如靈的感知，或是似是而非的人生因緣。

１１。如何應該如何祈禱？

可以在聖堂，祈禱，告解，念天主經，聖母經，聖三光榮經等等，可以為自己，為他人，為祖先，為世界祈禱。

１２。神在哪裡？

天主在我們心中，天主、耶穌、聖神，無所不知，無所不能，全知全能，任何時空，都離不開天主的感知。

１３。如何分辨天主與撒旦？

我們可以由三個原則，從聖經的道理，從善惡的公義，從羅邏輯的合理性，去理解，去判斷，去分析依從善性的行為為天主的意志，惡性的為撒旦。

１４。神有沒有分身的能力？

神的本質是獨立的，神的神通可以分身溝通世人的，也就是說意識上是獨立的，但他的法則可以同一時間感應世人。

１５。如何求天主治病？

當我們生病時，或是有惡疾，在用藥治廢的同時，可以通過祈禱天主、耶穌及聖神，在祈禱時，意識感應患處，以念力來減輕痛苦，以致慢慢治療康復。

１６。我們應該如何選擇祈禱對象？

我們只能選擇眾多神靈中的其中一個，之後每次祈禱要有單一性和專一性，而且要簡短及頻密祈禱，才能令自己和神（如天主）更為接近。

１７。對於天主，我們如何才能更快接觸到呢？

最直接而簡單的方法，便是承認自己的渺小和謙卑心態，祈禱天主，當我們以非常弱小的心態修持時，以及全心全意投入主，天主便會幫助我們。

１８。為何要尊敬聖母？

天主救世，是一個工程，而聖母瑪利亞降孕耶穌，及她終身童貞及痛苦付出，便是一個成就了耶穌的成聖及信仰的確立，所以因為有她，才有救世的過程的開始。

另外，瑪利亞自懷胎，便和耶穌結合，在耶穌出生、傳道及受難，她一直支持、鼓勵著耶穌，陪伴著耶穌遇害至死，忍受著喪子之痛及種種屈辱，這便是母性的慈愛和偉大，也是她受人尊敬之處。

天主之所以選擇聖母瑪利亞，是因為她有至高的信德、望德和愛德，她在一生中努力實現了對天主的愛和堅定不移的信念，她是所有天主信徒的模範榜樣。

１９。三位一體理念是甚麽？

聖父、聖子及聖神，他們的關係，便是一個本源三個分支，天主的分支意識未降世前，是父，聖孕出世，是人，天主改名為耶穌，定了位置是，子，耶穌死後，歸天後，和天主結合了一起，他們共融時發出的意識，便是聖神。

聖父、聖子和聖神，既獨立又一體，但是他們的本源，即主意志同一，意志的發出，便先以天主記憶和本源意志為主導，再由分支意識思考，所以三位一體意志上沒有衝突。

思考中，希望對靈學、天主教上的疑惑的朋友，可以大家一同探討！