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| 2009/05/18 22:05:00瀏覽3146｜回應10｜推薦86 | |
他感嘆，政治生態險惡的程度超過預期。 其實，古來皆然；只是，於今尤烈。 因為，施政的動力，是愛、熱情與用心；很遺憾的是，台灣當前的政治往往相反─煽動仇恨，鼓吹對立與無所不用其極的惡鬥。每當更深人靜，徘徊在歷史的微光裡，總感到毛骨悚然，但是，又不能不覺察，我們同時活在兩個世界──哲學上，一個叫「存在」，另個叫「當為」﹝價值抉擇﹞；一個是客觀的世界，另個是主觀的世界，一個似乎是不可改變的，另個是可以改變的。麥克阿瑟將軍在為子禱告詞中，希望神能幫助他的兒子，讓他知道，什麼是可以改變的，什麼又是不能改變的。而我，總是疑惑，如果「存在」是真實的世界，而「價值」是個虛擬的世界，那麼，為什麼虛擬的往往又比真實，來得更為真實？我們難道不是活在自己的價值體系當中？一個想法一個世界，一個念頭一個天堂，我們的想法不但決定當下的喜怒哀樂，每每也決定下一步的禍福榮辱，這難道不也是所有宗教存在的意義？ 對於價值的選擇，往往決定存在的形式，只是我們常在世俗的洪流中迷失，無意中忽略，因而變得無法判斷，遑論感知得到：選擇什麼，到底相映的是追求什麼？老是錯把馮京當馬涼，總是把世俗或別人的價值觀當成自己人生追求的目標。 比較有趣的事，是，例如藏傳佛教，讓藏人習慣攜帶唐卡，在觀想中可以充滿正念；又如，待產女性，喜歡張貼可愛的嬰兒海報，在觸目所及的景象中，孕育未來生命；再如，林肯總統的名言「四十歲以後的成人，必須為自己的相貌負責。」 因為，每個想法，每個念頭，都像鬼斧神工，日積月累的型塑容顏與表情，這些都是可以改變的虛擬世界──價值的選擇，卻改變了不可改變的真實世界──客觀的存在。 近來，特別有一種深深的感觸：如果是個人，怎樣的想法，就怎樣的活著。如果是社會，尤其是台灣，目前充滿負面思考的氛圍，或許，需要更多的時間與更多人的努力才能改變。 但是，所有的努力，也有可能徒然無功，不過，卻會像是一顆顆深埋的種子，待春而發。 兩個世界，總是隨著我們的想法，向可見的未來不斷的開展。
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| ( 時事評論｜公共議題 ) |
