一個網友談基督教（談黑暗恐怖可怕的基督教歷史）

轉貼:作者: 徐水良2022-06-23

有網友，微信群群友民康談基督教，我把他的發言合編在一起，略做整理和技術性編輯，以便於閱讀：

@尋千裡，你說無神論者其實幫的是馬列毒裁————不知道你這說法有何根據？上個世紀百（八）十年代，是中國49年以後最民主的時代，那個時代不是一神論者帶來的吧，那不都是無神論者創造的民主時代！你攻擊無神論能不能有點水平啊？

95%宇宙真像人都認識不了——這個數字對人類認識宇宙的估計太誇張了吧？人類出現才不到兩百萬年，宇宙已經存在了143億年了，人類還沒有走出地球的范圍，地球也才46億年！人類怎麼可能認識宇宙的5%了？這麼樂觀？

@康美居士說得好，還是中國先哲們的態度可取，知之為知之，不知為不知，是知也！對自己並不知道的領域瞎編亂造，結果弄得自己自相矛盾，凸顯了忽悠人攫取供養者的陰暗用心！

銀河系在宇宙中也就只是沙漠中的一粒沙子，而我們太陽系相對於銀河系來說也就是沙漠中的一粒沙子，說我們認為認識宇宙的5%實在是太狂妄了！

我們創造了一個上帝，並非是要敬畏上帝，而是為了掌控上帝，創造一個造物主，目的也是為了自己能夠掌控造物主。僅此而已！

某教編造一個上帝，是為了凝聚組織，統御人心。

不要以為自己是有神論者就一定知道敬畏，其實就是為了掌控神，讓神為自己的利益服務。

@靜，你說得對，我們人類也就是宇宙中的塵埃，我們認識了宇宙多少，這是一個無法測定的，所以，5%的數字屬於拍腦殼的東西。我們不可能知道宇宙的總量和宇宙的邊際。所以，我們不可能知道我們對宇宙認識比例。

那些把邪惡推到無神論身上，把善攬到有神論身上，是最惡毒的污衊。他們這樣說等於在抹黑自己的先輩，因為中國人從古到今大多數人都屬於無神論者。

就是這些無神論的先輩們卻創造了燦爛的東方文明，曾經領先世界兩千年，而那些有神論者卻製造了中世紀無邊的黑暗和邪惡。所以，用有神無神有信仰無信仰去區分善惡是十分荒唐的！

中國的儒釋道都不是有神教

中國的有神教如回教，是元朝成規模的進入中原的，基督教就晚得很了。

不管多少那不重要，重要的是胡說八道不太好！

論斷、觀點不要依據，開口就來，這種德行討論學術問題是要不得的

（有網友贊同：“神，本來就是人造的，人在遇到不可能解決的困惑的時候就有了造神的動機，好把困惑推給神，你們倒好，現在把它翻過來說是神創造了人，請問是不是愚昧、迷信…”）

我一直對信仰神的人說，搞清楚你的信仰沒有？你信的神到底是什麼，結果你會發現，討論中他們常常流露出根本就沒高清自己所信仰的神的概念！

不光中國人，整個人類都如此，需要才是第一驅動力。猶太教造出個上帝，那是因為他們那個民族需要一個無所不能的救世主，好拯救他們脫離3千年當奴隸苦難！

看到了吧，有人有事無事就要攻擊無神論，挑起爭論，像攪屎棍一樣，我和你說我是不得不反擊這種無聊的攻擊，你呆多了看到的就會更多

地球人都知道，中共的指導思想是馬克思主義，你為什麼不敢去反對馬克思主義？無神論是幾千年的歷史，比有神論還早，你能批倒嗎？馬克思在哲學上沒有自己的東西。馬克思自己說屬於他的學術成果是剩餘價值，你有能力就去批判，沒能力就休息，幹嘛要去攻擊無神論？那麼多民主同道都是無神論，遠遠比有神論者多得多。你不是在挑事嗎？

（有網友說：歷史上宗教神論用在政治上的結果全部是負面的，比如張角，比如洪秀全…除了愚弄之外，請告訴我還有什麼？竟然還有人舔著臉說什麼信仰是民主根基，臥槽！）

你信耶猶太教上帝是你的自由，沒人幹涉你，但是你要是以為你信猶太教上帝就高人一等了，就可以隨意的攻擊不信猶太教上帝的人，那你就大錯特錯了。你要是不尊重別人的信仰，你就沒有資格要求別人尊重你的信仰，這叫平等。連平等的精神都沒有，總想高人一等，還說自己是普世價值，豈不是笑話？

中國無神論者居多——這是事實，要不是無神論者的爭取，恐怕中國還在文革時代呢。上個世紀八十年代，8964的民主風潮，不都是無神論者製造的歷史嗎？那個時候有神論者在哪裡呢？

基督教創立有兩千年了吧，為什麼基督教國家現在還是一樣有各種各樣的犯罪呢？

普通人我們不說了，就說手馬丁路德，那是個宗教改革的領袖人物，該與惡不沾邊了吧？

路德在《猶太人和他們的謊言》中寫道："這些猶太人是如此的絕望、邪惡、毒意和被魔鬼所佔據，1400年來他們是我們的瘧疾、鼠疫和所有的不幸，而且還一直是。他們是真的魔鬼。假如我能夠的話，我希望將他（猶太人）打倒在地上，在我的憤怒中用劍將他刺穿。

路德反猶太人並公然煽動用暴力將猶太人殺死！

這可是你們崇拜的路德啊，宗教改革的偉人啊，

我本不想揭露你們基督教的宗教黑暗，是你們逼我的

路德還列出對待猶太人的七步計劃：

第一，點燃他們的猶太教堂和學校，所有無法燒的東西都埋到地裡，這樣從此無人可以再看到它的一磚一瓦。我們應該這樣做，奉獻給我們的主和整個基督社會，讓神看到，我們是基督徒。

第二，同樣破壞和摧毀他們的住房，因為他們在他們的住房裡做與在他們的學校裡同樣的事。然後象吉普賽人一樣將他們圈在一個大廳或畜欄裡，好讓他們知道在我們的國土內他們不是主人。

第三，沒收所有他們的書和經書，因為在這些書裡他們傳播偶像崇拜、謊言、詛咒和對神的誹謗。

第四，禁止他們的拉比教書，若還教就處死他們。

第五，不向猶太人提供保護，不許他們使用街道。

第六，禁止他們放高利貸，沒收他們的錢幣和金銀。

第七，給年輕和健壯的猶太人鐮刀、斧頭、鏟子、紡織機，讓他們用自己的汗水賺他們的面包。

這七條今天看上去像是在號召後來納粹針對猶太人施行的一些措施。而實際上希特勒只是勸他的黨員人道一點而已。因此路德當時的動機非常可疑。為此路德會在前年要公開道歉，可是主流基督教並沒有任何回應。

群友們，大家看看，這就是宗教改革大領袖的人物所做的事，是善是惡自己判斷

把有神無神與善惡相提並論，並荒唐的說什麼有神的就是善的，無神就是惡的，這種荒唐言論居然堂而皇之的公開說，

路加福音23說： 那時大約是中午十二點，黑暗籠罩了整個大地，一直到下午三點。 45太陽失去了光，同時，聖所裡的幔子裂成兩半。 46耶穌大聲呼喚：「父啊，我把我的靈魂交讬在你手中。」說完這話，就斷了氣。

大家注意，“太陽失去了光”。眾所周知，太陽幾千年來，發光始終未嘗停止。

而基督徒們卻說“太陽失去了光”，這顯然是胡謅的不合乎實際謊言！

眾所周知，黑暗籠罩整個大地，顯然也是純屬謊言！一個日全食是不可能達到全地球同時黑暗的。

路加福音 23 又說：47百夫長看見所發生的事，就不住地榮耀神，說：「這個人的確是義人。」 48所有聚集見這場面的眾人，看到所發生的事，都捶著胸回去了。 49所有熟悉耶穌的人，包括那些從加利利一直跟著他來的婦女，都站在遠處看這些事。

眾所周知，搞錯歷史的那個所謂的耶和華的藏有幔子的聖所並不是任何人任何時候都可以允許進去的。況且聖所也與釘死耶穌刑場不在同一處位置，聖所裡發生的所謂的幔子裂成兩半的事情或有或無，退一步說即便我們先假設是有，但顯然也不是身處釘死耶穌刑場的人們身處刑場而可以在觀賞耶穌那時可以看到的。

故知路加福音書中所謂的在刑場上“所有聚集見這場面的眾人，看到所發生的事，都捶著胸回去了”言辭，不僅不符合實際而且還自相矛盾，屬於後人偽造的附會謊言無疑！

很多基督徒是不看聖經的，現在我來幫你們復習一下聖經好吧

一些國人，認為如今的民主，自由，平等，科學起源於基督教，某些傳教士亦跟著說：“看吶，如今基督教強盛國家多，所以民主，自由，科學，平等是基督教的產物。”不明真相的人也跟著點頭，孰不知，這些話全是騙人的謊言。

說科學，古希臘人本來是大有成就的，可基督教卻在4世紀確立起統治地位來，先被殺掉的，就是希臘科學家海帕西亞，她是個沒自我保護力的女人。這把歐洲向野蠻化又推進了一步。以後，被殺，被害的人多得難以計算，什麼塞爾維特，布魯諾，西格爾，哥白尼，伽利略，維薩裡，阿斯科裡，羅哲爾·培根。如果儒家燒死了祖沖之，郭守敬，再讓他們談對科學的貢獻，國學大師們恐怕說不出口。因此，說基督教成全了科學，純粹是瘋話，我們也完全可以當瘋話視之。

民主也不是基督教確立的，在基督誕生前594年，希臘人梭倫就確立了一套統治模式。被人們稱為“德謨科拉西”,這就是我們今天所說的"民主"。希臘、羅馬的文化，對近代憲政論有不少影響。柏拉圖對政府形式進行劃分，亞裡士多德用立法，執行，司法來概括政府職能。西塞羅總結出法治政府原則。這些東西在中世紀還有點影響，但這幾個人，都比基督年紀大，梭倫比基督早生600多年，如果把這些人的成就，硬塞給後來的基督，那老漢們在天有靈，不氣得集體中風才怪。佛陀時代佛教阿含經表明對任何問題教團要開會討論，這才是世上有記載的民主。

基督教呢？他們反對民主，他們強調的東西，我說出來大家都耳熟，叫做‘君權神授’，乃是基督的高徒保羅所作。

在‘羅馬人書’裡如是說：“在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。“也就是說，皇帝，國王，縣令，市長，村長，連同如今的居委會大娘，都是他耶和華給的權利。反抗當然不可以，經曰：“所以抗拒掌權的，就是抗拒神的命。抗拒的必自取刑罰。”老百姓只能 “必須順服”，且要甘心情願，因“不但是因為刑罰，也是因為良心。” 說白了：國王是上帝的代理人，權威至高無上，反抗國王就是懷疑上帝。英王亨利八世在和教廷決裂後，就用這個理論來維護專制。其他英王如詹姆士一世，查理一世也都紛紛大力提倡。

洋僧約翰·懷特對詹姆斯一世大肆吹捧:“陛下非凡人，乃上帝所用珍貴之品（看這個比喻），依自己形象，將威儀之態授予陛下。“議會下班，議員就要齊喊：“凡事皆宜服從君命，因上帝之下，唯王權為高。”那麼國王有錯怎麼辦？和中國的皇帝一樣，我皇永遠聖明，推卸給大臣就是。曰：“凡過失皆非我王查理我行我素，實為他人讒言流語，混淆是聽所致也。”這就是他們的民主？

再說說自由：

自由是基督教提倡的嗎？非也！

教會連三權分立倡導者孟德斯鳩的書都禁止，連提倡平等，寫下社會契約論的盧梭都受迫害，哪裡有什麼自由？

在教會統治下，連夫妻房事的姿勢都要干涉，男上女下不得接吻，節假日也不得行房。爭論聖經者，手拿印刷品者，因寂寞和牲畜耳語者，因飢謹瘦弱形如巫婆者，統統處決，書籍被大量焚燒，自由思想倡導者伏爾泰，因鼓吹自由精神，發表‘悖逆’言論，慘遭迫害，兩次投進監獄，牙齒都被打掉（毋庸諱言，伏子的臉本來就癟），憤怒的作家咒罵了基督教半輩子，他說教會是兩足禽獸，說教徒是狂信的九頭蛇，說他們沒有的猶太教上帝也要捏造出來，大罵基督教的根本，你們的宗教就是虛偽的東西。

1778年5月30日，伏爾泰去世。臨終前幾次言明：我就不發表信仰聲明！聖餐，臨終儀式全都不要。為什麼？老人家恨教會的不自由，不平等啊。早看穿了他們捏造上帝的虛偽嘴臉。伏爾泰的思想，屬大逆不道，教會自然迫害他，恨不能讓他死無葬身之地，不讓他埋在巴黎。家人沒辦法，把他的遺體送到香擯省草草安葬。

我們都知道偉大的法國大革命，但我們還要知道，這次革命，廢除了基督教！

祖國的兄弟們快起來，光榮的時候已來臨。”

在馬賽曲的歌聲中，革命者銷毀了大量聖物，還拆毀了教堂，或把教堂改成俱樂部，把基督的像摔掉，砸爛，更激烈的行為是，7天一星期的立法被廢除，因為他們認為，猶太教上帝7天造物是封建迷信，革命黨把10天作為一個星期。為了紀念伏爾泰，把他遷葬到巴黎的先賢祠，舉行隆重的國葬。在他的柩車上寫著這樣一句話：

他教導我們走向自由”。

一些基督徒說自由是他們的創造，卻忘記了大革命的槍聲和反動教士的血跡，若在1789年，你們敢如此放肆嗎？若在伏爾泰的墓碑前，你們說的出口嗎？

基督教分等級

平等是基督教提倡的更是笑談，洪秀全從牧師那裡學來平等之道，並舉行暴動，之後至少還姦淫3000婦女，那是在大革命以後62年了，此時基督教學乖了，不提倡平等也不行。按照教義，基督教的平等是死後平等，生前是分等級的，連佛教的眾生平等都不如。

“教父”阿奎那在“反異端大全”裡大言不慚，按照土，水，火，氣四元素，把事物分成四等，土在下，水在上，氣更上，最高元素是火，在宇宙間，日月在下，行星在上，恆星更上，最高是天堂。雖然至今宇宙飛船也沒在恆星上端找到天堂，但人的登記確立下來了，教皇，教士，國王，平民，都能找到自己的位置。

在基督教內部，有7個等級，信徒見教皇還要跪拜親腳，連參與聖工的資格都沒有，教會寧可閹割藝人冒充女聲，也不讓婦女講經。一些信徒竟然不許向上帝禱告，而要向神甫禱告，婦女被迫蒙頭，帶貞潔帶，她們被合法的毆打，合法的販賣，哪裡來得男女平等呢？佛教的優波離尊者原為奴隸，但是最早隨佛陀出家算是長老身份，佛陀規定有王室身份後隨佛陀出家的他的堂弟如阿難陀等人需要向他行禮。佛陀弟子須菩提專向富人乞食，而大迦葉則反行之，都有其因由，但都被佛陀斥責托缽時心不平等

在德國，皇帝下面有選侯，選侯下是諸侯，諸侯管騎士，騎士的嘍羅就是紳士，他們今天斗毆，明天打仗，亂收十一稅，勾心鬥角，窩裡反反了幾百年，這就是等級下的猖亂。

平等起源於希臘的智者學派，他們認為，人是生而平等的，無論希臘人，野蠻人，都應獲得平等的地位。是生而平等，而不是死後在墳墓裡平等，教會千年來把人分成等級，他們有什麼資格說自己乃是平等之源呢？

我們不妨思考一下，法國革命以前，封建國家實行的是等級制度，叫等級代表君主制，第一等就是教士，法國大革命時代，確立了‘法國人權宣言’，提出公民在法律面前人人平等的原則，他們的口號世界聞名，乃是‘自由，平等，博愛’，革命確立了無神論的原則，槍斃了神甫和教士，連星期都改為10天，自由，平等是基督教的，為什麼人們還要革他的命呢？

希臘羅馬時代，是人類科學文明發展的時代，是民主平等思想出現的時代，4世紀教會取得統治權後，迫害科學家，宣揚君權神授，抵制自由思想，推行等級制度，取締奧運會，焚燒哲學書籍。教會屢次鎮壓文藝復興，而眾所周知，文藝復興就是要復興被他們破壞的希臘文化，羅馬文化。直到近代，大革命的一把火才焚燒了愚昧，復興了歐洲古文明！

如今，人類進步了，他們反抓一把，將民主，自由，科學，平等都撈進自己的腰包，這是多麼的厚顏無恥！

法國人權來自“人本主義、理性主義“至上無神論

倘或有人這樣說：“民主國家信仰基督教的多，所以基督教產生了民主。”那麼，30年代歐洲在納粹籠罩之下，難道基督教產生了納粹不成。其實說來說去，基督和那些民主，自由，科學，平等的提倡者只有一個共性，就是鼻子大，除此類似外，說其他多是牽強附會。

知道紅教的來歷嗎？紅教（共產主義）是從黑教（基督教）脫胎而來的。說世界上黑教貢獻大，的確如此，要說這個世界什麼教破壞大，毫無疑問是紅教破壞大，但不要忘了，這紅教也是黑教貢獻給這個世界的另一個聖誕禮物。

在耶穌死後不久。教會便成為了公社一樣的組織。對這個組織《聖經》有這樣的記載：“那許多信的人都是一心一意的，沒有一人說他的東西有一樣是自己，都是大家公用。使徒大有能力，見證主耶穌復活，眾人也都蒙大恩。內中也沒有一個缺乏的，因為人人將田產房屋都賣了，把所賣的價銀拿來，放在使徒腳前，照各人所需用的，分給各人。”這就是黑教共產主義最早的來源！

聖經記載了這樣一件事：“有一個人，名叫亞拿尼亞，同他的妻子撒非喇賣了田產，把價銀私自留下幾分，他的妻子也知道，其餘的幾分拿來放在使徒腳前。彼得說：“亞拿尼亞，為什麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下幾分呢？田地還沒有賣，不是你自己的嗎？既賣了，價銀不是你作主嗎？你怎麼心裡起這意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了！” 亞拿尼亞聽見這話，就撲倒暴斃，(被他們打死說是被神斷了氣)。聽見的人都甚懼怕。有些少年人起來，把他包裹，抬出去埋葬了。約過了三小時，他的妻子進來，還不知道這事。彼得對她說：“你告訴我，你們賣田地的價銀就是這些嗎？”她說：“就是這些。”婦人也立刻撲倒在彼得腳前，斷了氣。那些少年人進來，見她已經死了，就抬出去，埋在她丈夫旁邊。”可見當時要求信徒交出自己的財產是存在暴力強迫捐獻，甚至存在為此殺人的行為，但經文卻說是神顯靈處罰他們。

德國歷史學家考茨基，一個馬克思主義者——認為早期基督教是一種共產主義理想和實踐的代表，他認定基督教的最主要發起人是被壓迫、被奴役的團體，他說：“基督教在出現之初，不用懷疑，原是最復雜的貧困階級的一種運動，我們可以把這些階級總稱為"無產者"，假如這個名詞的意義不單是指工資勞動者而言。”

共產主義是這種基督黑教社團組織中產生的。一般參加這種組織的都是比較貧困的底層群眾，通過社團互助，使人感受到大家庭的溫暖。這種由黑教底層信眾自己組織，集合眾人的財產組成類似公社的組織，大家一起在其中生存，在歷史上反復出現過，而且，在近代美國的人民聖殿教中也有復制，他們都是來自美國底層的黑教信徒，大家捐出自己的財產，買下了一塊土地，建立起了一個叫瓊斯鎮的公社，實行共產主義的各盡所能按勞分配的制度，這就是為什麼平均主義的共產主義會從黑教中產生的原因！美國人民聖殿教的信徒就都是黑教的信徒。這樣的轉換十分容易。因為來自同一個基因！說穿了，最初的黑教是人類對祖先的原始共產主義的一種返租現象！在特定條件下這種基因被喚醒，從而就會有這種形形色色的以平均主義為最大特徵的共產主義烏托邦！

黑教和紅教有N多的相似之處，這也佐證了它們之間的某種關系：如黑教和紅教都產生於同一塊土壤；黑教是窮人和弱者的宗教，而紅教也是窮人和弱者的主義。黑教和紅教都是一元化架構，黑教拜上帝這個虛無的神，紅教將自己創教的教主和繼承人當偶像崇拜；耶穌許諾了天堂，馬克思許諾了共產主義社會；十字軍斬殺著異教徒，共軍也槍斃著富豪與貴族。

基督教對科學家迫害不完全列表：

基督徒迫害科學家(四至十八世紀)在一個漫長的一千多年裡，自從公元312年君士坦丁宣佈合法化基督教後，基督徒就從被迫害者變為迫害者。他們敵視一切不乎合聖經的東西，包括新思想及科學等。歷史上就有很多偉大的思想家及科學家被基督徒迫害。到中世紀，更出現羅馬教廷的「宗教裁判所」及加爾文的「宗教法庭」等合法機構迫害所為的「異端」。宗教裁判所前後共經歷約500年，15世紀以後，西班牙的宗教裁判所最為殘暴，僅1483年至1820 年，判處的異端份子達38萬多人，被火刑處死的達10萬餘人。而僅僅在1480-1488年間，被火刑處死的達8,800人，受懲處者有96,494人。以下列出一部份被害的思想家及科學家：

█希柏提亞(Hypatia，375-415)

是史上第一個為人所知的女數學家。吉朋(Gibbon)在《羅馬帝國表亡史》中敘述時說：”她由車上被拉下來，剝脫衣服到一絲不掛，被拖至教堂，為一群野蠻而無人性的狂徒，用尖利的蚝將她的肉由骨上剝削下來，手腳砍下，拋擲火焰之中。”很血腥吧。整個中世紀都充滿著這樣的血腥和殘暴！

█維薩留斯(A. Vesalius，1514-1564)

是解剖學家，發表了《人體的構造》。教會判他死刑，並通緝追捕。從此他就離開意大利，至老而不知所終。

█塞爾維特(M. Servetus，1529-1553)

是解剖學家，發現人體血液大循環系統外還有小循環系統。寫有《論三位一體的謬誤》。逃往日內瓦時被捕，幾星期後被關在一個寒冷潮濕的地牢，手腳上被上了鐐栲。最後被加爾文下令用慢火燒烤二小時。

█布魯諾(G. Bruno，1548-1600)

是個思想家和哲學家。他反對所謂三位一體說，寫了《論限宇宙和世界》、《論原因、本原和同一》、《諾亞方舟》。更進一步發展哥白尼的宇宙結構模型，指出”太陽也只是千千萬萬個普通行星之一而非宇宙中心”，被羅馬教廷的宗教裁判所迫害而逃亡各地十五年，終於在威尼斯被捕，過了八年酷刑的監倉生活。在1600年被送往刑場時他大聲反對，因此被用鉗子將舌頭從口內拉出並剪斷，然後火刑燒死。

█伽利略(Galileo Galilei，1564-1642)

物理學家和天文學家。他出版了一連串有關天文學的著述。用望遠鏡證明木星有衛星存在，月亮上有山， 太陽有黑點。寫了《世界雨個最偉大的對話》支持哥白尼的日心論。後來被迫在宗教裁判所中簽字認錯，從獄中遷往受監視的小屋幽居，渡過九年的憂苦生活，於1642年病逝。

█拉美特利(1709-1751)

法國啟蒙思想家，唯物主義及無神論哲學家，主要的無神論著作為《人是機器》，出版後大大激怒教會，著作被焚毀，威嚇要殺死他，拉美特利被迫逃亡終生。

█狄德羅(1713-1784)

法國啟蒙思想家，唯物主義及無神論哲學家，《百科全書》的主要編輯者。狄德羅一生提倡科學和理性，反對宗教神學，曾被教會關押三個月。

█貞德：法國愛國者，女將軍，在抗英戰爭中被出賣，1431年，教會以穿戴男人服裝為罪名，並加以女巫的名號，活活燒死。後為挽回面子，追風貞德為聖女。

█哥白尼：意大利科學家，著有《天體運行論》，遭到教會殘酷迫害。1543年5月20日病逝。

█維薩裡：意大利科學家。1564年，因解剖屍體而為宗教裁判所判處死刑，雖獲赦免，但仍被迫去聖地朝聖，這位《人體結構》的偉大作者失蹤於前往耶路撒冷的路途之中。

█阿斯科裡：意大利科學家。僅僅因為論及地球是球形的，1327年就被宗教裁判所用火燒死。

█阿莫裡：巴黎大學教授，1210年，因宣揚泛神論被死後追審，墓穴被挖，十個弟子全被處決。

█羅哲爾·培根：英國偉大的思想家，科學家。因從事科學研究，被教會長期關押，1292年78歲時才出獄，兩年後逝世。

█薄加丘：意大利小說家，因書寫《十日談》揭露社會黑暗，遭到教會迫害，幾乎焚燒自己的著作。並於1375年去世。

█拉伯雷：法國文學家。因撰寫《巨人傳》，諷刺教會，遭到迫害，其出版商朋友被燒死，他被迫流亡國外。

█艾蒂安•多萊，人道主義者．1546年在巴黎被活活燒死，僅僅是因為他譯了柏拉圖的一段對話，裡面否定了靈魂不朽說。

█塞萬提斯：西班牙偉大作家，遭到教會迫害，被剝奪教籍，從此失去就業資格，1616年病逝於平民窟。教會拒絕給他立墓碑。

█克倫威爾：英國革命者，死後遭到追審。屍體被挖出砍頭。頭顱被釘在鐵叉上四處巡展，復辟的天主教君主用它來作為恐嚇物：這就是弒君者的下場！直到３００年後的１９６０年，克倫威爾的頭才被埋葬。

█ 奧拉維德斯：塞維利亞市長。罪名是與伏爾泰、盧梭等思想家頻繁接觸。被指控犯有“形式異端”的罪，證據就是：他的一幅刻有維納斯和丘比特的銅版畫。他於1750年前後被燒死！

█盧梭：偉大的啟蒙思想家，宣揚平等的思想，遭受教會的屢次迫害，被迫流亡瑞士。（基督教平等是在死後，和現代意義的平等兩碼事）。

1239年，格利高裡九世下令收繳並焚毀了所有的猶太教書籍；1248年，巴黎有滿載二十輛大車的書籍被付之一炬；1319年，一部猶太教典亦遭祝融之災；十六世紀的一本《禁書目錄》，更是記載了之前的三十六宗焚書事件。

焚書坑儒並不僅僅只有中國才有，

托瑪斯•托克馬達，非常凶險邪惡地主持了十四年的聖殿儀式， 僅於1487年3月10日,在托萊德舉行的火刑判決儀式上,就將一百二十人送給了世俗法庭。比較合理的估計認為他總共把八千多人送上了柴堆，此外，他還將九萬四千人處以其他的刑罰致死。

西班牙的宗教裁判所最為殘暴，僅1483年至1820年，判處的異端份子達38萬多人，被火刑處死的達10萬餘人。而僅僅在1480-1488年間，被火刑處死的達8800人，受懲處者有96494人。

在三個半世紀的時間裡，歐洲燒死了將近一百萬的巫師、術士和異端分子。

“榮登高榜”的各類禁書約五千冊。被禁的作家（所有或某一作品被禁），包括馬基雅維裡、但丁、薄伽丘、哥白尼、開普勒、布魯諾、蒙田、休謨、洛克、伏爾泰、狄德羅、盧梭、康德、吉本、左拉、斯湯達、福樓拜、伯格森、鄧南遮等。

禁書，審查，並不只有趙家才有，黑教是他們的老師！

本來不想說，顧忌基督教群友的臉面，可他們抱團上來打群架，逼我拉下臉來揭露基督教的殘暴黑暗和邪惡，這些都是有史可查的，看後令人心驚肉跳，頭皮發麻，還有更恐怖的。

你要是覺得說的還不夠，那我接著說下去

聖經一開始就不尊重人！

請看，上帝造了亞當，當作寵物來養著，除了吃喝玩樂，什麼都不給，沒有民權，何來民主？

後來用亞當的肋骨造了夏娃——問題又出現了，解剖學證明男人的肋骨並沒有任何缺少一根的證據，因此上帝造夏娃就成為了謬論。——可沒人因為這個去批評耶和華上帝，可見基督教徒都被洗腦了，沒有自己的思想，在他們自己編造的耶和華上帝面前都成了無腦兒。

夏娃和亞當吃了智慧果，變聰明了，因此受到耶和華的懲罰，剝奪了生存權——足見耶和華是個愚民的混蛋。

因為人類變聰明而產生了“原罪”，說明耶和華是個暴君。

人類出現了謀殺，耶和華是事後得知的，可見它根本不是萬能的主。神職人員到處講“萬能的主啊”，簡直可笑

人類能出現謀殺，還不是上帝養而不教？可見耶和華並沒有教化人類的功能。神職人員到處講“人類受耶和華上帝教化”，簡直可笑！

上帝不行教化，導致人類德行淪喪。耶和華老兒一看，NND不得了，還是滅了他們吧——於是作法事，把大洪水招來了，人類滅了——可見他多懶惰：不原意為改變現狀而努力，只想一鈀子把人都打死，好像下棋要輸了的人，把棋盤整個給掀了。什麼德性！

耶和華不行教化，導致人類德行淪喪。耶和華老兒一看，NND不得了，還是滅了他們吧——於是作法事，把大洪水招來了，人類滅了——可見他多懶惰：不原意為改變現狀而努力，只想一鈀子把人都打死，好像下棋要輸了的人，把棋盤整個給掀了。什麼德性！

要說滅了人可以，為什麼所有的生物都要滅？人類的道德淪喪，跟別的動物有什麼關系？——這耶和華根本沒能力分辨不同的生物，做不到“獨滅人類”，他很笨！

最大的陰謀，就在於他讓每種生物只留下一對——包括人類。那麼，新的問題就來了。生物學證明，近親結婚的後代肯定是低劣的。那麼從方舟下來的所有生物，他們有了第二代就面臨同樣的問題：近親結婚，亂倫。兄弟和姊妹結婚，父親娶了女兒，兒子幹了老媽……

耶和華最可笑的行為是做婊子還立牌坊。“用神力使瑪利亞受孕”……我的青天大老爺啊，完全符合強奸的界定：一方不知情或不情願。不論中外，一直到一戰時候這都是死罪，不是點天燈就是沉潭（就是把人綁到石頭上扔到水底）。想那瑪利亞，受了多少委屈和非議？耶和華根本就不出來澄清事實，不敢承擔責任！後來，還把這事情寫到聖經裡，滿世界嚷嚷：“我強奸了瑪利亞，我強奸了瑪利亞”……

耶和華邪鬼具有人類所有的卑劣特點，卻一個優點也沒有，可見從根上就不是什麼好東西。耶和華無權審判人類，聖經——根本就是一部經過1000多年胡編濫造的書！

聖經上記載了這樣一個故事：耶和華為了考驗一個老人對自己是否忠誠，就讓老人殺死自己的獨子。老人真聽話，回去就把親兒子宰了。上帝老兒一高興，又給老人仨兒子。——我不禁要問：那個獨子怎麼得罪上帝了？用美國式的思維問一下耶和華：難道你不能直接賜給老人四個兒子嗎？

諾貝爾文學獎得獎人波蘭作家撒拉馬溝(Jose Saramago)這位89歲諾貝爾文學獎得主宣稱基督教聖經是:“一本敗壞道德的書藉，深深殘害我們的文化和生活方式”

群友們，基督教聖經是：一本敗壞道德的書藉！這可不是我說的，

這作家與戲劇作者在1998年榮獲諾貝爾文學獎桂冠，現居住在西班牙金絲雀島，他宣稱基督教聖經是:“對人性最殘暴行為記載的典範”

看了前面我發的內容，再看這位若貝爾得獎的著名作家的話，就能理解了吧？

人家不是胡亂說的，而是有依據的。

撒拉馬溝1991年的書“耶穌基督的福音書”也曾描繪基督教的神是殘暴與好爭權奪利的邪靈，而耶穌本身不可靠且與妓女馬利亞有性愛關系！

對於這本書是否會激怒天主教徒，這位諾貝爾文學獎主說:“根本不會，因為教徒們從不讀經書，而這位殘酷，善忌，不寬容的神祇存在於硬幣上而已！

諾貝爾得主羅素，上個世紀最偉大的哲學家，他說：“信仰基督教的人大多都是極其邪惡的”，“基督教作為有組織的教會，過去是，現在也依然是世界道德進步的主要敵人。”

信仰基督教的人大多都是極其邪惡的”這話可是傷了一大片，不過這不是我說的，是西方大哲學家說的。

我也不太贊同羅素那麼激烈的話語，不過人家是大哲學家，說話自然有自己的依據，我一個屁民，自然無法去評判人家，

（群友：羅素是實實在在的人，大學者，上帝是基督教虛構的，可以隨便玩）

普世價值告訴我，對他人要尊重，這是平等精神所在，對編造的角色沒有說要尊重，比如小說戲劇裡的人物，隨便評價都不犯法！

黑暗的中世紀是否是教會導致的？這個問題也是個問題。那麼我們就再根據事實來掰扯掰扯吧！

歐洲自公元476年西羅馬帝國滅亡至公元1500年的一千年間被稱為中世紀，這個時期歷來被認為是歐洲最為黑暗的時期。下方面列舉9各方面來的事實來看看中世紀的黑暗是不是羅馬教廷的責任：

1.干涉世俗王權

2.挑起十字軍東征

3.對同宗的東羅馬帝國同室操戈

4.黑死病爆發時的愚行

5.剝削底層勞動者

6.壟斷知識教育，壓制知識分子

7.末期的異端審判

8.以及最後的，激起新教誕生的贖罪卷事件

9.補充，新教天主教爭端帶來的一系列戰爭（比如三十年戰爭、百年戰爭）

君主製作為一種政體，在今天看來不具備任何的優越性，但是，在當時的歷史環境下，君主政體是一種優越的政體，在蠻族擊潰了西羅馬帝國後，並沒有徹底毀滅它，缺少文化的蠻族人被傳承自古希臘的羅馬文化所吸引是十分正常的事情。而整日殺戮和放縱慾望的蠻族，需要有一種東西來彌補內心的空虛，知識對於他們來說太高級了，他們選擇了信仰。順帶一提的是，當鐵木真征服了穆斯林地區後，他的子孫卻被伊斯蘭文化所征服。

在751年時，倫巴第人攻下了東羅馬帝國控制的意大利區域，教皇見東羅馬帝國正與東方的波斯纏斗，無力西顧，便果斷的拋棄了一直以來的東家，和當時西歐較大的國家——法蘭克王國合作，建立了宗教和政治聯盟。而當時，法蘭克王國的權利並不在國王手中，而是在官相矮子丕平手中，丕平為了讓自己合理合法的得到國家的權利，希望教皇能夠為其加冕。教皇在給丕平施了塗油禮後，丕平正式成為了國王，舊的國王被趕到了修道院，作為回報，丕平把意大利中部的土地送給了教皇，教皇國就此成立。

843年8月，法蘭克帝國三分，成為了今天的法國，德國，意大利的雛形，由於國家分裂，皇權減弱。當時普遍採取的是封建制，貴族的力量和君主的力量一直處於互相角力的狀態，教會暗中煽動大貴族限制王權，以使自己能夠控制各個王國。皇權與神權交鋒的極點在神聖羅馬帝國皇帝亨利四世時期，亨利四世親政後和羅馬教廷發生激烈沖突，1076年亨利四世遭到教皇格裡高利七世的絕罰處分（即開除出教），亨利四世不得不暫時屈服，於1077年至卡諾莎向教皇請罪，史稱“卡諾莎覲見”。

亨利四世被絕罰後，反叛的德意志諸侯立刻宣佈亨利四世退位，並選舉士瓦本公爵魯道夫為新國王，德意志陷入內戰，亨利四世最終戰勝了魯道夫，砍下了他的右手。平定國內後，亨利四世立刻進軍羅馬，1084年，亨利四世廢黜了格裡高利七世，新教皇克萊芒三世為其加冕為帝。其後雖然有腓特烈二世再次加強了王權，但是由於君主主要把目標鎖定在了十字軍問題上，不關心內政，被教會有機可乘。在1254～1273甚至出現了國王空位的時期，其後國王由七個較大的貴族選舉，皇權徹底失敗，德國的統一也被推遲到了近代。

當神聖羅馬帝國響應教會號召前去聖戰的時候，教會卻在背後聯系諸侯顛復王權，這種行為應該用什麼詞匯才合適？總之不光彩吧！總結：天主教會干涉世俗王權的步驟如下：拋棄東羅馬帝國，和曾經的敵人合作，借加冕權建國，與諸侯建立聯系，號召十字軍東征，肢解國內空虛的大型王國，神權自此凌駕於皇權。

其二、三，挑起十字軍東征，對東羅馬帝國同室操戈。十字軍東征是一系列在羅馬天主教教皇的准許下進行的有名的宗教性軍事行動，由西歐的封建領主和騎士對地中海東岸的國家以清除異端的名義發動的所謂“正義”戰爭。當時原屬於羅馬天主教聖地的耶路撒冷落入伊斯蘭教手中，羅馬天主教為了“收復失地”，便進行多次東征行動。

第一次十字軍東征，攻克了耶路撒冷，大肆劫掠自己的聖城，並屠殺了7000人，包括猶太人。與此同時，對本屬東羅馬帝國的西裡西亞出手，佔領了西裡西亞，從此東羅馬帝國失去了富饒的西裡西亞。

第二次十字軍東征，薩拉丁橫空出世，帶領穆斯林反撲，十字軍潰敗，耶路撒冷被薩拉丁攻克。但仁慈的薩拉丁沒有殺死基督教俘虜，而是讓他們繳納一定的贖金即可，並免除了所有窮人的贖金。

順便復習一下歐洲中世紀史

第三次十字軍東征，著名的紅鬍子巴巴羅薩和獅心王理查帶領十字軍進軍耶路撒冷，巴巴羅薩騎馬時不慎掉進河裡淹死（鎧甲太重），獅心王理查在戰勝薩拉丁後，卻在耶路撒冷城外的決戰中慘敗，耶路撒冷依舊在穆斯林手中。想要消弭紛爭的薩拉丁與理查做了這樣的約定：允許基督教的朝聖者來耶路撒冷，穆斯林不會禁止他們的到來，也不會傷害他們。就此，在保證了基督教徒的朝聖權後，雙方罷兵。

第四次十字軍東征

（1202年-1204年）由教皇英諾森三世發動。目的本是要攻佔穆斯林所控制的埃及，作日後行動的基地。十字軍主要由法國和意大利貴族組成，在沒有足夠的金錢付給威尼斯人以便渡海到埃及的情況下，十字軍按威尼斯貴族將領（威尼斯的商人習氣）的建議轉去攻打扎拉城。之後不是進軍穆斯林，卻轉而攻打君士坦丁堡，這座有著近千年歷史的古城終於第一次城破——被自己的盟友攻陷，可親可敬的基督徒們在君士坦丁堡搶劫源自羅馬時代的財寶與文物，其後用火點燃了君士坦丁堡，並血腥屠城三天。謝天謝地的是，聖索菲亞大教堂沒有被燒毀，就是第一張狄奧拉多背後的那座建築物。

東正教的北方鄰居經常背叛盟友，看來是跟著他們的先輩學的！

第五六七八次沒什麼可說的，就是雙方來回的拉鋸戰，基督教徒不斷地燒殺搶掠，只到第八次這些侵略者終於完蛋了被趕回了歐洲，順帶的把黑死病也帶了回去，不過這是後話了。

總結：十字軍東征期間，天主教徒們沒有表現出任何耶穌具有的愛的精神，多次屠城，沿途燒殺搶掠，猶如日寇。甚至對同屬基督教的拜佔庭帝國下手，直接導致了拜佔庭的衰亡，與此同時還帶回去了黑死病，為之後的歷史添加了題材。可笑的事，耶路撒冷依舊沒有奪回去，今天也不在基督教手中（以色列不是基督教國家）

回看歷史，基督教的博愛精神絲毫也見不到！現在基督教的愛的精神，都是很晚很晚的事情了！

黑死病爆發時的愚行。

第二次大規模流行鼠疫開始於公元14世紀20年代（1310-1319），一般認為這次鼠疫病源地在中亞細亞的戈壁，之後分別向東西方蔓延，黑死病是通過老鼠身上的跳蚤傳染的，作為老鼠通過新疆的沙漠和西藏的高原有一定難度，加上中國人有洗澡的習慣，所以並未造成大流行。而在中東地區，穆斯林有注重衛生的教義，所以也經常洗澡，盡管流行但是沒有歐洲那麼嚴重。至於歐洲，我們慢慢道來。

這一次的黑死病爆發，持續了70年的時間，在1348～1351年在歐洲迅速蔓延，患者3～5天內即死，3年內喪生人數達6200萬，歐洲人口減少近1/4，其中威尼斯減70%，英國減58%，法國減3/4，1348年疫情高峰時，佛羅倫薩、威尼斯、倫敦等城市的死亡人數均在10萬以上。由於人口銳減，社會瀕臨崩潰，而作為當時最有權力的教廷，他的正確的決定無疑會挽救無數人的生命，可惜這七十年裡，上帝瞎了眼，或者教皇是個二百五，根本不能溝通上帝。

以下是教廷採取的措施——

1.教會提出了其爆發是上帝的意志，是人類的罪惡引起上帝的震怒，他以此來懲罰人類的罪惡和警告人類應悔改，進行祈禱並唱贊美詩，要朝聖和積極地向教會奉獻，方能走上行善的道路，從而得到救贖的理論。

2.由於黑死病使得很多教士也死去，各國教會不得不補充新的人員，但新教士大多是目不識丁的外行，更對這種疾病的迅速蔓延束手無策，再加上他們素質較低，甚至從事違背教規的事。出現了許多教士在瘟疫流行期間拒絕為死者舉行懺悔儀式，甚至拋棄自己的職責逃往他鄉的行為。

3.教廷的教士們在瘟疫中大量接受捐贈，沉湎於覬覦死者的財產，趁機大發瘟疫財，正如《十日談》中描寫的那些些表面上道貌岸然，而實際上驕奢淫逸、敲詐聚斂的教士一般。

毫無用途的教會加重了人民的負擔，就像是對教會愚行的反制，黑死病讓人們開始懷疑教會的權威，開始更加注重現實，為日後的文藝復興提供了較寬松的環境。

總結：雖然教會不能防止黑死病的爆發，這屬於歷史的侷限性，但教會的愚行和借機發財的舉動無疑加重了人民的苦難，借人民的苦難宣揚迷信擴大教會勢力，毫無廉恥可言。

五，剝削底層勞動者

在當時教會在名義上擁有所有耕地的三分之一，農民要把自己的收獲取出十分之一作為貢品，敬獻給梵蒂岡，這就是著名的是“十一稅”（和尚只是不用交稅，教會是你給他稅）教會作為神權的代表，各個地方的神職人員和封建勢力結合，一起剝削底層人民，還能得到心靈的安慰，簡直是狼狽為奸啊。

到後來就更神了，贖罪捲出現了，只要有錢買贖罪卷，直接上天堂。據說當時有個人搶劫了教堂，並且搶到了贖罪卷，然後被法庭以犯人持有贖罪卷為由給無罪釋放了！

在這裡大家應該能看到上天堂，下地獄只說，贖罪說，是怎麼和錢掛上鉤的。傳教的的目的慢慢的顯露出來了！

六、壟斷知識教育、壓制知識分子和異端審判

自從羅馬帝國分家以後，教育就被教會所壟斷，古希臘那思想的光輝在文藝復興前徹底的消失了在此期間，神是所有藝術的中心主題，而科學因為教徒不能懷疑，也陷入了停滯，拜佔庭能靠希臘火維持海軍霸權千年！

黑死病的爆發讓有水平的教士死了很多，教育的權利才開始松動，加之在此期間人們的思想開始轉變，教會越來越難控制人們的思想了

贖罪卷與新教的誕生

16世紀，教皇利奧十世為聚斂財富，以修繕聖彼得大教堂為名發售贖罪券。教廷力圖使民眾相信只要購買了一份贖罪券，那麼一切罪惡就煙消雲散了。在德意志大地上，到處出現了宗教的市場。與普通市場的不同之處只是，擺攤的是修道士，而買主是信徒。

修士們宣稱：“贖罪券是神最尊貴的禮物。……我要給你們蓋印的證書，甚至你想要犯的罪，也能得赦。沒有什麼罪能大過贖罪券所能贖的；連得罪聖母馬利亞的罪，也可得赦。只要你肯出錢，出相當數目的錢，一切都能赦免。……你在一日內犯了多少致命罪！……唉!這些罪簡直無數，引起無限煉獄之火。現在靠著這些贖罪券，你可以此生一勞永逸得著全部赦免，脫去所有刑罰。只有四種罪留給教皇裁決，其餘一概可以寬免。贖罪券不只在活人身上有效！在死人身上也有效。因此，不需懺悔……錢在箱底嘎嘎作聲之時，靈魂逃出地獄，飛入天堂。……主！我們的神，不再統治，將一切權柄都交與教皇。”

要是人們認為自己無罪，誰會去買贖罪券？所以，誰要是說自己無罪，將會被石頭砸死。這可是教義喲！

股票還要炒，贖罪券直接就可以換錢，而且沒有一絲風險，多麼聰明的生意，原罪——贖罪券——金錢！

這種巧立名目的行為簡直就是巧取豪奪，篤信基督教的民眾紛紛用錢救贖自己的靈魂，而一些犯有惡行的人因此更加橫行無忌，因為既然不管做什麼都可以用錢來救贖，那麼不管作不作惡，只要有錢，甚至魔鬼都能上天堂。一時之間，歐洲大地烏煙瘴氣，但以德意志的情況最為惡劣。甚至出現了大主教們向教皇競標出賣贖罪券之權，規定贖罪券收入的50%歸教皇。這種行徑使許多人奉獻自己所有的財產，但也激起了許多人的憤怒。

說一個贖罪券的笑話吧，大家輕松輕松：一位薩克森貴族對此非常不滿，他對出售贖罪券的修道士說，他打算暗算某個人，能不能提前買一張贖罪券。修道士居然以三倍的價格賣給他一張贖罪券。結果這位貴族把修道士痛打一頓，還搶走裝滿錢財的贖罪券箱。修道士上告法院，而貴族向法院出示了修道士簽署的贖罪券，因此宣告無罪。

新教的誕生：

1517年10月31日，經過維滕堡教堂的人們，突然發現在大門上貼著一份用拉丁文寫的論綱，共有95條。德意志人要求聽翻譯成德語的內容，結果他們聽到了對贖罪券的嚴厲批判，例如：第27條說，凡主張錢在堅箱嘎嘎作聲時，靈魂就飛離煉獄的，實在是人間最荒謬的話。

　　第32條說：凡幻想因贖罪券穩上天堂的，必與傳這種道理的人同歸滅亡。

　　第36條說：凡真實悔罪的基督徒，無須贖罪券，即能享受罪刑的全部赦免。

　　第82條和86條更是直指教皇：教皇為什麼沒有出於慈愛之心將所有煉獄中的靈魂拯救出來？教皇既然富有天下，何不用自己的財富重修聖彼得堂，反要窮苦基督徒出錢呢？

頓時，論綱的含意點燃了人們的怒火，激起了人們對教廷的蔑視，新教就在這怒火中誕生了

新教和天主教爭端帶來的一系列戰爭：三十年戰爭：

1618年5月23日，捷克的布拉格王宮，突然，大批全副武裝的群眾沖入王宮，到處搜尋國王菲迪南，卻找不到，憤怒的人群將兩個國王的寵臣從20多米高的宮殿窗口扔了出去，這兩個傢伙掉到了王室的垃圾堆上，居然都保住了小命，一個昏了過去，一個傷了腿。

誰也不會想到，這麼一件並沒有造成太大損失的事件，居然會引發歐洲第一次國際戰爭，而且一打就是三十年。

路德引發的宗教改革以來，引發的這場宗教戰爭，作為主要戰場的德意志人口銳減，農業衰落，工業降到15世紀以前的水平，原本就落後的經濟一蹶不振，德國的發展滯後於西歐至少半個世紀！

在這場戰爭中德意志人民在各國軍隊的掠奪和殺戮下，連死屍身上的衣褲鞋襪都被剝得乾乾淨淨。柏林以北的魯平地區人口幾乎滅絕，只剩下4個村子，每年新出生的嬰兒不過四五個而已。紐倫堡只剩下原有人口的2%，柏林只剩下7500人，而當時巴黎和倫敦都已經是50萬人口的都市，普法爾茨從原來的10萬人減少到2000人。帝國1300萬的人口只剩下不到2、3成，12000個城鎮村莊遭到破壞，甚至發生過殺兒童、吃人肉的慘事。（西方也有吃人肉的慘劇哦）

宗教戰爭的殘酷性由此可見，事實是信仰為因素的戰爭比其他更殘酷！

幸運的是，宗教主導世界的時代已經過去了，盡管有人妄圖復辟，但這些愚者終將被歷史的大勢給碾碎！

毒食品問題是社會的一個非常關心的問題，但是，我們要問問這個問題是怎麼來的，首先這樣的事情是多發於官場腐敗高發期，他與官場腐敗有密切的聯系，國家有層層檢查檢疫的關卡，為什麼會卡不住？不就因為腐敗嗎？官員權力尋租，收受賄賂，於是有毒食品就能突破重重關卡。腐敗又是怎麼發生的呢？很清楚，權力壟斷。古時候、民國時期，為什麼沒有這樣的事情？因為紅教之前的政權只管到縣一級，縣下是民間自治，在江湖上奉行自然正義，沒有權力壟斷自然就沒有腐敗，販賣毒品沒有保護則自然生存不下去。所以，權力壟斷才是邪惡的源頭。要是把毒品的原因歸之於什麼信仰、宗教、文化，無疑是在為真正的惡源打掩護！

權力壟斷不就是專制嗎？怎麼換一個說法你就不認得了？

權力沒有約束，道德，法律，信仰，人心什麼都是狗屎！不起作用！

宗教本來應該是一方淨土，可是當教會的權力市區約束後，就會出贖罪券這樣世界最大的欺詐案！

連宗教都如此，道德又能算什麼？信仰都騙成了詐騙的幫凶了！

所以政治學有兩條公理，1、權力必然產生腐敗，絕對的權力必然絕對產生腐敗；2、只有權力才能約束權力！

（中國）古代不是極權，而是集權，官方只管上面，下面還是很自由的，江湖天地廣闊，自然正義有很大的空間和復蓋。現在是極權，政教合一，權力直接官到社區家庭，江湖消失了，自由沒有了，自然正義失去了空間，

（群友：宗教信仰已經被一些人用來攻擊別人的武器了。）

古代中國就像現在的美國，是世界中心，都以能歸化華夏為榮耀。中國周圍的國家全是中國的屬國，滿清後期有十八個屬國，菲律賓國王要求歸化華夏，結果乾隆沒有同意。

前面都說了，宗教神職人員是離上帝最近的人，卻等級森嚴。死後才平等。法律面前人人平等才是現代普世價值觀。普世價值觀的來源是反基督教的成果

(一個網友談基督教 全文完博訊www.peacehall.com)