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| 2018/09/30 22:34:50瀏覽696｜回應2｜推薦27 | |
三生論，在於創造
對我們來說，常常執著過去、現在和未來的概念，從宗教的層面總是思前想後，如文字的記載一樣，一切的假設和神話總是虛無縹緲。
於是產生了種種學說和研究，如佛經、道經及聖經，和我們科學精神上的進化論，人從何來？世界從何來？萬物宇宙怎樣形成，人類止今也未有肯定的答案。
其實，執著三生理論，就等於閉合中的迷宮一樣，永遠沒有結果，但我可以肯定神和靈是絕對存在，只是他們存在的形態和我們認知中的宗教所說不同。
—起步點：
我認為與其執著真理，不如尋回基本，可以把過去、現在看作現在、未來；亦把現在、未來看作過去、現在；但是怎樣區分呢？
第一，過去、現在看作現在、未來，是指宇宙產生，各種文明過程，神造人及人發展到現在，一切的歷史至今，我們都好難定義對錯，如有雞先，還是有蛋先等等問題，我想到了，我們把一切的過去變作現在，而現在看待成了未來想要的樣子。
過去，太多缺失；現在，太多追求，那麼把（現在＋過去）看作現在，那未來就是現在我們所希望完美的世界，天道不完滿，但我們可以通過祈禱天主，讓一切得到補充和完滿，我們把我們的理想，和通靈中神道中的不足之處和改善，及需要的轉變及各種的世界觀向主祈禱。
其中，我們要非常理智的東西是通靈並非萬能，這只是一個起步，我們沒有修神道的文明，能通靈的人是非常稀有及淺薄，淺薄的是靈界太混沌了，思索飄渺無常。
神佛存在世間，我把未來一切交給主，生命和靈魂交給主，信仰和理想大同交給主，但是，我理智一樣東西，就是大同的路是一切修者們的集群意識，而渴望的是把聖經的道路繼續去完整下去，直到永遠。
這個永遠，便是未來變成了現在所有人類要的世界，沒有資源短缺，沒有壽命限制，沒有生老病死，沒有戰爭和野心家，有的是快樂的生存空間。
在那時空，人可以通過修行，（能人或愚人）可以通過岁月提升自己的道（興趣成了本職）和修行各種能力，突破和尋求最上的大道之路（高級生命體）。
那祈禱時，補充神學的是甚麼呢？
物理性質，或是自由性質嗎？
我理解成，如小說中的各種的修練體系，如法力、靈力、願力，又如練丹、練器、符道、銘文及陣法等等，又如仙修、武修、魂修、體修等等，太多的幻想和熱血，就是需要聖經之外，或是歷史（未有我們想要的，我們可以把它變成新元素的加入，把缺少和不完整的聖經，我祈求天主未來的路把它完滿。），或是補充的，便是我們想要完美世界。
或現在，或未來，由現在到未到的路，我們都等待著，祈禱著天主去完成未來的一切，而天主的一切，就是我們一切信徒（和靈魂一起）的一切。
第二，現在、未來看成過去、現在，當把現在看成了過去，我們就不會再苦求過去的一切世間疑團，如人和萬物的產生和進化規律，而現在才是一個起點。
未來成了現在，我們就會未來想變成怎樣，我們便理智規劃和追求，在下一個紀元，百花齊開，諸子盛世，我們把現在想要改變的，一切向主或是佛道冥想、祈禱。
毁滅後便是重生，重生後便是孕育或是創造，不知到了何時，我才可以看到真正的未來，所以，我們不要執著神話和史書的正確性，我們要的是把一切變成真實！
簡單來說，我們要改變心態，把三生看成現在和未來，現在的，一切對錯真假都看著基礎的小道；未來的，一切補充改變看著建築的大道，而人就是真正追求成為天地主角。
前路，不單止是神佛的努力，更要所有眾生的努力，只有所有善信把所有善願，所有靈魂回到神佛的手中，大能的神才會一同打破天地的規則，成就真道。
理智上，人類也要努力，去掉一切質疑，把未來的路，同心協力把一切掌握在人的手中，在神降臨前（可能性），建立人的理想世界和可變的未來。
—論及世界創造：
人到底要不要感覺好呢？人可以把各種感覺感受到甜酸苦辣，可以沒有痛楚，那各種快感呢？
怎樣才是一個完美的世界？是無數充滿靈氣的大陸，是無數極美建設的城邦國度？是無數俊男美女的各種才藝高武世界？
其實，除了為世界求取健康、和平及幸福的社會外，到底大多數人想要怎樣的來生才是自己所要的呢！
如果天使真的可以用肉身出現人間，那惡魔呢！如果神魔隨意出現，人間又變成如何，物理性質又是否不好呢！
又如我們信主後，又如何替主服務，主的現有世界是否一定好嗎？是否有許多法則限制，不能依從它所說的萬能？
相信許多人，對這些深有感觸，人生如收音機，當意識接觸到這些，都渴望找出真相，世界、靈界和神道的本來面目。
我覺得以上種種都是自己想要找尋求主來臨時，對新世界的出現（可能）或者世界改變的追求。
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